Дварим 6:4 две большие буквы עד

[Егор Орлов]

Есть текст, описывающий похожее превращение,

«Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону»
Продолжение текста, на первый взгляд, весьма запутано...
Но это ну совсем другая тема.
Очень интересно узнать ваше мнение относительно межконфессионального текста про עד в том числе.

[Живущий]

Есть текст, описывающий похожее превращение,

«Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону»
Продолжение текста, на первый взгляд, весьма запутано...
Но это ну совсем другая тема.

Это перерождение из внешнего человека и внутреннего человека в одного. Чтобы внутренней не противился внешнему, а внешний не противился внутреннему, а стали одно.

Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся,

Очень интересно узнать ваше мнение относительно межконфессионального текста про עד в том числе.

Я ничего не думал по поводу этого.

[Егор Орлов]

Я ничего не думал по поводу этого.

так я же ещё ничего не присылал.

[penCraft'e®]

Что вы об этом думаете?

Сама фраза является свидетельством единства Творца.

[юри]

Сама фраза является свидетельством единства Творца.

Оп, а ты уже тут!

[penCraft'e®]

Оп, а ты уже тут!

Не без того! ))

[Diogen]

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָֽד

Вопрос такой - Дварим 6:4 две большие буквы עד объяснения которым формально нет.

Ничего не имею против версии про свидетеля.
Но имею и приземлённое объяснение.
Буква далет отличается от буквы реш очень маленьким чубчиком. Про это говорил и Господь:
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:18)
Со временем чубчик может стереться... или читающий его не заметит... Так вот, чтобы избежать любую случайность, именно в этом важном месте сделали далет большой.
Без чубчика эта фраза может быть понята так:
Слушай, Израиль, Господь наш есть Бог иной.

[Егор Орлов]

Вполне логично. Было ли такое же написание в первых текстах не знаю.
Но версия про свидетеля имеет продолжение. Возможно поэтому сейчас переходят на трактовку "свидетельство".

[ДмитрийВладимир]

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְהוָה אֱלֹהֵינוּ יְהוָה אֶחָֽד

Вопрос такой - Дварим 6:4 две большие буквы עד объяснения которым формально нет.

Я поинтересовался в Израиле. Версия иудеев - свидетельство о Боге и т.д. Но очевидно, что букв для точной идентификации слова недостаточно.

Моё мнение значение двух букв - свидетель и не просто свидетель, а из среды Христианства.

Что вы об этом думаете?

Конкретно Израилю говорится что Господь один Бог. Типа да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.