А Вы как читали? Деяние 13гл.

[Живущий]

Думаю, что для спасения важнее не то, что устраивает Вас, а то чего от Вас ожидает тот, от кого это спасение зависит. В этом направлении как раз и необходимо прикладывать усилия.

Это уже другая тема.

- - - Добавлено - - -

Саваоф(Цваот) применительно к Богу, не употребляется без имени Яхве. Всегда Яхве Цваот - Господь Саваоф.

В Писании от проков написано: Господь Саваоф или Бог Саваоф. Так привык, так и называю. А это всё переводы с иврита Яхве=Господь. Господь Он и есть Господь.

(Ис.47:4) Искупитель наш - Господь Саваоф имя Ему, Святый Израилев.

4גֹּאֲלֵנוּיְהוָהצְבָאוֹתשְׁמוֹקְדוֹשׁיִשְׂרָאֵֽל ׃

[И р и н а]

Нет, просто учу древний иврит.

- - - Добавлено - - -

Осмелюсь предположить, что все читающие предполагают в этом стихе имя Иисуса Христа.
Ибо сейчас спасение только через Него.

А почему именно сейчас только через него?

[Diogen]

Осмелюсь предположить, что все читающие предполагают в этом стихе имя Иисуса Христа.
Ибо сейчас спасение только через Него.

Не возражаю, а пойду дальше - это Его разные Имена.

[Пломбир]

Это уже другая тема.

Да ,как мухи и котлеты. Бог отдельно ,спасение -само по себе.

- - - Добавлено - - -

В Писании от проков написано: Господь Саваоф или Бог Саваоф. Так привык, так и называю. А это всё переводы с иврита Яхве=Господь. Господь Он и есть Господь.

Так язычники своих богов тоже "господь" назвали.Это просто "господин"Может ,вы тоже язычник?Потому что пророки Яхвэ говорили конкретно
"И будет: всякий, кто призовет имя Яхвэ, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Яхвэ, и у остальных, которых призовет Яхвэ.» /Иоиль 2:32/
Или Иоиль не пророк?

[АлександрСлепов]

Не возражаю, а пойду дальше - это Его разные Имена.

Согласен, но это уже территория личных откровений и толкований.

- - - Добавлено - - -

А почему именно сейчас только через него?

Так в Евангелиях прописано, а имя Яхве осталось в пройденном этапе, с разрушением храма - это жирная точка, чтобы никто не сказал "не заметил".
Его имя было для дня, а сейчас ночь.

- - - Добавлено - - -

4 ׃גֹּאֲלֵנוּיְהוָהצְבָאוֹתשְׁמוֹקְדוֹשׁיִשְׂרָאֵֽל

גֹּאֲלֵנוּ יְהוָה צְבָאוֹת שְׁמוֹקְדוֹשׁיִשְׂרָאֵֽל

[И р и н а]

Так в Евангелиях прописано, а имя Яхве осталось в пройденном этапе, с разрушением храма - это жирная точка, чтобы никто не сказал "не заметил".
Его имя было для дня, а сейчас ночь.

Интересно. А что это значит, день и ночь? И еще, почему Иисус учил молиться Отцу?

[Пломбир]

Не возражаю, а пойду дальше - это Его разные Имена.

Это уже настолько далеко,что Он становится недостижим,вопреки Его уверению.

- - - Добавлено - - -

А почему именно сейчас только через него?

Потому что раньше его и не было,а был Моисеев закон.
А после того,как он пришёл,то уже через него,т.е через веру в Яшуа,как посланника Бога Яхвэ(Бытие 3:15)

- - - Добавлено - - -

И еще, почему Иисус учил молиться Отцу?

Потому что его Отец,Бог Яхвэ ,исполнитель этой молитвы.Христос ведь ничего не делает "сам от себя",помните?

[Живущий]

Так язычники своих богов тоже "господь" назвали.Это просто "господин"Может ,вы тоже язычник?Потому что пророки Яхвэ говорили конкретно
"И будет: всякий, кто призовет имя Яхвэ, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Яхвэ, и у остальных, которых призовет Яхвэ.» /Иоиль 2:32/
Или Иоиль не пророк?

Не пойму, что Пломбир хочет доказать? Что одно и то же имя звучит по разному на разных языках, но означает одно и тоже?

[Иоил2:32] И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовет Господь.

Так, какое имя Господне призывать будете, чтобы спастись?

[АлександрСлепов]

Интересно. А что это значит, день и ночь?

Это времена, которые меняются.
Вероятно их характеризуют обстоятельства.
Моё мнение - когда был древний Израиль, то Яхве был явен всем на своей земле и со своим народом, он светил явно и сильно как солнце.
С Жертвой Иисуса наступила ночь, плюс-минус десятилетия, но стрелка перешла границу с разрушением храма.Земля была отдана другим, народ рассеян или уничтожен, храм разрушен - новые времена, новые правила.
Иисус сейчас светит не так ярко как при очевидном Боге в древности - как луна в ночи, ходящий Им не спотыкается ночью.
У Иисуса нет территориальных границ земли, храма и народ Его как бы скрыт среди общей массы.
Это вообще произошла смена миропорядка в духовном мире.
Об дне и ночи есть упоминание у Исайи

Ис.21:11 Пророчество о Думе. - Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи?
12 Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите.

