Благодать = Добрый дар.

[beta]

Благодать, это не что иное, как добрый дар праведной в природе записанной жизни в сердце от Бога.

Это не то, что я пыжусь и не получается, это то, что Бог вписал, и я просто живу праведно.

Цитата из Библии:

ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают..: (RSTN Рим.2:14)

Человек не может покорится Богу, и исполнять Его заповеди, людям это не возможно, но Богу возможно.

Цитата из Библии:

Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же всё возможно. (RSTN Матф.19:25,26)

Благодать она именно в том, что то, что не возможно людям, Бог по природе вписывает в сердце.

Как это происходит?

Цитата из Библии:

Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его. (RSTN Прит.19:17)

Когда мы даем нищему, Сам Господь должен нам, и Он воздаст.

Цитата из Библии:

ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. (RSTN Матф.7:2)

Как мы относимся к ближним, точно так Господь относится к нам.

Если мы будем служить ближним, то Сам Богу будет служить нам, и изменит природу нашего сердца.

Цитата из Библии:

научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, как снег убелю; если будут красны, как пурпур, как волну убелю. (RSTN Ис.1:17,18)

[Ник Тарковский]

Благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий Дар (Святой Дух), ЧТОБЫ НИКТО НЕ ХВАЛИЛСЯ !

[шериф]

Благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий Дар (Святой Дух), ЧТОБЫ НИКТО НЕ ХВАЛИЛСЯ !

Через веру во что?

В заблуждения и иллюзии?

Или, как и Авраам, через веру Богу в обетования того, что Он обещал в Своём Помазаном Слове, во Христе?

[Ольга Ко]

Благодать, это не что иное, как добрый дар праведной в природе записанной жизни в сердце от Бога.

Греческое слово ха́рис встречается в Греческих Писаниях более 150 раз и переводится по-разному, в зависимости от контекста. Однако всегда сохраняется главная мысль, передаваемая этим словом, «то, что угодно» и «то, что приятно» (1Пт 2:19, 20; Лк 4:22). В более широком смысле это слово иногда означает «дар» (1Кр 16:3; 2Кр 8:19) или «дело дарения» (2Кр 8:4, 6). В некоторых случаях ха́рис указывает на заслугу, признательность или благодарность за какое-либо особое проявление доброты (Лк 6:3234; Рм 6:17; 1Кр 10:30; 15:57; 2Кр 2:14; 8:16; 9:15; 1Тм 1:12; 2Тм 1:3).
Во многих переводах Библии на русский язык слово ха́рис чаще всего переводится как «благодать». Однако слово «благодать» не всегда передает читателю подлинный смысл, заключенный в греческом ха́рис. Например, в Синодальном переводе в Иоанна 1:14 говорится: «Слово стало плотию... полное благодати и истины». Что означает здесь это слово? Дар? Благо? Или что-то еще?
Ученый Р. Тренч говорит, что ха́рис подразумевает «добровольно проявляемую благосклонность без требования или ожидания чего-либо взамен; таким образом, это слово вполне подходит, чтобы передать новый оттенок значения [который появляется в Христианских Греческих Писаниях]... подчеркнуть полную и абсолютную свободу в проявлении Богом любящей доброты к людям. Аристотель, определяя [ха́рис], подчеркивает именно это: она проявляется добровольно, не ожидая ничего взамен, и единственным мотивом для ее проявления служит щедрость и великодушие того, кто ее проявляет» (Trench R. Synonyms of the New Testament. Лондон, 1961. С. 158). Дж. Тайер говорит: «Слово [ха́рис] передает мысль о доброте, которая дарует человеку то, чего он не заслуживает... писатели Н[ового] З[авета] чаще всего используют [ха́рис], когда речь идет о доброте, благодаря которой Бог проявляет благосклонность даже к тем, кто ее не достоин, дарует прощение грешникам и предлагает им обрести вечное спасение через Христа» (Thayer J. H. A Greek-English Lexicon of the New Testament. 1889. С. 666). Слово ха́рис тесно связано с другим греческим словом, ха́рисма, о котором Уильям Баркли пишет: «Основная мысль, которую передает данное слово [ха́рисма], это безвозмездный и незаслуженный дар, что-то полученное человеком не за его заслуги и не в качестве награды за труд» (Barclay W. A New Testament Wordbook. 1956. С. 29). (Ср. 2Кр 1:11, Int.)
Когда ха́рис используется именно в таком смысле, подразумевая доброту, проявляемую к тому, кто ее не заслуживает, а именно так проявляет доброту Иегова, то подходящим переводом этого греческого слова на русский язык служит выражение «незаслуженная доброта» (Де 15:40; 18:27; 1Пт 4:10; 5:10, 12).

