-
-
Доверять должно Священному Писанию и учению Иисуса Христа.
Православная церковь ведёт приемственность учения от апостолов и является исторической. Советую почитать Богословские книги епископа Кассиана, А.Шмемана,Г.Чистякова.
Новые веяния часто делают ошибки, которые дорого стоят людям.
Апостол Павел учит : вникай в себя и учение, занимайся постоянно.Говорил же Он всем: если кто хочет за Мною идти, да отречется от самого себя и да берет крест свой всякий день, и следует за Мною.(Лк 9:23)Комментарий
-
Вникал, читал, занимался.
Только вот нигде в Священном Писании не встречал, чтобы Бог повелевал крестить младенцев; чтобы Бог разрешал торговать индульгенциями, чтобы Он повелевал поклоняться иконам, идолам деревянным.
Где человек, церковь учит жить вразрез с Библией -там истины быть не может в принципе.Комментарий
-
Исключительно по неграмотности. Рассел - основатель этой организации был неграмотный. Он не знал, какое имя Бога, но думал что знает. А когда разобрались, что в лужу сели (это уже следующие руководители, они были уже не глупыми людьми), то отступать было уже поздно - ведь Доктрина Имени Бога у них - центральная, ее не свернешь втихаря, как с какой нибудь другой из тех, что они в конце концов оставили. Так что приходится делать хорошую мину при плохой игре, делать вид, что ниче не произошло...
П.С. неграмотный Рассел не знал, что науке неизвестно как читать имя Бога, которое написано в еврейском оригинале Библии, и что наука склоняется к прочтению его как "Яхве". Он думал, что и вправду "Иегова" изначально было написано. Хотя "Иегова" это как раз еврейский шифр, призванный навсегда скрыть правильное чтение Имени, которое нельзя упоминать всуе. Так что евреи задумали спрятать Божье Имя от таких, как свидетели Иеговы (знали, что те будут его трепать где ни попадя) и зашифровали, причем настолько успешно, что сейчас вся наука бессильна. Но в отличие от Рассела наука хотя бы об этом знает.
А Саваоф 250 раз - это мелочи. Вместо Господь в оригинале стоит это самое неизвестное имя (вернее его часть из 4 согласных букв, поверх которых масореты наложили гласные от "Господь") и это имя встречается несколько тысяч раз.к духовной гибели ведет дикая логика, а не дикое воображение. Человек не сходит с ума, создавая статую высотой в милю, но может сойти с ума, если вздумает измерить ее рост в дюймах.Комментарий
-
Вопрос "почему?" потому что Сам Бог так представился евреям через Моисея.
Саваоф это скорее имя обозначающее Его узкоопределенное качество - Бог Воинств. Собственно каждое из имен Бога выражает его какое либо качество. Слово "Бог" это понятие обозначающее не личность а сущнось. Почему Моисей и начал спрашивать Бога а как Эго представить, какой Бог обращается к ним.
В христианском мире мы на автомате под словом Бог понимает Творца (Отца) но поедьте в языческие страны там слово ббог будет обозначать другую личность.Sola scriptura, Sola fide,
Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloriaКомментарий
-
Сам Бог дал себе это имя. