И снова о Троице.

[Пломбир]

Тогда и не выступайте. Нет у вас ответа на мой вопрос и быть не может! Да у вас, вообще, нет ответов на вопросы православных. У вас два состояния по жизни: или хула или слив.

Конечно ,на такой умный вопрос нет и ответа.

[Вера Севко]

Не люблю философствования - при многословии не избежать подтасовок..

Для знания о Боге Бог обеспечил нас Писанием. И, бывает, читаешь текст, а он открывается с другой стороны.

Например -


9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
(Рим.8:9-11)


Я вижу здесь описание Троицы.

А Вы?

Вот ИОАНН ДЕЙСТВИТЕЛЬНО без философии показал нам троицу, в ОТК. 20 : 1 - 7, ТАМ один ДИАВОЛ И Дракон, и Змей, И Сатана,
Один Диавол в трех лицах,

[Pavlo Suomalainen]

Севко, Вы о Боге думайте, а не о сатане.

[Диез]

И это троица? Вот в _ Отк, 20: 1-7, - троица,
Диавол, он же сатана, он же великий Дракон и древний Змей, - Один в трех лицах,

Молодец Вера! Раскрыла самую суть триединства.

[Dyx]

Не люблю философствования - при многословии не избежать подтасовок..
Для знания о Боге Бог обеспечил нас Писанием. И, бывает, читаешь текст, а он открывается с другой стороны.
Например -
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
(Рим.8:9-11)
Я вижу здесь описание Троицы.
А Вы?

Опять безумствуешь?
Сеющая лож, может ли иметь разум Христов к пониманию Писаний? Нет!

Может ли Бандэрлог быть Христианином? Нет!

1. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

[Алексей1984]

Диавол, он же сатана, он же великий Дракон и древний Змей, - Один в трех лицах,

Кстати да, ещё дух лукавый и отец лжи и всё в одном флаконе.

[Dyx]

9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только дух Божий живет в вас. Если же кто духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела духом Своим, живущим в вас.
(Рим.8:9-11)

Здесь говорится об одном духе - рождённом от Духа Святого. Кто не разумеет, тот пусть не разумеет...

А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.(1-е Иоанна 3:24).

[ЯОлег]

Смотря что понимать под "личностью".

То, что плотские люди понимают под этим - разных людей. Но Бог - это не три разных личности, но один дух Отец, являющий себя Сыном и Духом Святым.

Олег, что именно так? Ольга имеет ввиду троицу. Павел писал так с умыслом, чтобы духовный человек понял, что речь идет ни о троице, а об одном и том же Боге.
Ведь написано: Бог есть Дух и в другом месте - Господь есть Дух. Это один и тот же Дух Святой.

И я о том же. Сын в Иисусе Христе, Дух Святой и Отец - это один единый Бог.

Ну, Вы и накрутили! Наверное, в Вашем объяснении таких не сложных мест Писания лучше всех могут разобраться только шаманы.

Не знаю, как там разбираются шаманы, но дьявол точно знает, что Отец, Сын и Дух Святой - это один дух, один Бог, с которым у него (дьявола) нет ничего общего.

[Ольга Владим.]

Шире это когда еще Один Дух Святой производит в вас то, что Дух Отца Небесного совершил в Его Сыне?
Я вижу вот это уравнение
Бог = Отец и Сын,имеем Сына имеем и Отца, Они Одного Духа, Святого.
Вы видите то что вы видите, спорить не получается.

Вы нивелируете Личность Святого Духа. Получается что - Отец Сам к Себе обращается?

- - - Добавлено - - -

Не видите,потому что её там и нет.

А вот почему бы и не верить, если "троица" богов всегда существовала у многобожников(язычников):

Да. Ведь дьявол тот еще затейник. Он всегда сделает подделку, чтобы Истину опоганить.

Вот кто-то и клюет..

А я верю Богу и Его слову. А Вы?

- - - Добавлено - - -

Это пример старой ереси саввелианства, он же - модализм.

Таким образом, сутью ереси Савеллия была мысль, что Лица Святой Троицы являются не вечными Личностями, а лишь проявлениями, гранями, «модусами» (отсюда другое название ереси модализм) Единого Бога. В Своей глубине, «пучине Божества» (выражение св. Игнатия Лойолы, Майстера Экхарта, Н. Бердяева и др.) Бог абсолютно един, и проявляет Себя в мире в Трёх Лицах лишь по одному Ему известному произволу. В другое время, в другой исторической эпохе, эоне и пр. Бог может явить Себя иначе в качестве Двоицы, Четверицы и др. Соседствующими с модализмом являются средневековые триадологические ереси катаров, альбигойцев и др. еретические движения, утверждавшие, что Три Лица Святой Троицы проявляют Себя в человеческой истории не одновременно и совместно, а поочерёдно. Эпоха Ветхого Завета была эпохой сурового Бога Отца, эпоха Нового Завета является эпохой Второго Лица Троицы Бога Сына, или Иисуса Христа, а грядущая после Апокалипсиса «жизнь будущего века» будет эпохой Святого Духа.

Где Вы увидели у меня эту чушь?

