Свои ультиматумы Хрущов засунул себе в одно место,собака гавкала, это ее удел. Россия всегда блефует, когда боится. Россия не СССР,Россия намного меньше и более технологически отсталая,чем совок. Что хрущев сделал?Гавкал, как дворовая собака,чтобы что-то выдурить у США. Сдохнет твой убогий Путин и что? Земля наткнется на небесную ось ? Ты больной? Сколько упырей уже сдохло в России? Кого ты пугаешь смертью кремлевского убийцы? Кретинизм! Вы яркий пример забитого совка. Господи,сколько всякой,всячины совок породил. 🤦🏻♀️ Страна рабов.
Украинофобия
Свернуть
X
-
Повторяю для тех,у кого плохо со слухом,в России во власть идут воровать. Воровать и воевать-это две большие разницы. Война деньги сжигает,а они пришли красть. Путин всем мешает,потому что сжигает деньги людей,которые пришли воровать. Путин уже наворовал на тысячу лет вперед,поэтому ему хочется воевать. А другим не хочется воевать,они столько не наворовали,у них дети,жены,внуки,любовницы,любовники привыкли жрать в две глотки.Комментарий
-
Любіть Україну, як сонце любіть,
як вітер, і трави, і води...
В годину щасливу і в радості мить,
любіть у годину негоди.
Любіть Україну у сні й наяву,
вишневу свою Україну,
красу її, вічно живу і нову,
і мову її солов'їну.
Без неї — ніщо ми, як порох і дим,
розвіяний в полі вітрами...
Любіть Україну всім серцем своїм
і всіми своїми ділами.
Для нас вона в світі єдина, одна,
як очі її ніжно-карі...
Вона у зірках, і у вербах вона,
і в кожному серця ударі,
у квітці, в пташині, в кривеньких тинах,
у пісні у кожній, у думі,
в дитячій усмішці, в дівочих очах
і в стягів багряному шумі...
Як та купина, що горить — не згора,
живе у стежках, у дібровах,
у зойках гудків, і у хвилях Дніпра,
у хмарах отих пурпурових,
в огні канонад, що на захід женуть
чужинців в зелених мундирах,
в багнетах, що в тьмі пробивають нам путь
до весен і світлих, і щирих.Комментарий
-
В этом видео спикер обращается к верующим, оставшимся в областях Васильковка и Дебальцево, сосредоточившись на двух основных моментах: предупреждении относительно эвакуации и призыве к поддержке тех, кто понёс потери (0:36-0:46).
Ключевые выводы:
Необходимость эвакуации: оратор призывает верующих прислушаться к воле Бога, эвакуируя районы под огнём. Он утверждает, что такие события, как война, происходят в соответствии с окончательным суверенитетом Бога, а не с человеческими лидерами (2:06-2:20). Он подчёркивает, что жизнь хрупка ("как пар") и что пребывание в опасных местах для защиты позиции может быть актом непослушания против Бога (7:58-8:53).
Суд над верой: докладчик делится историей о сестре по имени Валя из Дебальцево, которая потеряла весь свой дом из-за взрыва, подчёркивая травму таких потерь (11:15-12:49). Он использует это как свидетельство важности повиновения Богу, ссылаясь на другие трагические события, когда семьи оставались в опасных зонах (14:52-16:10).
Призыв к состраданию и поддержке: вторая часть послания посвящена библейской заповеди любить друг друга. Спикер призывает сообщество проявить практическую поддержку и сострадание к тем, кто потерял все, в частности призывая к финансовой помощи Вале, чтобы помочь ей в это трудное время (17:36-19:28).
Комментарий
-
Война в Украине,потому что россияне выбрали путина и сатану,а не Бога,я так вижу. Россиян никто не заставляет идти на войну против суверенного государства,они сами идут чтобы получить деньги от путина,так они продают свои души сатане.С 2014 года россияне выбрали сатану и Путина. Я могу только пожелать чтобы Бог воздал и спросил с россиян за все беды,которые они нам принесли! Я каждый день прошу чтобы Господь наказал Россию! Такое вероломство непростительно! Боже воздай,пусть зло россиян вернется в их дома! Аминь!Комментарий
-
Создал тему о партикуляризме Израиля
Универсализм С одной стороны библейский бог, это монотеистическая Бог Партикуляризм Национальный бог Израиля, Иегова Партикуляризм древние евреи главный народ Бога Универсализм Для Бога не менее важны другие народы Универсализм Бог управляет царствами Партикуляризм Иегова помогает Израилю Конфликт
Комментарий
-
Стих Псалма 93:13 в Синодальном переводе звучит так: «...чтобы дать ему покой в бедственные дни, доколе нечестивому выроется яма!» (в церковнославянском: «...дондеже изрыется грешному яма»).
Этот отрывок — один из ключевых ответов Библии на классический вопрос: «Почему злые люди процветают, а праведники страдают?» Полный разбор раскрывает глубокий психологический и богословский смысл этого стиха.
