Твитнуть
Цитата из Библии:
О каком заклании идёт речь в данном тексте?
-
О каком заклании идёт речь в данном тексте? -
Вас смутило слово "от начала мира"?
Приведу Вам ещё изречения из Нового завета:
Матф.13:35 да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
Матф.25:34 Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
Лук.11:50 да взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира,
Еф.1:4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
Эти слова "от создания мира" говорят нам в всеведении Божьем, о Его провидении, что всё, что Бог задумал от создания мира, служило осуществлению Его благой воли по отношению к тем, кто веровал издревле, и верует сегодня, и будет веровать завтра.
Замечателен стих, приводимый Вами. Книга жизни, о которой писал Моисей, по сути есть книга Иисуса, в которой были внесены имена тех детей обетования, души которых Бог пошлёт на землю, чтобы каждую из них Сыну Божьему искупить на Голгофском кресте.
Именно тогда, когда была записана эта книга жизни, Иисус как бы был уже заклан, так как души те были отмечены как искупаемые Кровью Агнца Божьего, чтобы победив в Иисусе адамово проклятие, явили миру славу Божью, живя по обращении из общей для всех тьмы в свет свято и непорочно в любви перед Богом и человеками.
Конечно, вероятность грехопадения Адама вряд ли была 100%, но Бог ведь всё знает наперёд, как оно повернётся. Но, как говорит Писание, от людей их будущее и прошлое было сокрыто, и от Адама тоже. А по грехопадении открыто вечное искупление через семя жены, которые разрушит дела дьявола, и главных врагов - проклятие Закона, саму смерть и ад, к чьи лапы дьявол увел человека.
Но если предопределённый к блаженству утратит веру, и прилепится сердцем к тленному, имя его вычёркивается из книги Агнца (а также он отсекается от благодати и жизни вечной, как ветка от смоковницы). Но его место Бог прививает другого, кому вроде и не светило спасение, ибо не было дано о нём обветования от начала мира (ср Лук 14:22-23, хотя этот слова стоят в контексте обетований Арааму, но частное не отменяет общего), но душа та будет помилована только по милости, без предварительных обещаний (ср Рим.15:9, хотя Павел и это говорит в контексте обетования Авраама-Моисея, но частное не отменяет общего).
С блудными сынами света, которых Бог потом помилует, как отец своих сынов, Бог не совсем стирает из Книги жизни, но помечает запись временно как умершего для блаженства, но не удаляет её (ср лук 15:32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся).
Но даже зная это, нам ли судить об этом? Как решит Бог с той или иной душой, нам не дано знать, пока всё не откроется. А пока мы веруем, что всё будет предельно ясно и справедливо:
Рим.11:33 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
А нам только следует верой смириться под подаваемую нам благодать во время долготерпения и милости, зарубя себе на носу, что всё это ДАР милости, не от дел, чтобы потом никто там в раю не хвалился, и тем более не качал прав:
29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, ....
30 а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел...
Бог знает помышления суетные и не будет в небесах таковых, потому для нас и написано.
Последний раз редактировалось Toivo; 27 July 2011, 01:55 PM. -
Приветствую вас Kvarz1t, очень интересную тему вы затронули...
Как я понимаю речь в даном тексте идет о Божьих планах до создания мира....есть еще одно любопытное место об этом:
Цитата из Библии:
Получается все что произошло с человеком должно было произойти и для искупления его был уже и Агнец приготовлен.Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте.
Мы не сильны против истины, но сильны за истину.Комментарий
Комментарий