Твитнуть
Фарисейство это правильная убежденность, без Силы Бога, без Веры к исполнению.
Христианство это Сила Бога чрез Веру, и вопреки Веры уже и не поступишь.
Христианство это Сила Бога чрез Веру, и вопреки Веры уже и не поступишь.
-
Обычный грех, так просто похоть, до дрожи в теле плоть взыграет, и задевает ее коготь то, что тебя так сильно манит. И ты идешь как будто пьяный, и прячешь совесть по карманам, и случай этот как бы странный, приводит нас к смертельным ранам. -
"... в новозаветных писаниях упоминаются некоторые фарисеи, включая Иосифа Аримафейского, Никодима и Гамалиила, которые симпатизируют Иисусу и христианам. Жёсткое обличение фарисеев в Евангелии привело к тому, что понятие «фарисейство» в христианстве и современном обществе часто употребляется как синоним лицемерия."Комментарий
-
Хотелось бы добавить к этому вот еще что!
Новый Завет сообщает нам о двух группах религиозных иудеев того времени: Садуккеях(Цдукким - от имени Цадок) и Фарисеях(Прушим - от слова паруш - чистый).
Чем же они отличались.
Садуккеями было практически всё левитское священство.
И они считали только себя знатоками Писания.
Однако в Вавилонском плену родилось новое движение.
Так как Храма рядом н было и храмового служения тоже, то в среде народа появились знатоки Писания, вокруг которых стали собираться люди, которые хотели приобщить своих детей к вере в Бога.
Т.е. если садуккеи - это учителя из левитов и священников, то фарисеи - это учителя из народа.
И Садуккеи страшно ревновали и недолюбливали фарисеев и считали их выскочками!
Себя же считали продолжателями дела Моисея и Аарона и истинными служителями и наследниками веры Авраама Исаака и Иакова.
Фактически конфликт между ними - тождественен сегодняшнему конфликту в среде христиан между т.н. ортодоксией и протестантизмом.
Первые заявляют - мы наследники веры Пера и имеем преемственность рукоположения наших иерархов от самого Петра.
А вторые говорят - Вы запятнали веру Петра и сегодня Мы его преемники не по рукоположению, но по Духу.
В учении Садуккеев было много неприемлемых ошибок. Новый завет упоминает о части из них говоря что они отрицают ангелов и загробный мир. Последнее сегодня характерно для АСД и СИ(в христианстве).
И Христос в этом укорял садуккеев, а так-же в том, что они Дом Молитвы превратили своей жаждой наживы в вертеп разбойников.
Поэтому м садуккеи взаимно недолюбливали Христа.
Но зато у Христа во многом сошлись мнения с фарисейскими учителями. Но так как большинство из них были, что называется "от сохи"! То и уровень их учений оставлял желать лучшего. И Христос подправлял их как мог.
Но и они были подвержены любви к деньгам, как собственно и современные пастора и иерархи, хоть в ортодоксиях(католики, православные, англикане), хоть в протестантизме.
Но были в их среде и истинные поклонники, и таковых Вы, как раз и перечислили - Никодим, Иосиф из Аримафеи, Гамалиил и многие другие.
Кстати сказать - костяком учеников Иисуса как раз и стали фарисеи, за исключением, возможно Матфея, который хоть и был мытарем, но был из левитов.
Поэтому нельзя сказать что Иисус придумал чего-то нового. Все Его этические нормы, в том или ином виде на тот момент уже существовали в различных школах иудаизма.
Другое дело, что Он собрал все правильное в них, и осудил все неправильное в них, и указал ПУТЬ - к достижению Царства Божьего. А этот путь единственный - через ВЕРУ!
И дал нам силу, пройти этот путь до конца!
И силу Он нам дал Своей Голгофской Жертвой! Слава Ему и Благодарение за это! Аминь!Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
-
34 Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия.
(Мар.12:34)
Везде и всегда были и есть люди, которые ценят и ищут истину. К сожалению, их всегда меньшинство.
Для таких книжников и фарисеев ветхий завет является не препятствием, и не застывшей догмой, а ступенью ко Христу.
51 И спросил их Иисус: поняли ли вы все это? Они говорят Ему: так, Господи!
52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.
(Матф.13:51,52)
Для чуткого уха и для сердца, жаждущего правды, ветхий завет говорит о Спасителе.
Ведь все Писание вз - проповедь о грядущем Христе:
26 Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?
27 И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании.
(Лук.24:26,27)
14 Мандрагоры уже пустили благовоние, и у дверей наших всякие превосходные плоды, новые и старые: [это] сберегла я для тебя, мой возлюбленный!
(Песн.7:14)Комментарий
-
Как уже правильно заметили, ортодоксия - это скорее саддукейство. Но ортодоксия скорее евангелического типа, сола скриптура, а скриптура - это Тора, плюс со скрипом Пророки, но только не как основание для новых учений (вроде воскресения мёртвых или явления Машиаха). Правильная убеждённость вкупе с храмоцентричность ведёт к облегчению требований ортопраксии - главное, принятие правоты Закона ("Вера как согласие и принятие"), а не исполнение, потому что исполнить в совершенстве всё равно невозможно.
Фарисейство - это скорее пиетизм или пуританство. Стремление именно к силе Бога и познанию Его и именно через слушание и исполнение ("Вера как доверие"). Требовательность и высокие стандарты - именно потому, что принадлежность к "правильной" тусовке сама по себе ещё ничего не значит.
Ессеи - это харизматики, монахи, современные хасиды (всё это типологически явления одного порядка, "Вера как откровение и познание"), ещё дальше от буквы, вернее, с большей свободой её толкования, с ещё более высокими стандартами жизни и нравственности, а значит, элитарностью.
И всё это отчасти пересекающиеся и взаимоперетекающие множества, как можно видеть даже по биографии Иоанна Крестителя и Самого Господа.
Христианство историческое - совокупность и комбинация в разных пропорциях всех трёх сект (и трёх типов Веры соответственно). Как и современный иудаизм - принципиально отличаясь от него лишь исповеданием уже пришедшего Машиаха.
Христианство как эталон и цель - это Сам распятый и в третий день воскресший Машиах, Единородный Сын Божий, и ничего сверх того. Потому что ничего сверх Того не спасает. Даже Вера, какой бы она ни была.Комментарий
-
Думаю, что Вы немного, но все же говорите не так.
Фарисейство в корне своем это именно правильные убеждения.
И они именно такими были, по этому некоторые и симпатизировали учению Христа, так как видели в нем Силу исполнению того правильного убеждения которое у них было, но что они не могли совершить, не могли исполнить.
Но, так или иначе, само убеждение без силы и исполнению это лицемерие, даже если у него хорошее побуждение.
По этому сам Иисус говорит : " берегитесь закваски фарисейской - лицемерия", то есть хорошего побуждения без силы к тому, чтобы поступить так как хочется.Обычный грех, так просто похоть, до дрожи в теле плоть взыграет, и задевает ее коготь то, что тебя так сильно манит. И ты идешь как будто пьяный, и прячешь совесть по карманам, и случай этот как бы странный, приводит нас к смертельным ранам.Комментарий
-
-
Тут скорее другое слово на ум приходит - Ис.28:8Комментарий
-
в чем-то да.
Например в вопросе о преемственности рукоположения, которое в их устах фактически соответствует разговору о родословиях садуккеев.
А вот например в вопросах загробной жизни или наличия ангелов... то ортодоксия много ближе к Библейскому пониманию, имхо.
А вот садуккейское понимание этих вопросов имхо не в ортодоксиях, а в АСД и у СИ.Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
Комментарий