[шериф]

подходящим переводом этого греческого слова на русский язык служит выражение «незаслуженная доброта» (Де 15:40; 18:27; 1Пт 4:10; 5:10, 12).

Хорошо. Скажем так.

Не заслуженную доброту Бог проявляет к тем кто и сам являет к другим не заслуженную доброту.

Так как какою мерою мерите такою отмеряют и вам.

[beta]

...«незаслуженная доброта»...

Милость по сути и есть не заслуженная доброта.

[Ник Тарковский]

Через веру во что?

В заблуждения и иллюзии?

Или, как и Авраам, через веру Богу в обетования того, что Он обещал в Своём Помазаном Слове, во Христе?

Через веру в Благодать (т.е. в Святой Дух). В Святой Дух можно только верить (как в песне поётся : ... умом россию не понять, аршином мерным не измерить, ведь в ней особенная стать, в Россию можно (и даже нужно) ТОЛЬКО ВЕРИТЬ !

Бог есть Дух ! А без веры Богу (т.е. Духу) угодить НЕВОЗМОЖНО !
Вот я в Харькове и кругом грохочет, многие в подвалах и метро, я с женою (и Святым Духом) в хрущёвке на четвертом этаже.
Бог Всевышний и Всемогущий дал мне верить в Святой Дух, Который Есть Иисус Христос Господь в Духовной Форме.

...вот что я вам скажу люди ! ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ ! Слушайте и бойтесь (я вселяю в вас этот СТРАХ, СТРАХ БОЖИЙ !

[And55555]

Благодать, это не что иное, как добрый дар праведной в природе записанной жизни в сердце от Бога.
E]

Это и называется -- попирать Жертву Христову. Ибо. Благодатью является ЖЕРТВА Христова.
Ай, яй, яй.

Вы уже Жертву Христову, за дар посчитали. Вы еще в коробочку положите, да бантик сверху.

- - - Добавлено - - -

Греческое слово ха́рис встречается в Греческих Писаниях более 150 раз и переводится по-разному, в зависимости от контекста. Однако всегда сохраняется главная мысль, передаваемая этим словом, «то, что угодно» и «то, что приятно» (1Пт 2:19, 20; Лк 4:22). В более широком смысле это слово иногда означает «дар» (1Кр 16:3; 2Кр 8:19) или «дело дарения» (2Кр 8:4, 6). В некоторых случаях ха́рис указывает на заслугу, признательность или благодарность за какое-либо особое проявление доброты (Лк 6:3234; Рм 6:17; 1Кр 10:30; 15:57; 2Кр 2:14; 8:16; 9:15; 1Тм 1:12; 2Тм 1:3).
Во многих переводах Библии на русский язык слово ха́рис чаще всего переводится как «благодать». Однако слово «благодать» не всегда передает читателю подлинный смысл, заключенный в греческом ха́рис. Например, в Синодальном переводе в Иоанна 1:14 говорится: «Слово стало плотию... полное благодати и истины». Что означает здесь это слово? Дар? Благо? Или что-то еще?
Ученый Р. Тренч говорит, что ха́рис подразумевает «добровольно проявляемую благосклонность без требования или ожидания чего-либо взамен; таким образом, это слово вполне подходит, чтобы передать новый оттенок значения [который появляется в Христианских Греческих Писаниях]... подчеркнуть полную и абсолютную свободу в проявлении Богом любящей доброты к людям. Аристотель, определяя [ха́рис], подчеркивает именно это: она проявляется добровольно, не ожидая ничего взамен, и единственным мотивом для ее проявления служит щедрость и великодушие того, кто ее проявляет» (Trench R. Synonyms of the New Testament. Лондон, 1961. С. 158). Дж. Тайер говорит: «Слово [ха́рис] передает мысль о доброте, которая дарует человеку то, чего он не заслуживает... писатели Н[ового] З[авета] чаще всего используют [ха́рис], когда речь идет о доброте, благодаря которой Бог проявляет благосклонность даже к тем, кто ее не достоин, дарует прощение грешникам и предлагает им обрести вечное спасение через Христа» (Thayer J. H. A Greek-English Lexicon of the New Testament. 1889. С. 666). Слово ха́рис тесно связано с другим греческим словом, ха́рисма, о котором Уильям Баркли пишет: «Основная мысль, которую передает данное слово [ха́рисма], это безвозмездный и незаслуженный дар, что-то полученное человеком не за его заслуги и не в качестве награды за труд» (Barclay W. A New Testament Wordbook. 1956. С. 29). (Ср. 2Кр 1:11, Int.)
Когда ха́рис используется именно в таком смысле, подразумевая доброту, проявляемую к тому, кто ее не заслуживает, а именно так проявляет доброту Иегова, то подходящим переводом этого греческого слова на русский язык служит выражение «незаслуженная доброта» (Де 15:40; 18:27; 1Пт 4:10; 5:10, 12).

