Духовное

[Dov]

К фонарю сияющему в темном месте

Почему меня слушают?

Ждут блеска
А вместо блеска тьму получают

Так что человека сносит к темным делам? И в тьме Бога нет?
Бог странный не везде сущий. У Пиромы.

[piroma]

Так что человека сносит к темным делам? И в тьме Бога нет?
Бог странный не везде сущий. У Пиромы.

У вас Бог везде и в дьяволе спрятан?

Высшей категории гностицизм -дальше не могу представить тогда где Бог истинный

--
Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы

Как свет может войти во тьму не рассеяв тьму?

Во тьму влечет тьма

[Dov]

У вас Бог везде и в дьяволе спрятан?

А диавол сокрыт и открывается? Вот где новость.

Высшей категории гностицизм -дальше не могу представить тогда где Бог истинный

А можно на русском в переводе с афрофранцузского , плиз?

Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы

Это значит ли что во тьме Бога нет?

Как свет может войти во тьму не рассеяв тьму?

И как с этим жить Богу везде сущему?

Во тьму влечет тьма

Это не географическая новость - урки в переулке.
А Пироме во тьме Бог не открывался или Пироме страшно тьмы?

[мигрант]

У вас Бог везде и в дьяволе спрятан?
Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы
Как свет может войти во тьму не рассеяв тьму?

Нам сложно понять то, что выше нас, вне нас, или глубоко в нас ..., на что у нас нет способней восприятия, нет возможности осознать всю сложность мироздания.

• Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. (Пс 138:7)

Что мы знаем о мире? Очень и очень мало, не говоря уже о духовной его составляющей. Мы по большей части воображаем, чем знаем. Думаем, что знаем, но на самом деле проходит время делаются новые открытия и старое представление о мире становится заблуждением. Наука тому пример.

[Полковник]

Духовное - это какая-то идеальная фигня.

Любая идеальная фигня - суть материальная модель фигни на каком-либо материальном же носителе.

Как вы сию модель используете - целиком и полностью зависит от степени засратости конкретного головного межушного ганглия... не более того.
А поскольку межушные ганглии у всех разные, и степень их засратости тоже разная, то и предмета обсуждения нет, ибо всяк понимает сие сугубо по-своему, и ни разу вы друг с другом не договоритесь ни до чего конкретного.(Хотя, конечно, почитать лютый бред, бывает местами интересно...)

Собственно всё.

.

[Werty1383]

Духовное - это какая-то идеальная фигня.

Любая идеальная фигня - суть материальная модель фигни на каком-либо материальном же носителе.

Как вы сию модель используете - целиком и полностью зависит от степени засратости конкретного головного межушного ганглия... не более того.
А поскольку межушные ганглии у всех разные, и степень их засратости тоже разная, то и предмета обсуждения нет, ибо всяк понимает сие сугубо по-своему, и ни разу вы друг с другом не договоритесь ни до чего конкретного.(Хотя, конечно, почитать лютый бред, бывает местами интересно...)

Собственно всё.

.

Хм. Значит, у тебя ничего, кроме межушного ганглия, и нет?
Печалька.
А в это время, в каждой твоей клетке. молекулы с бешеной скоростью, производят превращения - заметь! - в строгой последовательности, в строго определенное время - включаются и выключаются гены, окруженные тьмой энзимов-ферментов, белки складываются-раскладываются в строго определенной конфигурации.
Ты этого, конечно, не замечаешь.
но даже, если и замечаешь, думаешь, что все как-то и как-нибудь. Что ж, и такое бывает. Только, в таком случае - пулей летищь в больницу. Значит. замечаешь, что не все так просто. Или, не замечаешь?

[piroma]

Нам сложно понять то, что выше нас, вне нас, или глубоко в нас ..., на что у нас нет способней восприятия, нет возможности осознать всю сложность мироздания.

• Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. (Пс 138:7)

Что мы знаем о мире? Очень и очень мало, не говоря уже о духовной его составляющей. Мы по большей части воображаем, чем знаем. Думаем, что знаем, но на самом деле проходит время делаются новые открытия и старое представление о мире становится заблуждением. Наука тому пример.

Это у нас

Мы изучаем у них -у апостолов
Библия не меняется

Наука бесится возле нее и не может ее понять /мир своей мудростью не познал/

Надо веру приобрести и верой познавать

Верой познание начнется когда вера любовью начнет действовать
Крепко возлюбить надо верой то во что веришь-тогда оно откроется

Но и это ещё не всё
Когда то что откроется исполните Он встретится с вами
Здесь и начало познания по духу в духе
Прежде было познание по духу в уме -если было

Аллегории вход в духовное умом
Нужно этого достигнуть чтобы войти духом

- - - Добавлено - - -

Духовное - это какая-то идеальная фигня.

