Два вида грешников...

[Богомилов]

А что дальше...Так что, это не все что вы пришли и уверовали...
Ну а кто против, все мы уверовали и пришли к Господу, не по делам нашим и заслугам, разве я сейчас об этом?
5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.

Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.(2Пет.1:3-11)

Я не против стараний, но против того, чтобы приписывать старания себе. Человек не помогает Богу в спасении своими стараниями и делами. Вы можете старанием кого-то полюбить? Если это в вас есть и умножается. А откуда это есть? Прочитайте два предыдущих стиха:

3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью (2Пет.1:3,4)

Видите, это результат Дара Бога, а не человеческих стараний. И это Бог будет побуждать истинно верующих к старанию умножать Его дары:

потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению (К Филлипийцам 2:13).

[kLeonid]

Потому что одни поверили, а другие нет.

Почему? у Бога нет лицеприятия, ответ мы находим в Писании:

Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его.

А кто же побежал к свету? мытари и блудницы:

Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,
(Матф.21:31)

Итак, одни не идут к свету потому что дела их злы, а другие бегут потому что грешные, так кто такие одни и кто такие другие?

[kLeonid]

Я не против стараний, но против того, чтобы приписывать старания себе. Человек не помогает Богу в спасении своими стараниями и делами. Вы можете старанием кого-то полюбить? Если это в вас есть и умножается. А откуда это есть? Прочитайте два предыдущих стиха:

3 Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
4 которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью (2Пет.1:3,4)

Видите, это результат Дара Бога, а не человеческих стараний. И это Бог будет побуждать истинно верующих к старанию умножать Его дары:

За что же тогда Бог людей приглашает в Свое Царство? если это результат исключительно Дара Бога, а не человеческих стараний...

Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.(Матф.25:34-36)

Думаю по одной причине, что они это старались делать и делали...

[Богомилов]

За что же тогда Бог людей приглашает в Свое Царство? если это результат исключительно Дара Бога, а не человеческих стараний...Думаю по одной причине, что они это старались делать и делали...

Как входят в Царство? Сопоставьте:

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. (От Иоанна 3:3).

Как рождаются свыше? Своими стараниями?

Но всем тем, кто Его принял и кто поверил в Его имя,
Он дал власть стать детьми Божьими  детьми, рожденными не от крови,
не от желаний или намерений человека, а рожденными от Бога. (От Иоанна 1:12,13)

Прочитайте притчу о Царстве в 13-й главе от Матфея. Человек слышит слово и понимает его (стих 23). Приходит Духовное понимание стараниями человека или даётся Богом?

Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог (1-е Кор 3:6).

[Саша O]

Почему? у Бога нет лицеприятия, ответ мы находим в Писании:А кто же побежал к свету? мытари и блудницы: Итак, одни не идут к свету потому что дела их злы, а другие бегут потому что грешные, так кто такие одни и кто такие другие?

Одни - это не поверившие во Христа, другие - это поверившие во Христа.

18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; (Иоан.3:18,19)

[kLeonid]

Одни - это не поверившие во Христа, другие - это поверившие во Христа.

Почему, одни поверили, другие не поверили? у Бога нет лицеприятия...

[kLeonid]

Как входят в Царство? Сопоставьте:

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. (От Иоанна 3:3).

Как рождаются свыше? Своими стараниями?

Я же вам сейчас говорю не о тех которые не пришли, а о тех которые уже пришли, к ним и обращается Ап.Петр:"5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей", а призвал Он нас конечно, не по делам нашим и не по нашим стараниям.

[Саша O]

Почему, одни поверили, другие не поверили? у Бога нет лицеприятия...

Поверили в Свет те, которые и раньше верили пророкам, и не поверили во Христа те, которые и раньше не верили, и поэтому убивали книжников, мудрых и пророков. А не верили потому что у них был другой отец.

[kLeonid]

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,(Иоан.3:18-20)

Это суд, который начался с уверовавших, в котором уверовавшие по Слову Господа должны судить сами себя, чтобы не быть осужденными с миром.

Ну ведь здесь же сказано что верующий в Него не судится...

[beta]

Цитата из Библии:

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,(Иоан.3:18-20)

Это суд, который начался с уверовавших, в котором уверовавшие по Слову Господа должны судить сами себя, чтобы не быть осужденными с миром.

Ну ведь здесь же сказано что верующий в Него не судится....

В контексте, не судиться на суде Божьем. Почему? Потому что судил сам себя тем судом который даровал Христос.

[kLeonid]

В контексте, не судиться на суде Божьем. Почему? Потому что судил сам себя тем судом который даровал Христос.

Не потому...

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Потому что уверовал Единородного Сына Божия, а неверующий уже осужден, потому что не уверывал.
Спасибо за участие в теме, жаль что так мало желающих высказатся, видно им без разницы почему мы стоим на месте...

[beta]

Не потому...Потому что уверовал Единородного Сына Божия, а неверующий уже осужден, потому что не уверывал.
Спасибо за участие в теме, жаль что так мало желающих высказатся, видно им без разницы почему мы стоим на месте...

У Вас Вера оторвана от дел Веры.

А у меня нет.

Уверовал, значит и поступал по тому, что сказал Господь, не поступал, значит и не уверовал, а только обманывал сам себя в том, что верит.

Верующий в Сына судит сам себя тем судом, который заповедовал Господь, обманывающий сам себя только думает, что верит, так как делами отрекается, будучи не способен ни к какому делу Веры в учение Христово.

Цитата из Библии:

Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.
(Тит.1:16)

[kLeonid]

У Вас Вера оторвана от дел Веры.

А у меня нет.

Уверовал, значит и поступал по тому, что сказал Господь, не поступал, значит и не уверовал, а только обманывал сам себя в том, что верит.

То есть, сначала поступал а потом уверывал, а по Писанию, побежал к Свету потому что не поступал.

Есть две котегории грешников, одни бегут к Свету, другие,-нет, и только по одной причине, одни не преднаверено грешили, другие преднамерено, поэтому и не идут ко Свету чтоб не облечились дела их...

[beta]

То есть, сначала поступал а потом уверывал, а по Писанию, побежал к Свету потому что не поступал.

С чего Вы взяли, что поступал, а потом уверовал.

Веровал, потому и поступал. Так или иначе все поступают сообразно тому, во что верят.

Есть две котегории грешников, одни бегут к Свету, другие,-нет, и только по одной причине, одни не преднаверено грешили, другие преднамерено,

Я бы сказал,что для одних грех это их родное, а для других, что то чуждое, хотя оба грешны.

По этому услышав Радостную Весть о Спасении от греха, одни побежали, чтобы спастись, другим это не нужно, они остались во тьме.

поэтому и не идут ко Свету чтоб не облечились дела их...

Да, в лицемерии тьмы их дела не видны, и они как бы и не такие, как бы все и хорошо.

[kLeonid]

Есть две котегории грешников, одни бегут к Свету, другие,-нет, и только по одной причине, одни не преднаверено грешили, другие преднамерено,

Я бы сказал,что для одних грех это их родное, а для других, что то чуждое, хотя оба грешны.

По этому услышав Радостную Весть о Спасении от греха, одни побежали, чтобы спастись, другим это не нужно, они остались во тьме.

И самое интересное, что тоже самое происходит и с уже уверовавшими, одни все почли за сор, а у других сердца двоедушные, они хотят служить Богу, но и расстатся со всем не хотят.
Думаю поэтому во многих нету никакого духовного прогреса, они просто стоят на месте...