Что значит приобретать друзей богатством(мамоной)неправедности?

[Певчий]

Да читал я эту чушь Певий. Воды там по горло. Обратно ты на монашество ссылаешься. Но ты так и не ответил, что такое богатство неправедное, которым мы должны приобретать друзей. Как это неправедным богатством можно приобретать друзей? Может там в Писании ошибка Певчий? И друзья не дородетели вовсе?

Ну, тогда ступайте с миром. Что имею, тем и делюсь. А плевать в свой источник не дам. Ибо сам пью с него и другим предлагаю. Ибо не вижу в Вас сына мира ("и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится" Лук.10:6). Ступайте, видящий себя мудрым, ступайте...

[igoshir]

Вот смотри Певчий, ты так и не дал четкого, понятного духовного объяснения в своем посте, а хочешь показаться докой.

И в чём же заключается всё это сокровище, которое так необходимо приобрести человеку в этой кратковременной жизни? А в том, чтобы посредством всего этого видимого сокровища, временного и преходящего, приобрести себе в удел Невидимого Бога! То есть, по мере того, как душа начинает познавать Христа, она всё больше отрекается от всего видимого. И бывает тогда, когда кто узрит Невидимого, что он становится как бы слепым для всего видимого..

Там одна вода. Мне так не понятен переход и четкое объяснение этого духовного механизма от материальных благ к приобретению Бога. И это есть богатство неправедное? Но Певчий, то что ты заработал честно в жизни нельзя назвать богатством неправедным. Можно сказать что ты не зависишьот него, но это не есть неправедное. И если материальное значит не обязательно есть неправедное.
так что же это за богатство такое, которым нужно приобретать друзей?

[igoshir]

Ну, тогда ступайте с миром. Что имею, тем и делюсь. А плевать в свой источник не дам. Ибо сам пью с него и другим предлагаю. Ибо не вижу в Вас сына мира ("и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, а если нет, то к вам возвратится" Лук.10:6). Ступайте, видящий себя мудрым, ступайте...

Если бы ты Певчий делился из источников духовных Духа,ты бы делился плодами ясными и понятными людям, а ты делишься из источников своей души. Душевного источника. Откуда не может течь чистая вода. Поэтому ты и объяснить не можешь, что значит богатство неправедное.
Поэтому пост твой, от мудрости человеческой, не Божьей.

[Moskwal]

Богатство неправедные из текста - очевидно богатства, добытые нечестным путем. Надо подумать....

[игор мир.]

Вот смотри Певчий, ты так и не дал четкого, понятного духовного объяснения в своем посте, а хочешь показаться докой.



Там одна вода. Мне так не понятен переход и четкое объяснение этого духовного механизма от материальных благ к приобретению Бога. И это есть богатство неправедное? Но Певчий, то что ты заработал честно в жизни нельзя назвать богатством неправедным. Можно сказать что ты не зависишьот него, но это не есть неправедное. И если материальное значит не обязательно есть неправедное.
так что же это за богатство такое, которым нужно приобретать друзей?

Если подумать - Иисус чист, и дружил с нечистыми - ради спасение.

[igoshir]

Слушай Певчий и внимай.

Богатство неправедное для людей как говорится в Писании - есть богатство Духа Святого. На первый взгляд непонятно. Как это Дар Духа Святого может быть богатством неправедным? Имено является богатством неправедным для людей, потому что им не принадлежит. Но оно доступно людям неправедным. Дается даром. Дается не по заслугам и праведности человеческой, а по милости Божьейи благодати Его. Оно незаслуженное людьми, поэтому и говорится о нем как о неправедном богатстве для людей. Это духовное богатство по сути своей от праведности Божьей, но для людей является неправедным, что бы обогатившись им сделаться праведными в глазах Бога. И этим богатством мы приобретаем друзей себя, делясь им, как и Бог советует.
А ты Певчий все о мамоте, да о мамоте. По плоти ты думаешь и рассуждаешь.

[игор мир.]

Богацтво не праведности это - знание и пониманию черты между праведность и неправедность, где черта может быть измена.

