возложение греха

[piroma]

поцелуй Иуды можно рассматривать как возложение греха мира на Христа

ибо Иуда принял грех мира от священников виде 30 сребренников
и грех мира заключается в неверной оценке БОГА - завет оценили в 30 сребренников

30 сребренников и поцелуй Иуды - нужны были чтобы возложить грех на Христа -свой - чужой - не ЕГО

[Abdrushin]

поцелуй Иуды можно рассматривать как возложение греха мира на Христа

ибо Иуда принял грех мира от священников виде 30 сребренников
и грех мира заключается в неверной оценке БОГА - завет оценили в 30 сребренников

30 сребренников и поцелуй Иуды - нужны были чтобы возложить грех на Христа -свой - чужой - не ЕГО

Поцелуй Иуды нужно рассматривать как личное предательство Христа. Иуда предал Христа из зависти. Так как он позавидовал тому, что его учитель стал уделять меньше ему внимания.

Иуда и не думал о том, что Иисуса предадут такой мучительной смерти. Он думал, что Иисуса допросят и впоследствии отпустят. А он обиженный на Христа уйдет от Него, и будет прогуливать свои тридцать серебряников.

Но, реальность оказалось совсем другая. И Иуда смотрел в ужасе на то, что он натворил. Бесы начали терзать его, и он удавил себя в порыве раздражения, уныния и злобы. Его поверхностное мышление и легкомысленность привела к тому, что он проклял себя на веки вечные.

[Сергей Сур]

поцелуй Иуды

"Поцелуй Иуды" - это прообраз тех людей в церкви Господа, которые любят Его лишь устами, то есть внешне, ненавидя Его в своём сердце, то есть внутренне. И такие люди, если не покаются, умрут (подобно Иуде) духовной смертью.

[константин85]

поцелуй Иуды можно рассматривать как возложение греха мира на Христа

ибо Иуда принял грех мира от священников виде 30 сребренников
и грех мира заключается в неверной оценке БОГА - завет оценили в 30 сребренников

30 сребренников и поцелуй Иуды - нужны были чтобы возложить грех на Христа -свой - чужой - не ЕГО

Грехи это чернь, которую не смыть без чистой воды. После этого это вода станет мутной, т. е. примет на себя чернь.
Чернь это зло, а Вода это Добро. Добрые люди готовы простить зло, которое им причиняют злые люди. Этим добрые люди берут на себя часть грехов грешников, этим очищая чернь.
Это Аллегория про Христиан, которые своим терпением и добротой, позволяют очищать этот мир от черни.
Но что будет если на земле не останется ни одного достойного Христианина. То земля покроется тьмой!
Иоанн Креститель крестил иудей в реке Иордан, в реке Христиан, которые готовы были взять на себя часть грехов своих братьев.

[константин85]

Добавлю ещё. Седьмая церковь это церковь Христиан. И седьмая чаша грехов, это все грехи мира, которые скапливались на всех людях. Это очень тяжелая чаша грехов, от которого будет такое в мире этом что всем мало не покажется если эта чаша выльется на землю.
Эта чаша выльется на землю только если Сам Бог скажет ангелу седьмому это сделать! Если Бог не увидит никого, кто достоин Его милости!

[Тимофей-64]

поцелуй Иуды можно рассматривать как возложение греха мира на Христа

ибо Иуда принял грех мира от священников виде 30 сребренников
и грех мира заключается в неверной оценке БОГА - завет оценили в 30 сребренников

30 сребренников и поцелуй Иуды - нужны были чтобы возложить грех на Христа -свой - чужой - не ЕГО

На уровне пониже все проще.
В Иудее не было штатных прокуроров.
Если хочется человека предать суду. то должен быть налицо обвинитель. Ну, пострадавший, например.
Он в присутствии толпы обязан по закону ВОЗЛОЖИТЬ РУКИ на обвиняемого. А потом в суде быть обвинителем.

Проблема синедриона была в том, что обвинитель против Иисуса не отыскивался. Боялись. Это очевидно.
И вот, пришел Иуда. Но он тоже побаивался, а потому и договорился, что положенную фигу он покажет в кармане, сиречь возложит руки в порядке поцелуя.
Иисус именно это ему и сказал.
И дальше он оробел настолько, что вести процесс против Иисуса не стал. Сбежал в суматохе.