И еще, почему Иисус учил молиться Отцу?

Есть много элохим и Яхве Элохим свят именно среди них, Он один из тех, кому Отец сказал "сотворим человечество по образу и...".
Я не согласен с точкой зрения Пломбира, который говорит что Яхве это Отец, я считаю что Яхве это пришедший Иисус, от того это и великая Жертва, годная за выкуп миллиардов людей.
А вопрос почему Иисус учил молиться Отцу очень даже хорош.
Потому что Отец, как написано, "больше всех", больше всех элохим которые правят в этом мире.
Учил обращаться напрямую, но если и Иисуса попросим, то и Он сделает.

[Пломбир]

Не пойму, что Пломбир хочет доказать? Что одно и то же имя звучит по разному на разных языках, но означает одно и тоже?

Нет...Вы видимо не понимаете,ЧТО вы утверждаете .Ни господь, ни Саваоф это не имя Бога. И эти слова не означают то,что означает имя Бога.Господь- это обезличенное "господин",а Саваоф (Воинств,Сил)что-то вроде титула.

[Иоил2:32] И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, как сказал Господь, и у остальных, которых призовет Господь.

Так, какое имя Господне призывать будете, чтобы спастись?

Нужно призывать имя истинного Бога ,во имя Его сына.ПРизывать имя Яхвэ во имя Яшуа Машиаха.
Вот Его и призываю.

[И р и н а]

Есть много элохим и Яхве Элохим свят именно среди них, Он один из тех, кому Отец сказал "сотворим человечество по образу и...".
Я не согласен с точкой зрения Пломбира, который говорит что Яхве это Отец, я считаю что Яхве это пришедший Иисус

Интересная точка зрения. А можно узнать, если вы находите подтверждение ей в Писании.

Спасибо, что объяснили про времена.

- - - Добавлено - - -

Нет...Вы видимо не понимаете,ЧТО вы утверждаете .Ни господь, ни Саваоф это не имя Бога. И эти слова не означают то,что означает имя Бога.Господь- это обезличенное "господин",а Саваоф (Воинств,Сил)что-то вроде титула.
Нужно призывать имя истинного Бога ,во имя Его сына.ПРизывать имя Яхвэ во имя Яшуа Машиаха.
Вот Его и призываю.

Вы разве не СИ? Почему «Яхве», а не «Иегова»?

Кстати, как вы понимаете выражение «призывать во имя»? Почему не просто призывать Яхве?

[Дадали]

Интересная точка зрения. А можно узнать, если вы находите подтверждение ей в Писании.

Спасибо, что объяснили про времена.

- - - Добавлено - - -


Вы разве не СИ? Почему «Яхве», а не «Иегова»?

Кстати, как вы понимаете выражение «призывать во имя»? Почему не просто призывать Яхве?

Короче, даю справку.
Бога звали יהווה и поскольку огласовок (гласных) там не было (в иврите не пишутся) - как звать Его - Яхве или Иегова непонятно, имя Его называть боялись в античные времена.
Элогим - дословно с иврита - боги. Не Бог, а именно боги. Бог - эль.
Ну, а далее судить Вам.

- - - Добавлено - - -

Он один из тех, кому Отец сказал "сотворим человечество по образу и...".

В иудаизме это трактуют как помощь ангелов в создании, в адвентизме - как сотворчество 3 личностей.
Трактовки разные.

[Ольга Ко]

Какого Господа слово распространялось по всей земле Яхве или Иисуса?

Иоанна 8:28: Тогда Иисус сказал: «Когда вы вознесёте Сына человеческого, тогда узнаете, что это я и есть и что я ничего не делаю сам от себя, но как научил меня Отец, так и говорю.
Иоанна 12:49: Ведь я говорил не от себя, но сам Отец, который послал меня, дал мне заповедь о том, что именно я должен сказать.

[Пломбир]

Почему «Яхве», а не «Иегова»?

Потому что это одинаково.Яхвэ это согласные буквы, так называемый יהוה тетраграмматон ,которым обозначено имя Бога в древних письменах.
А Иегова -с предполагаемыми вставленными гласными от Адонай .

Кстати, как вы понимаете выражение «призывать во имя»? Почему не просто призывать Яхве?

Призывать "во имя" это значит выражать своё признание Иисуса Христа ,как сына Бога Яхвэ ,признание его жертвенной смерти. Признание того,что Бог Яхвэ осуществляет Свои намерения,потому что Он единый истинный.

[Пломбир]

Бога звали יהווה и поскольку огласовок (гласных) там не было (в иврите не пишутся) - как звать Его - Яхве или Иегова непонятно, имя Его называть боялись в античные времена.

יהוה -так верно.
Скорее ,Не боялись , а просто запретили .

Он один из тех, кому Отец сказал "сотворим человечество по образу и...".

Нет.Это Он,Бог Яхвэ (Иегова) и сказал.А сказал Своему сыну,Слово,которого мы потом узнали ,как Иисуса Христа.Бог Яхвэ творил Словом.И никто более.