Насколько часто можно просить у Бога прощения

[nelson]

У меня постоянно возникает куча неправильных мыслей или мелких неправильных действий.

А как вы поняли, что некоторые ваши мысли и действия не правильные?

[БЕРЕГИНЯ]

А как вы поняли, что некоторые ваши мысли и действия не правильные?

Для этого надо сопоставить действия на предмет совпадения , например, с этическими, моральными и правовыми нормами, принятыми обществом(в форме закона, например) и , если человек верующий, то сопоставления происходит ещё по религиозным нормам, традициям, воззрениям и т.п.
Привет, ув.Адмиралище)

[nelson]

Для этого надо сопоставить действия на предмет совпадения , например, с этическими, моральными и правовыми нормами, принятыми обществом(в форме закона

Привет, Берегинушка.
Я не думаю, что Антон сопоставил действия на предмет совпадения и т.д..

[БЕРЕГИНЯ]

Привет, Берегинушка.
Я не думаю, что Антон сопоставил действия на предмет совпадения и т.д..

Почему? А как по- иному человек ещё может определить "неправильность", кроме, как на предмет сопоставления действий( бездействие) с образцом или правилом? будь то этика или сфера правового поля гражданина?
Ведь, критерий " если сердце наше осуждает нас.." - это и есть сопоставления мотивов, намерений, действий с образцом.

[nelson]

Почему? А как по- иному человек ещё может определить "неправильность",

Человек не может определить, бог живущий в теле, может.

[Димитрий]

У меня постоянно возникает куча неправильных мыслей или мелких неправильных действий. За какие из них нужно просить прощения, а за какие это будет лишним (т.е не в смысле не признавать их грешными, а в смысле не произносить постоянно фразу "прости мне это" в мыслях). Как определить грань и нужно ли нам её знать и думать о том, какие мысли лишние, а какие нет? По своему опыту знаю, что подобная куча мыслей "прости мне это" приводит к очень тяжёлым последствиям, в частности постоянному беспокойству от того, что эти мысли не были произнесены, буквоедству и формализму, так что этот вопрос важен.

Если человек желает следовать за Господом, и избегает зла, как греха, то когда он видит, что в его мысли или волю что-то входит злое, то обнаруживая это, он желает этого избегать как греха, а если уж оступился, но нужно осознавать, и признавать свою вину и ответственность, и в дальнейшем избегать с Его Помощью. Здесь принципиально именно это, а не формальное некое "прости меня", то есть, важно признание того, что произошло, и желание избегать в дальнейшем, а не какое-либо формальное испрашивание прощения. Когда человек видит злое и в себе и признает, то тогда, можно так сказать, и Господь уже это видит.

[Квинт]

Эт что, мантру читать что ли ? Сорок раз подряд ! Да, тут без чёток не обойтись ! Целый санскрит понадобится.

вообще-то ея зовут краткой Иисусовой молитвой

и да, для того, чтобы НЕ сбиться, используют четки ...

- - - Добавлено - - -

13 Признай только вину твою: ............
(Иер.3:13)
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан.1:9)

участь людей НЕ всегда была таковой: апосля смерти Иисуса на кресте Голгофы, человеку уже НЕ нужным стало признание им своей вины ...

[Ник Тарковский]

вообще-то ея зовут краткой Иисусовой молитвой

и да, для того, чтобы НЕ сбиться, используют четки ...

... а санскрит куда ? И его в придачу, а то как же ?

[Квинт]

... а санскрит куда ?

всем молчать!..

[Diogen]

Дело не в том, чтобы откладывать просьбу на потом, вы не поняли. Имеется ввиду что неправильных мыслей, чувств, и мелких поступков настолько много, что просить каждый раз прощение - бесполезно и пустой формализм, тогда весь день просить прощения придётся. Если часто совершаешь одно и тоже и быстро исправляешься, нужно конечно признать это не правильным и перестать, но каждый раз произносить молитву не стоит.

Просьба о прощении является ЧАСТЬЮ процесса покаяния. Т.е. эта просьба выражает 1. чувство сожаления о грехе; 2. Обязательство компенсировать убытки; и 3. Обязательство исправить свой путь и не повторять этого впредь.
Если у Вас это получается хорошо, то я Вам завидую. А если нет - просите у Бога помочь реализовать свою часть покаяния.

[Pinochet]

апосля смерти Иисуса на кресте Голгофы, человеку уже НЕ нужным стало признание им своей вины ...

