Коматоз

[Злобин Дмитрий]

Тут есть проблема: кто вытащит вилку из розетки... как ни крути, а это убийство. Кому охота брать такое на себя?

А все таки , есть в Библии запрет на афтоназию , или я что то пропустил?,
а на счет вилки-розетки , я готов оказать эту последнюю услугу , тому , кто в ней действительно нуждается.

[Drunker]

А все таки , есть в Библии запрет на афтоназию , или я что то пропустил?

А Вы считаете эвтаназию убийством?

Собственно вопрос - как православные христиане относятся к искусственному поддержанию жизни?
Знаю две точки зрения:
1)Это плохо - противоречит законам божьим (каким боком?)
2)Это правильно - бог сам рассудит кому умереть, а кому вернуться к нормальной жизни.

С одной стороны врач обязан поддерживать жизнь и пытаться вылечить человека, но с другой стороны сам человек не должен цепляться за жизнь и чрезмерно обременять других. Где находится граница чрезмерности думаю нужно определять в каждом конкретном случае.

Например в фильме "Поп" жена священника заболела туберкулёзом и ушла в лес, написав записку, что не хочет заражать и обременять других, а отдаётся на волю Бога. При этом она уточнила, что это не самоубийство. Возможно она пересидит где-то в лесной избушке и выздоровеет. Т.е. у неё был шанс, если бы Бог захотел, но по-моему она заблудилась и умерла. Она думала не о себе, а о других в первую очередь - вот пример правильного отношения к таким вопросам, как мне кажется.

Сегодня, когда медицина платная и недешёвая, вопрос лечиться или не лечиться очень актуален. Например, должны ли родители продавать всё своё имущество, квартиру например, чтобы попытаться вылечить ребёнка? А если у их "ребёнка" у самого уже есть дети - где они будут жить, если квартира продана, а лечение не помогло?

Это кстати этический вопрос медицины - врачи деньги берут не за результат. Хотя их тоже можно понять - иначе они просто не брались бы за большинство безнадёжных случаев.

Ещё мне пришёл в голову один момент - успел ли человек исповедаться перед тем как попал в такое состояние.