Бытие 27:18, 19

[Петр777]

Во-первых, из библейского сообщения видно, что Иаков, в отличие от Исава, имел все основания получить от отца благословение. Ранее он законным образом выкупил право первородства у своего брата-близнеца, который не ценил его и продал за одну миску еды, когда очень хотел есть. Исав «пренебрег правом первородства» (Бытие 25:2934). Таким образом, Иаков пришел к отцу за благословением, которое в действительности принадлежало ему.
Во-вторых, когда Исаак понял, что благословил Иакова, он не стал ничего менять. Возможно, он вспомнил, что́ Иегова сказал Ревекке еще до рождения близнецов: «Старший будет служить младшему» (Бытие 25:23). Примечательно также, что, когда Иаков отправлялся в Харран, Исаак благословил его еще больше (Бытие 28:14).

[statua]

Как бы вы ответили на вопрос интересующегося человека: была ли нарушена заповедь Бога «не лжесвидетельствуй» в ситуации, когда Исаак претворился Исавом и получил благословение отца предназначавшееся первенцу Исаву?

И заповедь, не делай другому чего себе не желаешь...

[Павел Скворцов]

Как бы вы ответили на вопрос интересующегося человека: была ли нарушена заповедь Бога «не лжесвидетельствуй» в ситуации, когда Исаак претворился Исавом и получил благословение отца предназначавшееся первенцу Исаву?

А причём тут заповедь не лжесвидетельствуй? Эта заповедь никаким образом не относится к данному поступку.
Не лжесвидетельствуй, это девятая заповедь торы. По нормальному звучит она так: не отзывайся о ближнем своем ложным свидетельством.
Закон Торы строжайшим образом запрещает не только произносить ложное свидетельство, но и распускать порочащие человека слухи, а также распространять даже правдивую информацию, если она выставляет другого в невыгодном свете. Делать это запрещено как по отношению к одному еврею, так и ко всему народу или группе людей. Само по себе ложное свидетельство не наказывается судом, так как произнесение слов не считается действием, а закон Торы определяет конкретное наказание только за совершение действия. Однако запрет ложного свидетельства, начертанный на скрижалях, относится к случаю, который является исключением из общего правила: свидетели-"злоумышленники" приговариваются к смертной казни, если на основе их показаний суд вынес смертный приговор, который были уже готовы привести в исполнение.

Torah - Exodus 19:1-20:26

[Ольга Ко]

А причём тут заповедь не лжесвидетельствуй?
Torah - Exodus 19:1-20:26

Разве претвориться братом и переодеться, чтобы получить то, что предназначено в наследство брату это не лжесвидетельство? Тогда что это?

[Павел Скворцов]

Разве претвориться братом и переодеться, чтобы получить то, что предназначено в наследство брату это не лжесвидетельство? Тогда что это?

Не лжесвидетельствуй - это значит не давай ложные показания в суде, когда другого человека приговаривают на смерть.
Здесь и рядом нету запрета переодеваться или притворяться.

[Ольга Ко]

Значит врать нельзя только в суде?

[Павел Скворцов]

Значит врать нельзя только в суде?

Получается, что так.

[ДмитрийВладимир]

Как бы вы ответили на вопрос интересующегося человека: была ли нарушена заповедь Бога «не лжесвидетельствуй» в ситуации, когда Исаак претворился Исавом и получил благословение отца предназначавшееся первенцу Исаву?

Исаак не клеветал на брата своего, а выдал себя за брата своего.