Где то , я уже это слышал, а, тут - 4 И сказал змей жене: нет, не умрете,(Быт.3:4)

[Антон2000]

Я не говорю о больших грехах, я говорю о постоянно повторяющихся недолгих грехах, неизбежных в процессе обучения. Каждый раз совершать полное покаяние бессмысленно, иначе не останется времени на то, чтобы вообще что-то делать

[Володя77]

Насколько часто можно просить у Бога прощения

Господь Бог отвечает так:
«до седмижды семидесяти раз» (Мф 18:22).
Учитывая символизм оных слов Христа... и то, что число «семь» в Писании используется для указания достаточности и полноты («семь духов Божьих», «семь светильников», «семь звезд», «семь церквей»).., можно уверенно полагать - Господь говорит о неограниченно достаточном количестве, помноженном на еще более достаточное количество: именно СТОЛЬКО раз можно просить прощения у Бога.
...то есть - ограничений по числу нет

А.., как часто... - Писание не ограничивает и частоту обращения к Богу.., в т.ч.. и с мольбой о прощении.
Ведь, как говорится - ставки весьма высоки: или вечность в блаженстве со Христом... или вечность в мучениях озера огненного...
Поэтому Господь весьма и весьма благосклонен ко всякому прошению человека, тем более - к прошению о прощении и помиловании.

У меня постоянно возникает куча неправильных мыслей или мелких неправильных действий. За какие из них нужно просить прощения, а за какие это будет лишним (т.е не в смысле не признавать их грешными, а в смысле не произносить постоянно фразу "прости мне это" в мыслях). Как определить грань и нужно ли нам её знать и думать о том, какие мысли лишние, а какие нет? По своему опыту знаю, что подобная куча мыслей "прости мне это" приводит к очень тяжёлым последствиям, в частности постоянному беспокойству от того, что эти мысли не были произнесены, буквоедству и формализму, так что этот вопрос важен.

Скорее всего, в Вашем случае, было бы полезно ИСПОВЕДАНИЕ этой ситуации в присутствии служителя Христа - так, как Вы здесь проговорили.., только непосредственно перед Богом, в присутствии служителя.
Это, как минимум, сделает Ваше исповедание ОТКРЫТЫМ.
При этом, полагаю - подобное исповедание не возбраняется столько раз, сколько будет в этом необходимость.

Такое исповедание имеет особую ценность в том, что рукоположенный служитель Божий, сразу же помолится за Вас.., в т.ч., возможно, будет это делать и в течение некоторого времени после Вашего исповедания...
..похоже, у Вас некоторая духовная обремененность.., и практика показывает, что, быстрее и проще всего, ЭТО разрешается таким ОТКРЫТЫМ исповеданием в присутствии служителя.

Впрочем.., если хотите - можете исповедать это Богу в присутствии всей церковной общины.., с просьбой к общине о постоянной молитве за Вас: из личного опыта, мне известно насколько это эффективно!
Когда мы открываем свои проблемы.., особенно - в присутствии, не виртуального, а реального церковного сообщества, это РАБОТАЕТ могущественно

...слову Библии это не противоречит (наоборот - Писание упоминает о важности свидетелей в том или другом деле, см. Иак 5:15, Мф 18:16, 2Кор 13:1, Ин 8:17, 1Тим 5:19, Быт 31:48.
Также и о важности общины в решении тех или других ситуаций, как и о силе коллективной молитвы, в Писании говорится, см. Деян 4:24-31.., Деян 12:5-11, Деян 15:6, 1Кор 5:1-5).., так что грехом это не является...

[dimaB]

У меня постоянно возникает куча неправильных мыслей или мелких неправильных действий. За какие из них нужно просить прощения, а за какие это будет лишним (т.е не в смысле не признавать их грешными, а в смысле не произносить постоянно фразу "прости мне это" в мыслях). Как определить грань и нужно ли нам её знать и думать о том, какие мысли лишние, а какие нет? По своему опыту знаю, что подобная куча мыслей "прости мне это" приводит к очень тяжёлым последствиям, в частности постоянному беспокойству от того, что эти мысли не были произнесены, буквоедству и формализму, так что этот вопрос важен.

совесть подскажет тебе правильный ответ, брат.
главное, чтобы твоя просьба была искренней, и ты старался исправить ошибки, которые считаешь серьезными, изо всех сил.

[ДмитрийВладимир]

У меня постоянно возникает куча неправильных мыслей или мелких неправильных действий. За какие из них нужно просить прощения, а за какие это будет лишним (т.е не в смысле не признавать их грешными, а в смысле не произносить постоянно фразу "прости мне это" в мыслях). Как определить грань и нужно ли нам её знать и думать о том, какие мысли лишние, а какие нет? По своему опыту знаю, что подобная куча мыслей "прости мне это" приводит к очень тяжёлым последствиям, в частности постоянному беспокойству от того, что эти мысли не были произнесены, буквоедству и формализму, так что этот вопрос важен.

Здесь Библию обсуждают, надо вопрос к Библии привязывать, с примерами из Библии, а не просто о религии говорить. Внутренний мир духовный место жительство духов, различение духов дарование Духа Святого, свойственно совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.