Сколько же в вас чужих мнений. А свое есть?

- - - Добавлено - - -

Через веру в Благодать (т.е. в Святой Дух). В Святой Дух можно только верить (как в песне поётся : ... умом россию не понять, аршином мерным не измерить, ведь в ней особенная стать, в Россию можно (и даже нужно) ТОЛЬКО ВЕРИТЬ !

Бог есть Дух ! А без веры Богу (т.е. Духу) угодить НЕВОЗМОЖНО !
Вот я в Харькове и кругом грохочет, многие в подвалах и метро, я с женою (и Святым Духом) в хрущёвке на четвертом этаже.
Бог Всевышний и Всемогущий дал мне верить в Святой Дух, Который Есть Иисус Христос Господь в Духовной Форме.

...вот что я вам скажу люди ! ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ ! Слушайте и бойтесь (я вселяю в вас этот СТРАХ, СТРАХ БОЖИЙ !

Попробуйте читать писание, и под значением слова Благодать, принимать, что это Жертва Христова. Много ответов получите. Я не настаиваю, а просто по пробуйте. Может вы увидите, что именно Благодатью вы спасены.

[Ник Тарковский]

Попробуйте читать писание, и под значением слова Благодать, принимать, что это Жертва Христова. Много ответов получите. Я не настаиваю, а просто по пробуйте. Может вы увидите, что именно Благодатью вы спасены.

И я не настаиваю ! А что Такое Жертва Христа ? Для чего Она ? Не для того ли, чтобы высвободить Святой Дух, чтобы Он поселился в наших сердцах ? "... дунул на них и сказал : примите Духа Святого".

"... примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой".

Вот для чего Жертва Христа : принять Святого Духа в сердца наши и силу на нас для служения Всевышнему Богу.

[And55555]

Вот для чего Жертва Христа : принять Святого Духа в сердца наши и силу на нас для служения Всевышнему Богу.

Видать, каждому Жертва нужна для своих целей.

"Высвободить Святой дух." - вы себя слышите? Я вас не смог услышать.

- - - Добавлено - - -

Вот для чего Жертва Христа : принять Святого Духа в сердца наши и силу на нас для служения Всевышнему Богу.

Но это же вы так для себя придумали.

- - - Добавлено - - -

И я не настаиваю ! А что Такое Жертва Христа ? Для чего Она ? Не для того ли, чтобы высвободить Святой Дух, чтобы Он поселился в наших сердцах ? "... дунул на них и сказал : примите Духа Святого".

"... примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой".

Вот для чего Жертва Христа : принять Святого Духа в сердца наши и силу на нас для служения Всевышнему Богу.

Скажите, а Жертву Христа вы за благодать считаете?

- - - Добавлено - - -

Через веру в Благодать (т.е. в Святой Дух). В Святой Дух можно только верить (как в песне поётся : ... умом россию не понять, аршином мерным не измерить, ведь в ней особенная стать, в Россию можно (и даже нужно) ТОЛЬКО ВЕРИТЬ !

Бог есть Дух ! А без веры Богу (т.е. Духу) угодить НЕВОЗМОЖНО !
Вот я в Харькове и кругом грохочет, многие в подвалах и метро, я с женою (и Святым Духом) в хрущёвке на четвертом этаже.
Бог Всевышний и Всемогущий дал мне верить в Святой Дух, Который Есть Иисус Христос Господь в Духовной Форме.

...вот что я вам скажу люди ! ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ ! Слушайте и бойтесь (я вселяю в вас этот СТРАХ, СТРАХ БОЖИЙ !

Бог есть Дух. Дух Святой.
Дух Святой есть Бог. Бог никак благодатью быть не может. Дух Святой, который есть Бог, тоже никак благодатью не является.
Дух Святой -- это Творец все сущего, а не благодать. Дух Святой дать невозможно. Дух Святой Сам решает, что Ему делать. Кто вы такой, что Дух Святой давать? Вы так говорите, как будто вы выше Его находитесь.

