Иисус Христос не спорит

[Viktor.o]

Почему Иисус Христос никогда не спорит со своею женой? С Церковью.

А с кем Он спорит?

[Сергей Божий]

А с кем Он спорит?

Я думаю ни с кем не спорит.

[Сергей Божий]

Ну во первых Церковь пока ещё невеста. Брачного пира ещё не было, но будет. И вот когда невеста станет женой, она будет полностью послушна своему Господу. И смысла спорить не будет. А пока Церковь невеста, она ещё только готовится стать женой и пока еще ума не хватает быть послушной во всем.

На самом деле все намного сложней. Церковь на данный момент и жена и невеста. Попробую объяснить почему, на своем примере.

Вот мне более пятнадцати лет назад было сновидение. Во сне показана верующая сестра идущая ко мне и Бог сказал: Жена. Когда я услышал это слово во мне произошло озарение - откровения: Это же моя жена!
И это я видел все в том возрасте, в котором мы были тогда. И досихпор мы не в браке.
Второе откровение позже, полностью цитировать не буду. Сказано: Когда получишь(это о жене).

Ну так жена она, или невеста, или кто? ( с учетом того, что слово Божие истина и не возвращается не исполнившись)

[Аннета]

На самом деле все намного сложней. Церковь на данный момент и жена и невеста. Попробую объяснить почему, на своем примере.

Вот мне более пятнадцати лет назад было сновидение. Во сне показана верующая сестра идущая ко мне и Бог сказал: Жена. Когда я услышал это слово во мне произошло озарение - откровения: Это же моя жена!
И это я видел все в том возрасте, в котором мы были тогда. И досихпор мы не в браке.
Второе откровение позже, полностью цитировать не буду. Сказано: Когда получишь(это о жене).

Ну так жена она, или невеста, или кто? ( с учетом того, что слово Божие истина и не возвращается не исполнившись)

Жена в будущем. Жена это только после брака. Брак еще не совершился. Поэтому невеста.

[Сергей Божий]

Жена в будущем. Жена это только после брака. Брак еще не совершился. Поэтому невеста.

А Бог сказал жена. И в откровение сказано, что жена приготовила себя. Интересно звучит не невеста, а жена. Хотите поспорить с Богом?
Я нет. Для Бога это уже произошло, так же, как и жертва Христа действовала от создания мира.

[maxxxsudb]

Ну во первых Церковь пока ещё невеста. Брачного пира ещё не было, но будет. И вот когда невеста станет женой, она будет полностью послушна своему Господу. И смысла спорить не будет. А пока Церковь невеста, она ещё только готовится стать женой и пока еще ума не хватает быть послушной во всем.

Именно и расторопных невест будет 5, еще 5 на пир не пустят)))

[Предвестник]

...Почему Иисус Христос никогда не спорит со своею женой? С Церковью.....

Зачем спорить Господу Иисусу или Отцу Небесному и с кем? Вот Иоанн, когда увидел Христа прославленного, не то что спорить -
видимо говорить не смог, потеряв дар речи:

"И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый
и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти." Откр 1:17-18.

Церковь, на самом деле тоже именуют "женой":

"А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней."Откр 12:6.

И это не вознесённая Церковь, а та, которая скрывается от "зверя" в период великой скорби, ещё, естественно, находящаяся в земных
условиях духовной брани.

[Тимофей-64]

Почему Иисус Христос никогда не спорит со своею женой? С Церковью.

Женой или невестой назвать - это я сейчас обсуждать не буду.

А по существу задан ХОРОШИЙ вопрос.
И тут два момента.
Бог не ведет споров, потому что споры ведут с РАВНЫМИ. Когда еще не очень точно обе стороны знают и понимают предмет спора. Такая ситуация - это точно не о Боге, думаю, понятно.
Однако отсутствие спора, с другой стороны, не есть признак согласия и одобрения.
К земной церкви своего времени - к иудаизму официального Храма - Иисус относился известно как.
Нет оснований полагать, что к современным конфессиям Он отнесется намного лучше, ибо они с роковым каким-то постоянством повторяют ошибки и грехи фарисейского сообщества.
Свое, своих времен на земле, церковное сообщество Иисус ОБЛИЧАЛ. Это не совсем то, что обозначают словом "спорить".
Обличает и свою невесту.
Есть за что.
Тут, скажите, иная тайна для нас: как Он ее вообще ВИДИТ, эту самую Невесту с большой буквы (ну, или Жену - сейчас неважно), в плотной ткани всяких деноминаций. Ну, наверное, как-то видит...

[Фёдор Манов]

Приветствую всех!
Мир вам!
30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. (Еф.5:30-32)
Почему Иисус Христос никогда не спорит со своею женой? С Церковью.
14 Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз:
(Иов.33:14)

В бытность земного служения Мессии, церкви, как такой, еще не было.
В последствии, слово "жена", применялась апостолами как аллегория, а не в прямом смысле.
Ну примерно как Господь Бог называл Израиль, своей женой.