Поэтому суд над Иисусом синедрион вел с грубейшими нарушениями своего УПК.

[piroma]

поцелуй Иуды можно рассматривать как возложение греха мира на Христа

ибо Иуда принял грех мира от священников виде 30 сребренников
и грех мира заключается в неверной оценке БОГА - завет оценили в 30 сребренников

30 сребренников и поцелуй Иуды - нужны были чтобы возложить грех на Христа -свой - чужой - не ЕГО

возложение греха рассматривается как возложение венка на голову - ложного - тернового -некоторыми а не поцелуй

вообще сперва надо найти где фигурирует грех мира - в ком ?
в Иуде ?
в священниках ?
в Римлянах?


сказано - должно Сыну человеческому много пострадать - от -
21Но Он строго приказал им никому не говорить о сем, 22сказав, что Сыну Человеческому должно много пострадать, и быть отвержену старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий деньвоскреснуть.

25Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.

отвержение родом СИМ ?
отвержение родом сим - возлагает на Него все грехи мира - но грех мира заключается в одном чем то - здесь главном -
согрешивший в одном виновен во всем

какой грех найден был во Христе ? тогда как нет в Нем греха ?
грех Христа был грехом рода сего -по слепоте и зависти они нашли в Нем грех - которого не было в НЕМ
грех который они нашли во Христе открывает грех их самих - НЕВЕРИЕ

Бог в лице Иисуса предложил им МИССИЮ
они же не увидели ЕГО - неверие по причине ожесточения сердец

Дух Святой придет обличит мир о грехе - что не верят в НЕГО
итак грех мира - НЕВЕРИЕ - взято на крест

когда это неверие было возложено на Христа ?
когда Христос стал жертвой на которую возложен грех ?

[константин85]

Что бы вы сделали если узнали что вас предадут те, кто клялся перед вами что они будут жить по человеческим законам и после вы за них просили у Него прощение?
Ной в свое время пустил на ковчег тех, кто клялся что будут жить в мире и согласии между собой. Израильтяне это потомки тех, кто был в ковчеге.
Иудеи просят спасителя для них, и Бог отправляет им того, который в свое время спас их отцов.
И Ной воскрешает в новом теле, под именем Иисус Назаритянин.
Ной своими глазами видит то что произошло после его ухода, и понимает что ничего не изменилось, и что его старание очистить в свое время этот мир прошли без результата.
И Ной-Иисус просит прощение за то что он в свое время заступался за них. Бог принимает покаяние Ноя, но с условием что он добровольно пойдет на крест.
Ной уже ушел к Нему, и больше уже не вернется в этот мир. Ной стал частью Бога! Это значит его ждет вечный мир впереди.

У людей до первого потопа продолжительность жизни составляло тысячу лет, после потопа Бог урезал в семь раз, а потом в десять раз(сколько заповедей, во столько раз урезание).
При живем Ное есть только одна заповедь, это слушаться Ноя. Если бы Израильтяне послушались Иисуса, то прожили с Ноем тысячу лет на ковчеге его.

Сегодня все пророчества рушатся на корню. Это значит что приходит конец этому миру навсегда. И зачем вспоминать о грехах, если наказывать некому. Люди сами себя накажут если согрешат
потому что и прощающего тоже нет. Земля и Солнце, и вся вселенная будет наказывать людей если они согрешат перед ними, поступят не по человечески.

[Ибрагим Аббас]

поцелуй Иуды можно рассматривать как возложение греха мира на Христа

ибо Иуда принял грех мира от священников виде 30 сребренников
и грех мира заключается в неверной оценке БОГА - завет оценили в 30 сребренников

30 сребренников и поцелуй Иуды - нужны были чтобы возложить грех на Христа -свой - чужой - не ЕГО

48. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
(Свт. Евангелие от Луки 22:48)
Это опровержение Вашей мысли, причем, совершенно достаточное, тут обсуждать нечего.
Христос взял грех мира через крещение Иоанново. Когда сошел Дух в виде голубя.
А Иуда целовал потому, что ему сложно выдерживать такое поручение Христа, но он был должен, поскольку именно ему Сын Божий поручил это.