- - - Добавлено - - -

Вот ИОАНН ДЕЙСТВИТЕЛЬНО без философии показал нам троицу, в ОТК. 20 : 1 - 7, ТАМ один ДИАВОЛ И Дракон, и Змей, И Сатана,
Один Диавол в трех лицах,

Вам не надоело повторять богохульство???

- - - Добавлено - - -

Опять безумствуешь?
Сеющая лож, может ли иметь разум Христов к пониманию Писаний? Нет!

Может ли Бандэрлог быть Христианином? Нет!

1. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

Это Вы о себе? Так исправляйтесь, в чем проблема?

- - - Добавлено - - -

То, что плотские люди понимают под этим - разных людей. Но Бог - это не три разных личности, но один дух Отец, являющий себя Сыном и Духом Святым.


И я о том же. Сын в Иисусе Христе, Дух Святой и Отец - это один единый Бог.


Не знаю, как там разбираются шаманы, но дьявол точно знает, что Отец, Сын и Дух Святой - это один дух, один Бог, с которым у него (дьявола) нет ничего общего.

Тогда объясните причину упоминания именно Имени Иисуса Христа в этих стихах? - не Отца, не Духа Святого - а именно Иисуса Христа -


6 Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.
(Деян.3:6)

10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
(Деян.4:10-12)

30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.
(Деян.4:30)

18 Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час.
(Деян.16:18)

10 Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.
(1Кор.1:10)

11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
(1Кор.6:11)

10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
(Фил.2:10,11)

6 Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас,
(2Фесс.3:6)

?

[саша 71]

Вы нивелируете Личность Святого Духа. Получается что - Отец Сам к Себе обращается?



Таким образом, сутью ереси Савеллия была мысль, что Лица Святой Троицы являются не вечными Личностями, а лишь проявлениями, гранями, «модусами» (отсюда другое название ереси модализм) Единого Бога. В Своей глубине, «пучине Божества» (выражение св. Игнатия Лойолы, Майстера Экхарта, Н. Бердяева и др.) Бог абсолютно един, и проявляет Себя в мире в Трёх Лицах лишь по одному Ему известному произволу. В другое время, в другой исторической эпохе, эоне и пр. Бог может явить Себя иначе в качестве Двоицы, Четверицы и др. Соседствующими с модализмом являются средневековые триадологические ереси катаров, альбигойцев и др. еретические движения, утверждавшие, что Три Лица Святой Троицы проявляют Себя в человеческой истории не одновременно и совместно, а поочерёдно. Эпоха Ветхого Завета была эпохой сурового Бога Отца, эпоха Нового Завета является эпохой Второго Лица Троицы Бога Сына, или Иисуса Христа, а грядущая после Апокалипсиса «жизнь будущего века» будет эпохой Святого Духа.

Где Вы увидели у меня эту чушь?

У многих ваших единоверцев ПЯТИДЕСЯТНИКОВ это есть.
Собственно, они уже и в этой теме отметились !
Вы, допустим, так не считаете, но следует быть внимательнее к своим словам.
Например, когда вы пишете: "Всевышний Бог, проявляющийся как Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой.", это может быть квалифицированно как модализм.

[Инна Бор]

.
(Исаия 45:21,22)

А Вы насчитали три?

Хорошо, можно и Исайю.
Ис. 48, 16: "послал Меня Господь и Дух Его".

- - - Добавлено - - -

Быт. 1, 26: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, и по подобию". Множественное число указывает, что Бог не одно Лицо.

Быт. 3, 22: "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (слова Божии пред изгнанием прародителей из рая).

Быт. 11, 6-7: перед смешением языков при столпотворении "Один народ и один у всех языкСойдем же и смешаем там их язык"

[Dyx]

Это Вы о себе? Так исправляйтесь, в чем проблема?

Кто любит Иисуса и ненавидит лож, тот мне брат и сестра! А ты раба диявола, сеющего лож и раздоры.

[Алексей1984]

Уважаемые тринитарии, объясните отвергающим Троицу, как именно была образована Троица в предвечности, прежде всех век? Ибо понятно, что если Сын рождается от Отца, то имеет Своё Личностное, Индивидуальное начало в предвечности, а значит о Троице можно говорить только с рождения Сына и начала исхождения Духа Святого в создаваемое Сыном творение.

[Dyx]

Хорошо, можно и Исайю.
Ис. 48, 16: "послал Меня Господь и Дух Его".

- - - Добавлено - - -

Быт. 1, 26: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, и по подобию". Множественное число указывает, что Бог не одно Лицо.

Быт. 3, 22: "И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло" (слова Божии пред изгнанием прародителей из рая).

Быт. 11, 6-7: перед смешением языков при столпотворении "Один народ и один у всех языкСойдем же и смешаем там их язык"

На небе Бог не один, есть ещё и Ангелы Его...

[Степан]

И это троица? Вот в _ Отк, 20: 1-7, - троица,
Диавол, он же сатана, он же великий Дракон и древний Змей, - Один в трех лицах,

Молодец Вера! Раскрыла самую суть триединства.

Сатана не смог уподобиться Богу.

Это что, Бог уподобился Сатане?