[Ник Тарковский]

Видать, каждому Жертва нужна для своих целей.

"Высвободить Святой дух." - вы себя слышите? Я вас не смог услышать.

- - - Добавлено - - -


Но это же вы так для себя придумали.

- - - Добавлено - - -


Скажите, а Жертву Христа вы за благодать считаете?

- - - Добавлено - - -

Бог есть Дух. Дух Святой.
Дух Святой есть Бог. Бог никак благодатью быть не может. Дух Святой, который есть Бог, тоже никак благодатью не является.
Дух Святой -- это Творец все сущего, а не благодать. Дух Святой дать невозможно. Дух Святой Сам решает, что Ему делать. Кто вы такой, что Дух Святой давать? Вы так говорите, как будто вы выше Его находитесь.

... дышите ровно и спокойно (дальше). Видно у вас пот боком войны нет. Когда будет, посмотрим как вы запоёте

[And55555]

И я не настаиваю ! А что Такое Жертва Христа ? Для чего Она ? Не для того ли, чтобы .

Нет, не для того.
Смысловое значение любой жертвы -- это плата за то, что ты натворил. В Библии жертву всегда приносили за грех.
Жертва Христа имеет точно такой смысл. За грех. Это и есть -- благодать.
Раньше, как было? ты работаешь работаешь, потом покупаешь животное за свои деньги, и не малые, и приносишь в жертву. за грех.
А тут ничего не нужно, ни работать, ни денег тратить. Жертва Христа бесплатная, не затратная. Просто -- Дана от Бога на благо людям, за грех их.
Кстати, вы наверное вкурсе, что более жертв за грех приносить не нужно. Жертвы Христа достаточно для по жизни. Знаете об этом?

[Ольга Ко]

Хорошо. Скажем так.

Не заслуженную доброту Бог проявляет к тем кто и сам являет к другим не заслуженную доброту.

Так как какою мерою мерите такою отмеряют и вам.

Здесь есть о чём следует поразмышлять. Бог проявляет свою доброту ко всем (даёт способность жить, дышать, думать, принимать пищу, утолять жажду...), в том числе и к тем, кто сам не проявляет милость к ближним. Но тот, кто сам проявляет милость к ближним даёт взаймы Господу: «Благотворящий бедному дает взаймы Господу» (Притчи 19:17), а Бог, в отличие от людей, никогда не бывает должником он вовремя отдаёт долги и лихвой. «Какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам, и даже будет прибавлено.» (Марка 4:24).

[And55555]

... дышите ровно и спокойно (дальше). Видно у вас пот боком войны нет. Когда будет, посмотрим как вы запоёте

Да, вы правы, не знаю, как я запою. Вы там -- держитесь.

[And55555]

Здесь есть о чём следует поразмышлять. Бог проявляет свою доброту ко всем (даёт способность жить, дышать, думать, принимать пищу, утолять жажду...), в том числе и к тем, кто сам не проявляет милость к ближним. Но тот, кто сам проявляет милость к ближним даёт взаймы Господу: «Благотворящий бедному дает взаймы Господу» (Притчи 19:17), а Бог, в отличие от людей, никогда не бывает должником он вовремя отдаёт долги и лихвой. «Какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам, и даже будет прибавлено.» (Марка 4:24).

Вот сидит сейчас Ник Тарковский в хрущевке на четверном этаже и думает: проявляет сейчас Бог свою доброту ему или нет. А еще и тем, кто в него пуляет из пушки. А еще думает Ник, может пойти бабушку через дорогу перевести, чтоб Бог должником был, и еще больше доброты ко всем проявил.

- - - Добавлено - - -

Здесь есть о чём следует поразмышлять. Бог проявляет свою доброту ко всем (даёт способность жить, дышать, думать, принимать пищу, утолять жажду...), в том числе и к тем, кто сам не проявляет милость к ближним. Но тот, кто сам проявляет милость к ближним даёт взаймы Господу: «Благотворящий бедному дает взаймы Господу» (Притчи 19:17), а Бог, в отличие от людей, никогда не бывает должником он вовремя отдаёт долги и лихвой. «Какой мерой вы мерите, такой будет отмерено и вам, и даже будет прибавлено.» (Марка 4:24).

Бог не банк для вложения под проценты. Какой мерой вы Бога меряете, такой будет отмерено и вам, и даже будет прибавлено.