[Kass]

Цитата от igoshir:

Богатство неправедное для людей как говорится в Писании - есть богатство Духа Святого. На первый взгляд непонятно. Как это Дар Духа Святого может быть богатством неправедным? Имено является богатством неправедным для людей, потому что им не принадлежит. Но оно доступно людям неправедным. Дается даром. Дается не по заслугам и праведности человеческой, а по милости Божьейи благодати Его. Оно незаслуженное людьми, поэтому и говорится о нем как о неправедном богатстве для людей. Это духовное богатство по сути своей от праведности Божьей, но для людей является неправедным, что бы обогатившись им сделаться праведными в глазах Бога. И этим богатством мы приобретаем друзей себя, делясь им, как и Бог советует. А ты Певчий все о мамоте, да о мамоте. По плоти ты думаешь и рассуждаешь.

Цитата от igoshir:

Довольно глупое рассуждение. Разве можно обогатиться духовно используя человечесские возможности? Человеческими талантами? Можно обогатиться материально, душевно, но не духовно.... .................................. ну, там дальше псевдодуховное бла-бла-бла - не буду цитировать (прим. Касс)

Начал отвечать своими словами, но понял, что очень зло получается. Поэтому отвечу неправедным копипастом:

Цитата из Библии:

Прит.14:24 Венец мудрых -
богатство их, а глупость невежд
глупость [и] [есть].

ЗЫ Респект Певчему за отличное толкование места из Писания. Даже фантазии в конце о том, кто является друзьями, не испортили общего впечатления

[Moskwal]

Богатство неправедное для людей как говорится в Писании - есть богатство Духа Святого. На первый взгляд непонятно. Как это Дар Духа Святого может быть богатством неправедным? Имено является богатством неправедным для людей, потому что им не принадлежит. Но оно доступно людям неправедным. Дается даром. Дается не по заслугам и праведности человеческой, а по милости Божьейи благодати Его. Оно незаслуженное людьми, поэтому и говорится о нем как о неправедном богатстве для людей.

Тогда было бы написано, что это богатство ДЛЯ неправедных, потому что по тексту неправедное богатство - это то, что управитель неправедно украл у господина.

[igoshir]

Тогда было бы написано, что это богатство ДЛЯ неправедных, потому что по тексту неправедное богатство - это то, что управитель неправедно украл у господина.

Юрий. Там не написано о воровстве управителя. А о расточительстве.
От Матфея 12:30 - Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
От Луки 11:23 - Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

[Moskwal]

Юрий. Там не написано о воровстве управителя. А о расточительстве.
От Матфея 12:30 - Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
От Луки 11:23 - Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Если он забрал у господина то, что ему принадлежало и подделал документы, то это и расточительство, и воровство, и хищение в особо крупных.

[igoshir]

Если он забрал у господина то, что ему принадлежало и подделал документы, то это и расточительство, и воровство, и хищение в особо крупных.

Можно назвать так. Взял и растратил. Но это филосоиффия. А важен духовный смысл. Евреи получили обетованое. Как духовное, так и материальное. Взяли и растратили, не удержали, не приумножили, прокутили.

[Kass]

Тогда было бы написано, что это богатство ДЛЯ неправедных, потому что по тексту неправедное богатство - это то, что управитель неправедно украл у господина.

Именно для того, чтобы не дать ученикам шансов для превратного толкования Его слов, Иисус и сказал, после притчи о неверном управителе:

Цитата из Библии:

Луки 16:
10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

По тексту, а не по вырванному из контекста отрывку, богатство неправедное - это все материальные блага, которые только могут быть во власти человека.
В противном случае, получается что Господь призывает учеников использовать для своих целей краденное.

[igoshir]

Именно для того, чтобы не дать ученикам шансов для превратного толкования Его слов, Иисус и сказал, после притчи о неверном управителе:

Цитата из Библии:

Луки 16:
10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

По тексту, а не по вырванному из контекста отрывку, богатство неправедное - это все материальные блага, которые только могут быть во власти человека.
В противном случае, получается что Господь призывает учеников использовать для своих целей краденное.

История о материальном, а смысл духовный.

[igoshir]

12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? [/BIBLE]
По тексту, а не по вырванному из контекста отрывку, богатство неправедное - это все материальные блага, которые только могут быть во власти человека.
В противном случае, получается что Господь призывает учеников использовать для своих целей краденное.

Если все у вас по тексту, тогда объясните, как это Господь призывает приобретать друзей богатством материальным? что это за призыв такой?