Твитнуть
"Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом."
Как это понять молиться и петь умом
Как это понять молиться и петь умом
-
-
Так и понимать -- молиться осмысленно, петь, вдумываясь в смысл слов.Сообщение от званный"Faith means not wanting to know what is true" Friedrich Nietzsche -
Во многих религиях есть притча, история которой в том, что человек матерый в плане религии обучает новообращенных правильно читать (петь) хвалу господу. После чего он уплывает на лодке, а за ним по воде бегут новообращенные и просят рассказать еще раз, на что он им отвечает, что они уже достигли более высокого уровня чем он.
Соглашусь с Орленко - главное не порядок слов, а их смысл (или осмысление). Молитвы читают на разных языках, но святости (с малой погрешностью) достигают равномерно, независимо от языка.Хочу быть гармоничным... как синус!Комментарий
-
Откель ведаешь?Сообщение от ЙогинКомментарий
-
На этот вопрос отвечает контекст стиха. Павел написал этот стих после дарованной Богом через Святой Дух христианам (в пятидесятницу) способности говорить на разных языках. Из-за несовершенства людей могли возникать нежелательные ситуации этого явления, когда сам говорящий не понимал что говорит. Это могло произойти, когда через оратора говорил Святой Дух, а сам оратор не понимал сказанного и не мог ответить на дополнительные вопросы. «не беспокойтесь о том, как и что говорить, потому что в тот час вам будет дано, что говорить. Ведь вы не одни будете говорить, но дух вашего Отца будет говорить через вас.» (Матфея 10:19). Возможно, некоторые христиане слишком полагались на дар Святого Духа и не считали необходимым для себя, расти духовно, углубляя собственные знания. Они служили своеобразными радиоприёмниками передающими информацию, лишёнными способности самим её анализировать. В таком состоянии молитва вообще становится невозможной т.к. получится, что Бог через Святой Дух говорит Сам с Собой. « в собрании я лучше скажу пять слов своим умом, чтобы устно наставить и других, чем десять тысяч слов на языке.» (1 Коринфянам 14-19). Чтобы проанализировать эту ситуацию на бытовом примере, можно поразмышлять над следующей ситуацией. Хозяйка на рынке купила кусок мяса. Её покупка имеет определённую пищевую ценность и попав в организм её домашних, непременно принесёт пользу. Но одна хозяйка даст ближним просто кусок мяса, а другая приготовит для мужа жаркое, а для малыша котлетку Так различаются и те, кто просто передаёт информацию от тех, кто проанализировал её, и при передаче информации учитывает особенности восприятия аудитории.Комментарий
-
9. Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узна́ют, что́ вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
10. Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
11. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец.
12. Так и вы, ревнуя о [дарах] духовных, старайтесь обогатиться [ими] к назиданию церкви.
13. А потому, говорящий на [незнакомом] языке, молись о даре истолкования.
14. Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.
15. Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.
16. Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что́ ты говоришь.
(Первое послание к Коринфянам 14:9-16)
9. Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узна́ют, что́ вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
10. Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.
11. Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужд, и говорящий во мне чуждый.
12. Так и вы, поскольку ревнители вы есть духовного, к устроению церкви ищите в себе прибытка.
13. А потому, говорящий языком пусть молится о растолковывании.
14. Ибо когда буду молиться языком, это дух мой молится, ум же мой остается без плода.
15. Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом.
16. Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» на твое благодарение? Ибо он не понимает, что́ ты говоришь.
(Первое послание к Коринфянам 14:9-16)
«Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом».
От ума молитва, к сердцу духовно.Душа есть сила самоприятия. Дух есть сила [самособытия]. Вера есть приятие Истины.
Комментарий
-
[QUOTE=званный;261776]"Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом."
Греческое выражение которое переводится как нищие духом передает мысль олюдях,которые осознают то. что они бедны духовно и нуждаются в Боге,так что обиды на Бога не должно быть.
- - - Добавлено - - -
[QUOTE=званный;261776]Греческое выражение которое переводится как нищие духом передает мысль о людях,которые осознают то. что они бедны духовно и нуждаются в Боге,так что обиды на Бога не должно быть.Комментарий
-
Странный вопрос сам по себе. Обычно задают противоположный вопрос -как это молиться и петь духом ??? Задают те, кто не испытал на себе действие Духа Святого, не знает и не понимает что такое ДАРЫ ДУХОВНЫЕ..... как это - дух пророчества есть СВИДЕТЕЛЬСТВО ИИСУСОВО..??? Как это... КАК ДУХ ДАЕТ ПРОВЕЩЕВАТЬ ..??Комментарий
-
То бишь смотря чего желать.
Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу о духовном.Комментарий
Комментарий