Нужна ли экзегетика?

[blueberry]

Так людьми или Божественным влиянием?
Кто над кем стоял? (с)

я рад что вы это спросили




появилась маленькая надежда что не всё потеряно на этом форуме

[Гориэк]

Возникает закономерный вопрос: "нужна ли экзегетика?".

Почему не "нужно ли Писание"? Вроде бы он закономерней.

[Мелодия]

Вот интересная работа в библиотеке Евангельской Реформатской Семинарии Украины.

Как читать Библию и видеть всю ее ценность

https://www.reformed.org.ua/2/203/Stuart

Очень часто мы встречаем тех, кто говорит с глубочайшим чувством: Не нужно толковать Библию, просто читайте ее и делайте то, что в ней говорится. Обычно такое замечание отражает протест мирянина против профессионального ученого, пастора, учителя или преподавателя воскресной школы, которые, интерпретируя Библию, якобы отнимают ее у обычных мужчины и женщины. Таким образом они утверждают, что Библия не является малопонятной книгой. В конце концов, спорят они, любой, имеющий даже половину мозга может прочитать ее и понять. Проблема со многими священниками и учителями в том, что они копают так много, что только мутят воду. То, что было понятно, когда мы читали ее, уже не так понятно сейчас.

_____________

Наше богословие и богословие Братца Иванушки очень разнится, более того, на этой почве могут возникать склоки такого рода, что страшно даже), и дальнейший диалог практически невозможен), но тем не менее Иванушка прав на счет экзегетики и герменевтики.
Поэтому вопрос в теме, нужна ли экзегетика - странен), тем более в наш век интернета не воспользоваться тем, что предлагает нам опыт поколений профессионалов, по меньшей мере - неразумно.
Ведь самое главное - чтобы это было ясно и понятно всем, даже самым простым христианам.
С таким же успехом можно спросить, а зачем вообще изучать иностранные языки, зачем они нам нужны?)))
Можем ли мы применять их в жизни, чтобы понять Творение?)))
«Писание это источник всей мудрости, из которого пасторы должны черпать все, что они предлагают своей пастве»
(с) Жан Кальвин

[Vladilen]

Сообщение от Vladilen

Возникает закономерный вопрос: "нужна ли экзегетика?".

Почему не "нужно ли Писание"? Вроде бы он закономерней.

Несомненно, Писание необходимо.
Но "нужны ли христианам многочисленные противоречивые толкования одних и тех же текстов?".

- - - Добавлено - - -

Но, одно другое расширяет в понимании текстов Писания.

... или запутывает.

Кстати, привет, Брат. Давненько не общались.

Приветствую, брат Игорь.
Всегда готов к общению.

- - - Добавлено - - -

появилась маленькая надежда что не всё потеряно на этом форуме

А что можно потерять на этом форуме?

[Гориэк]

Но "нужны ли христианам многочисленные противоречивые толкования одних и тех же текстов?"

А лучше одно противоречивое и неправильное, зато "своё"?
Или лучше вообще Писание не понимать, а просто кланяться ему, как идолу?
Альтернатива-то какая?

А что можно потерять на этом форуме?

Душу и спасение.

[Братец Иванушка]

Несомненно, Писание необходимо.
Но "нужны ли христианам многочисленные противоречивые толкования одних и тех же текстов?".

Бывают ошибочные толкования, в основе которых часто и лежит ошибочная экзегеза исходных текстов.

Но часты и различные толкования, которые не ошибочны, а происходят, к примеру, из буквальных и аллегорических пониманий читаемого. Вы против такого прочтения Библии?

[Vladilen]

Бывают ошибочные толкования, в основе которых часто и лежит ошибочная экзегеза исходных текстов.

Бывают, Братец, и не редко.

Но часты и различные толкования, которые не ошибочны, а происходят, к примеру, из буквальных и аллегорических пониманий читаемого. Вы против такого прочтения Библии?

Против.

[Братец Иванушка]

Против.

А как Иисус Христос и Его апостолы относились к разным, но не ошибочным пониманиям произносимого\читаемого?

[Мелодия]

Душу и спасение.

Спасение нельзя потерять, а вот душе повредить можно, слушая ересь)
Поэтому мы должны обладать правильным зрением, и различать, кто является носителем этой ереси, а кто нет.
А самое главное - мотивы человека, который вступает с нами в пререкания. Зачастую он хочет нам навредить , не так ли?
Его вектор мышления - разрушительный.

[Братец Иванушка]

Божественные слова Иисуса Христа обладают глубоким смыслом и могут иметь разные уровни понимания.

А вот у сатаны, когда он ложно толкует стихи из Писания, всё однозначно и только так, как он говорит.

[Vladilen]

А как Иисус Христос и Его апостолы относились к разным, но не ошибочным пониманиям произносимого\читаемого?

К ошибочным толкованиям В.З. - отрицательно,
особенно Господь Иисус Христос.

[Братец Иванушка]

Можно выделить несколько подходов к систематизации различных пониманий библейских текстов:
1. Историко-культурный подход:

• Контекст написания: Учет исторических, культурных и религиозных особенностей времени написания текста. Например, понимание притч Иисуса требует знания иудейских обычаев и ожиданий Мессии.
• Эволюция понимания: Изучение того, как понимание текста менялось на протяжении веков в разных культурах и религиозных традициях.

2. Теологический подход:

• Догматический подход: Систематизация толкований в рамках определенного вероисповедания или теологической системы.
• Экзегетический подход: Изучение текста в его первоначальном контексте.

3. Литературный подход:

• Жанр текста: Разные жанры (притчи, пророчества, письма) требуют разных подходов к толкованию.
• Литературные приемы: Анализ литературных приемов, используемых автором (метафоры, аллегории, гиперболы).

4. Социологический подход:

• Социальный контекст: Учет социальных условий, в которых текст создавался и воспринимался.
• Функции текста: Анализ того, какую роль текст играл в жизни ранних христианских общин.

5. Психологический подход:

• Психологические механизмы: Исследование того, как психологические факторы влияют на понимание текста.
• Символы и архетипы: Анализ символов и архетипов, присутствующих в тексте.

Факторы, затрудняющие систематизацию:

• Многогранность смысла: Библейские тексты часто имеют множество уровней смысла и могут быть интерпретированы по-разному.
• Историческая изменчивость: Понимание текстов менялось на протяжении истории в зависимости от культурного и социального контекста.
• Субъективность толкования: Каждый человек привносит в толкование свой личный опыт и убеждения.

Почему важно систематизировать различные понимания:

• Глубокое понимание: Систематизация помогает увидеть разнообразие толкований и глубже проникнуть в смысл текста.
• Диалог между различными традициями: Позволяет вести конструктивный диалог между представителями разных конфессий и теологических школ.
• Предотвращение крайностей: Помогает избежать крайних и односторонних толкований.

Важно отметить: Не существует единого, универсального метода систематизации. Выбор подхода зависит от конкретного текста, цели исследования и исследовательских интересов.

[blueberry]

А что можно потерять на этом форуме?

всё чего на нём нет ибо уже утеряно

[Vladilen]

всё чего на нём нет ибо уже утеряно

???
Так форум только начинается.

[Валера life]

Валера,
но ведь от экзегетики одних и тех же текстов в разных деноминациях, в основном, и происходят разделения и ереси среди христиан..

Даже таблетки имеют побочные действия.