1. Контекст: Божественная педагогика
Стих 13 неразрывно связан с предыдущим 12-м стихом: «Блажен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и наставляешь законом Твоим».- Испытания как урок: Скорби, которые праведник терпит от нечестивых, рассматриваются не как заброшенность Богом, а как Божье воспитание.
- Зачем нужен закон? Чтобы верующий человек понимал скрытые духовные законы мира и не отчаивался при виде временной несправедливости.
Слово «покой» здесь означает не внешнее отсутствие проблем, а внутренний мир и тишину сердца.- Пока вокруг царит беззаконие, праведник получает от Бога способность сохранять хладнокровие и внутреннее упование.
- Знание того, что Бог контролирует историю, избавляет человека от паники, злобы и желания мстить самостоятельно.
Метафора «ямы» «могилы», имеет три основных толкования в трудах отцов Церкви и библеистов:- Саморазрушение зла (принцип ловушки): В древности ямы копали для ловли диких зверей, маскируя их ветками. Нечестивец, упиваясь своей силой, не замечает, как его же собственные грехи, гордыня и несправедливость готовят ему неизбежное падение. Он буквально «роет яму самому себе».
- Иллюзия процветания: Святитель Августин писал, что само нынешнее благоденствие нечестивых и есть их яма. Чем выше они поднимаются в своей безнаказанности, тем глубже и сокрушительнее будет их окончательное падение.
- Суд и вечность: В эсхатологическом (конечном) смысле «яма» — это окончательный Божий суд и ад. Святитель Афанасий Великий указывает, что под «грешником», которому роется яма, глобально подразумевается дьявол и всякая противящаяся Богу сила, чье поражение уже предопределено.
Слово «доколе» («дондеже», «пока») устанавливает временные границы для зла. Библия подчеркивает: торжество нечестивых не бесконечно, у него есть четкий дедлайн, установленный Богом. Яма для зла уже роется прямо сейчас, даже если этого пока не видно внешне.
Главный вывод отрывка: Праведнику дается духовная стойкость перетерпеть тяжелые времена, потому что финал истории уже предрешен — справедливость обязательно вернется.Комментарий
-
Сравнение Синодального перевода с современными версиями Псалма 93:13 (в некоторых изданиях — 94:13) помогает убрать устаревшие грамматические формы и точнее уловить суть.
Вот как этот стих звучит в авторитетных современных переводах:
1. Перевод Российского Библейского Общества (РБО, «Радостная Весть»)«...Ты даешь ему покой в дни беды, а нечестивцу пока роется яма».- В чем польза: Убрано архаичное слово «доколе», заменено на простое «пока». Четко виден контраст: праведник уже сейчас получает внутренний покой, в то время как для злого человека прямо сейчас идет скрытый процесс подготовки его же ловушки.
«Ты даешь ему облегчение в бедственные дни, пока нечестивому не будет вырыта яма».- В чем польза: Вместо «покоя» использовано слово «облегчение». Это подчеркивает, что Бог не убирает человека из трудной ситуации физически, но облегчает его психологическое и духовное бремя во время кризиса.
«Ты помогаешь ему сохранять спокойствие в беде, пока грешники не упадут в свои могилы».- В чем польза: Здесь метафора «вырытой ямы» прямо переведена как «упасть в свои могилы»(или ловушки). Это делает стих максимально прямолинейным: спокойствие праведника основано на знании финала — злодеяния грешников приведут их к краху.
«Ты даешь ему покой в бедственные дни, пока нечестивому роется яма».- В чем польза: Этот перевод сохраняет поэтичность Синодального, но использует современный порядок слов и актуальный залог («роется яма» вместо «выроется»).
Сводный смысл всех переводов:
Если соединить все современные формулировки, стих раскрывает простую формулу: «Бог дает человеку силы и внутреннее спокойствие переждать тяжелые времена, потому что прямо сейчас для его обидчиков уже готовится неизбежное возмездие».Комментарий
-
Когда Бог накажет злых и наградит добрых?
Точный момент окончательного суда над злом и добром в религиозной традиции скрыт от людей. Согласно Священному Писанию, Бог долготерпелив и дарует каждому человеку время на исправление и покаяние, откладывая воздаяние до конца времен — Страшного суда.
Почему суд откладывается- Время для покаяния: Бог не желает гибели грешника, а ждет, пока каждый человек осознает свои поступки и изменит жизнь.
- Свобода воли: Люди наделены правом выбора между добром и злом, поэтому последствия поступков не всегда исправляются мгновенно силой свыше.
- Преодоление зла: Процессы истории имеют духовный смысл, понятный только Творцу, чьи пути выше человеческого понимания.
- В конце истории: Полное торжество справедливости произойдет во втором пришествии и на общем суде, когда будут подведены итоги земного бытия всего человечества.
- Личный итог: Для каждого отдельного человека проверка жизни и духовный итог подводятся в момент его физической смерти.
Комментарий

Комментарий