[Сергей 13]

Познайте тайну!

На слова Апостола, что "32 Тайна сия велика;" никто внимания так и не обратил...

[lubow.fedorowa]

Например.

2Кор 11:2: "Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою."

Обручил это еще не брачный пир. Церковь пока - невеста. Это во-первых. Во-вторых, как Он должен спорить с ней? Почему Вы подняли какую-то бессмысленную тему? Дух Святой разве не обличает христианина в течение его жизни?

[Двора]

Ну во первых Церковь пока ещё невеста. Брачного пира ещё не было, но будет. И вот когда невеста станет женой, она будет полностью послушна своему Господу. И смысла спорить не будет. А пока Церковь невеста, она ещё только готовится стать женой и пока еще ума не хватает быть послушной во всем.

Наставление равно приказ Апостола Павла Тимофею, служителю Божьему:

¹ Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:
² проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
³ Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
⁴ и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
⁵ Но ты будь бдителен во всем, переноси скорби, совершай дело благовестника, исполняй служение твое.

Это во времена когда учение Христа распространялось по всей земле, а мы обратились к Богу во времена давно укоренившихся басен,
и чтобы найти правду прежде всего отказаться от басен, а как, когда они приобрели законное основание в собраниях,
только с болью раставаний, забывая заднее стремиться вперед.

[Сергей Божий]

Обручил это еще не брачный пир. Церковь пока - невеста. Это во-первых. Во-вторых, как Он должен спорить с ней? Почему Вы подняли какую-то бессмысленную тему? Дух Святой разве не обличает христианина в течение его жизни?

Обличение и спор, это не одно и тоже.

[lubow.fedorowa]

Обличение и спор, это не одно и тоже.

Тогда о каком споре идет речь?

[Смирна]

Приветствую всех!

Мир вам!

30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.
31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
(Еф.5:30-32)

Почему Иисус Христос никогда не спорит со своею женой? С Церковью.

14 Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз:
(Иов.33:14)

Каким Вы видите этот "процесс"? Т.е. в реальности как это может "происходить" и выглядеть?

Здесь дилемма!
Сейчас время приготовления, убеления, преображения, исправления и освящения.
19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
(Гал.4:19)
35 Пострадают некоторые и из разумных для испытания их, очищения и для убеления к последнему времени; ибо есть еще время до срока.
(Дан.11:35)
Можно вспомнить послание семи Церквям. Получается в целом не послушна пока.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
(Рим.11:30-32) Или как?

Как же она будет "послушна", если всякий, вновь входящий, не имеет веры в Господина своего?

Ну во первых Церковь пока ещё невеста. Брачного пира ещё не было, но будет. И вот когда невеста станет женой, она будет полностью послушна своему Господу. И смысла спорить не будет. А пока Церковь невеста, она ещё только готовится стать женой и пока еще ума не хватает быть послушной во всем.

Т.е. "сегодня до 17.30 (момента бракосочетания) я ещё могу "покапризничать" пред будущим мужем своим, а вот в 18.00 (допустим!) начну слушаться"?!
А на каком основании, скажите? + мы говорим о со-брании (как коллективе) верующих: они одномоментно станут "мудрыми"?

На самом деле все намного сложней. Церковь на данный момент и жена и невеста. Попробую объяснить почему, на своем примере.
Вот мне более пятнадцати лет назад было сновидение. Во сне показана верующая сестра идущая ко мне и Бог сказал: Жена. Когда я услышал это слово во мне произошло озарение - откровения: Это же моя жена!
И это я видел все в том возрасте, в котором мы были тогда. И досихпор мы не в браке.
Второе откровение позже, полностью цитировать не буду. Сказано: Когда получишь(это о жене).
Ну так жена она, или невеста, или кто? ( с учетом того, что слово Божие истина и не возвращается не исполнившись)

Жена от невесты чем отличается? (на Ваш взгляд)

... Тут, скажите, иная тайна для нас: как Он ее вообще ВИДИТ, эту самую Невесту с большой буквы (ну, или Жену - сейчас неважно), в плотной ткани всяких деноминаций. Ну, наверное, как-то видит...

63 При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить, и возвел очи свои, и увидел: вот, идут верблюды.64 Ревекка взглянула, и увидела Исаака, и спустилась с верблюда.
65 И сказала рабу: кто этот человек, который идет по полю навстречу нам? Раб сказал: это господин мой. И она взяла покрывало и покрылась.
66 Раб же сказал Исааку все, что сделал.
67 И ввел ее Исаак в шатер Сарры, матери своей, и взял Ревекку, и она сделалась ему женою, и он возлюбил ее; и утешился Исаак в печали по матери своей.

Быт.24



Мир!