[Алексей1984]

поцелуй Иуды можно рассматривать как возложение греха мира на Христа

А если я приеду к Вам и поцелую Вас в уста, то все свои грехи свои на Вас переложу?

[piroma]

48. Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
(Свт. Евангелие от Луки 22:48)
Это опровержение Вашей мысли, причем, совершенно достаточное, тут обсуждать нечего.
Христос взял грех мира через крещение Иоанново. Когда сошел Дух в виде голубя.
А Иуда целовал потому, что ему сложно выдерживать такое поручение Христа, но он был должен, поскольку именно ему Сын Божий поручил это.

грех мира не есть Голубь Божий-этого достаточно что ваши слова ересь

грех мира есть неверие во Христа

Иуда не верил в Него буди учеником

и фарисеи и священники тоже -не верили во Христа в Иисусе

они все возложили свое неверие как неверие всего мира на Христа

а вы верите в НЕГО ?
похоже что нет - в букву только ?

начитались а чего не знаете толком ?

Библия. 2:24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды:

три дня Отец в НЕМ проповедывал и делал чудеса освобождения от диявола а не грех в НЕМ
грех возложен когда ОН соделался жертвой - с того момента когда сказано - ваша время и власть тьмы - потому что грех на НЕМ -потому предается как жертва на крест -жертвенник


возьми свой крест и следуй за Мной - на жертвенник -началось жертво-приношение по новому завету

- - - Добавлено - - -

А если я приеду к Вам и поцелую Вас в уста, то все свои грехи свои на Вас переложу?

Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, 18. и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их


10Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. 11Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.


при прикосновении передаются грехи -возлагаются
нечистый оскверняет чистого прикосновением

читайте закон

[Ибрагим Аббас]

грех мира не есть Голубь Божий-этого достаточно что ваши слова ересь

Я не сказал, что грех это голубь Божий.

грех мира есть неверие во Христа

Неверие в истину? Действительно, грех...

Иуда не верил в Него буди учеником

Иуда был избран Апостолом. Как верить тогда Евангелиям, ибо Христос его Сам избрал, как и остальных.
А Евангелия писаны апостолами, по Духу.
А Иуда сам по себе предал Истину.
Круг замкнулся.

и фарисеи и священники тоже -не верили во Христа в Иисусе

Это другое, и это понятно. Чего им верить?
Они же уже все поняли в этой жизни, потому и фарисеи.

[константин85]

Иисус знал все о писаниях-пророчествах про народ Израильский, как они себя поведут в той или иной ситуации. Поэтому заранее говорил что будет далее об народе этом.
Иисус знал что ученики разбегутся от него при первом же "шухере".
Получается зная что они предадут его, все равно он из них выбрал себе учеников-апостолов. Этим он подставил учеников под грех отречение от Него, особенно иуду. Разве спасение народу Израиля принес Иисус? После него Бог разогнал иудеев с этого места, и никто не мог в этом городе чувствовать себе в безопасности, воины за права быть хозяином этого города, не давали спокойной жизни этому селению.
Да и сейчас хватает религиозных фанатиков желающих покорить этот город.

Иисус шел по плану от Бога, делая то, что Он желал, а за это Бог поднял его к Себе, на трон Свой!
Получается Иисус использовал Израильтян как "трамплин" для взлета своего!

[Алексей1984]

.


при прикосновении передаются грехи -возлагаются
нечистый оскверняет чистого прикосновением

читайте закон

То есть, если я к Вам тайно в очереди приложу руки, то все мои грехи на Вас повиснут, это что новое учение от ветра головы piroma?

[константин85]

То есть, если я к Вам тайно в очереди приложу руки, то все мои грехи на Вас повиснут, это что новое учение от ветра головы piroma?

Позвольте ответить. В общине пророка все помазанные отвечали один за всех и все за одного. Т. е. если кто из помазанных сделал против другого народа недозволительное Им, то вся община отвечало за его поступок, если только помазанные сами не творили суд над нарушителем общего устава.
Также каждый помазанный должен был защищаться от зла других людей, т. е. если с одним помазанником несправедливо поступил член другого народа, то все помазанные вместе должны были наказать этот народ, если они не придут с извинением за действия одного из них, и возместят ущерб или просто дадут выкуп.

Если же община помазанных игнорировала грех одного своего члена, то этот грех ложился на всех помазанных.