Любая идеальная фигня - суть материальная модель фигни на каком-либо материальном же носителе.

Как вы сию модель используете - целиком и полностью зависит от степени засратости конкретного головного межушного ганглия... не более того.
А поскольку межушные ганглии у всех разные, и степень их засратости тоже разная, то и предмета обсуждения нет, ибо всяк понимает сие сугубо по-своему, и ни разу вы друг с другом не договоритесь ни до чего конкретного.(Хотя, конечно, почитать лютый бред, бывает местами интересно...)

Собственно всё.

.

Это для вас

У вас понятие дух не сформировалось
Вы берете это понятие у людей непонимающих термина и топчите его дальше

Когда скажете болезни без лекарств прекратиться и она прекратится тут же может дойдет что такое дух
Кстати болезнь на материальном носителе объявляется и исчезает как то по чьей то воле

Тело без духа мертво

Значит вы имеете в себе в вашем материальном носителе дух
Вот и попробуйте его обнаружить в себе и поговорить с ним

[piroma]

[QUTE=Dov;7283277]А диавол сокрыт и открывается? Вот где новость

.

Все невидимое скрыто от глаз
Открывается через проявления -манифестация если есть то видно но не все

А можно на русском в переводе с афрофранцузского , плиз?

Гностики имеют идею что Бог везде значит и в Дияволе?

Это значит ли что во тьме Бога нет?

В тьме энергетически греховной

И как с этим жить Богу везде сущему?

Принять форму не света
Будучи образом Божиим принял браз раба

Это не географическая новость - урки в переулке

.

Тут новостей нету
Новость слепому кто вдруг увидел чего не видел

А Пироме во тьме Бог не открывался или Пироме страшно тьмы?[/QUOT

А кто не боится скрежета зубов?

Бог открывается не во тьме а скрывается чтобы не поразила слава Его тому кому открывается
Иначе ослепнешь на три дня

Псалтирь 17 стих 29Ты возжигаешь светильник мой, Господи; Бог мой просвещает тьму мою.

А вашу ?

Впустить свет в сердце надо чтобы было просвещение тьмы

[Полковник]

Вот это как раз именно то, о чём я и сказал - наглядная иллюстрация, так сказать.

А теперь попробуйте друг с другом договориться.

.

[Werty1383]

2. Три основные категории людей по склонности к обидам.


Первая, это люди наиболее чувствительные к обидам. Чаще всего это люди слабые духом, для них очень много значит общественное мнение. Ради того чтобы не потерять или восстановить свою репутацию они готовы* на многое.* Они живут в рабстве страха. К таковым наиболее относится текст из Св. Писания:

Пр.29:25 Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен.


Ко второй категории можно отнести более сбалансированных людей, способных относительно спокойно переносить нанесенные им огорчения.


В третьей категории люди, которые равнодушны к тому, кто и что будет о них говорить или как их понимать. Это могут быть люди сильные духом, ходящие пред Богом, а не перед людьми, или наоборот люди бессовестные вконец.

1Кор.4:3,4 * Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе.*

Ибо [хотя] я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.*

1Тим.4:2* ...сожженных в совести своей...

Одни люди от обиды плачут, другие оправдываются, добиваясь чтобы их поняли, третьи затаиваются, ища удобного случая отомстить и, только не многие, прощают и легко забывают.


3. Что обида приносит с собой?

Существуют такие не правильные мнения:

А) Мы не имеем права прощать не кающегося человека.*

Б) Прощая того, кто не просит прощение, мы сами участвуем в его грехе. Мы сами грешим этим, закрепляя грешника в его беззаконии.*

В) Мы искажаем правосудие. Имеем не верные гири и весы.*



Обида всегда связана с процессом осмысления и согласием на обиду. Например, вы не можете обидеться на того, кто не сделал вам ничего плохого или обидного. Но когда вы узнаёте, что кто-то за вашей спиною говорит о вас клевету, то это знание вызывает у вас ответные чувства и рассуждения. Вот как раз в этой точке вы имеете власть, остановится в осудительных мыслях в адрес обидчика и победить их, или продолжить питать ваше ущемлённое эго. Величина вашей боли будет* пропорциональна величине вашего самолюбия и гордости. Но если вы имеете христианское понимание, что клевета никоим образом не может повредить вашим взаимоотношениям с Богом, то вы будете спокойны. Она только может причинить боль вашему врагу, т. е. самолюбивому «я», а это то, что нам и нужно. Больше ударов по вашему врагу слабее он станет.*

Если обиду не победить на мысленном уровне, то она захватывает чувства, и потом её почти невозможно удержать внутри. Она пропитает все внутри и отравит жизнь не только нам, как обиженным, но и другим людям, с которыми мы имеем отношения. Не зря сказано: то, что вы не прощаете, вы передаёте дальше. В первую очередь у обидевшегося человека страдает семья (супруг, дети), так как в семейной среде люди обычно являются такими, какие они есть, без ''маски''. Находящиеся в обиде могут, сами не замечая того, одаривать своим ядом непрощения других людей, выплёскивая на них то, чем отягчены сами. Они обычно перестают замечать свои собственные ошибки. Потакая своему обиженному ''я'', такие люди способствуют прекращению своего духовного роста, который обычно интенсивно прогрессирует в условиях конфликтных ситуаций. Обиду скрыть невозможно.*

Пр.27:16 ...кто хочет скрыть ее, тот хочет скрыть ветер и масть (средство с сильным запахом) в правой руке своей, дающую знать о себе.**

Для обиженного человека могут оставаться друзьями те, которые разделяют его мнение в вопросе осуждения обидчика и сочувствуют ему, как обиженному. Те, из друзей, которые не разделяют его мнение, будут у него под подозрением, а позже, из его друзей могут быть зачисленными в один список с обидчиком.*

Обиженные люди со временем становятся придирчивыми, жёлчными и, в конечном счёте, противными самим себе.*

[piroma]

Вот это как раз именно то, о чём я и сказал - наглядная иллюстрация, так сказать.

А теперь попробуйте друг с другом договориться.

.

С Богом надо договориться не с друг другом

Потом когда каждый будет в договоре с Богом между собой легко договориться

[Полковник]

С Богом надо договориться не с друг другом

Потом когда каждый будет в договоре с Богом между собой легко договориться

А какая разница с кем договариваться, если вы недоговороспособны в принципе? Если друг с другом договориться не можете, то с чего вы решили, что сможете договориться с кем-то ещё???

Вангую - не сможете. Даже не пробуйте.

.

[piroma]

А какая разница с кем договариваться, если вы недоговороспособны в принципе? Если друг с другом договориться не можете, то с чего вы решили, что сможете договориться с кем-то ещё???

Вангую - не сможете. Даже не пробуйте.

.

Как генерал с солдатом договаривается?

Ты солдат а я генерал

Вот и договорились

[Werty1383]

4. Что такое прощение? И чем прощение не является?


Прощение есть сознательное решение пострадавшего или потерпевшего человека, которое освобождает пострадавшего от чувства обиды. Прощение есть акт человеческой воли, и может НЕ сопровождаться порывом любви к бывшему обидчику. Прощение это отказ от законного права требовать справедливости.

Библейское прощение есть полное и окончательное, с готовностью восстановить взаимоотношения с обидчиком. Воля Божия в том, чтобы Его дети духовно возросли до того уровня, чтобы были способны прощать безусловно, не дожидаясь когда обидчик будет просить прощение. Прощать человека, который не осознал своей вины и не просит прощения выглядит не справедливым. Но прощая не раскаявшегося человека, мы не закрываем его дело пред Господом, но сами выходим победителями из тяжбы. Для него закон сеяния и жатвы остаётся в силе. Вот почему независимо от того простили ли ему или нет, он обязан всё равно, при осознании своей вины, попросить прошения у тех кого обидел, и этим развязать себя.*

Прощение есть акт веры. Прощая человека, я доверяю Богу, что Он лучше исполнит требования справедливости, чем я сам.**

Необходимость в прощении подразумевает наличие ошибок. Библия говорит, что нет ни одного человека, который бы делал добро и не грешил.

Екл.7:20* Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;*

Рим. 3:10 ...Нет праведного ни одного.


Прощение НЕ есть:

А) Забыть;*

Иногда глубокие раны, нанесенные несправедливыми отношениями, быстро не стираются из памяти.


Б) Примириться;*

Для примирения нужно желание двух сторон, но пострадавшая сторона может простить обидчика, даже если обидчик желает враждовать.

*

В) Оправдывать обидчика;*

Прощение не оправдывает плохое, безответственное поведение или несправедливые поступки.


Г) Попустительствовать;*

Прощение не лишает права указать обидчику на его несправедливость.

Ин.18:23 Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?


Д) Снять вину с виновного или освободить его от неизбежных последствий за совершённое им.*

Гал. 6:7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет...

��

[piroma]

Я давно думаю
Но не над этим

Это пройденный этап

У меня споров нету с писанием
Все спорят с писанием

Писание имеет однозначные ответы на определенные понятия

С них и начинай-это называется вводный
Потом другие сложные понятия

Я не в вводной части

Связи с Головой вера и любовь в надежде
Плоть и кровь сила и мудрость

Кто не вкушает силу и не пьет мудрость тот не может пребывать в Нем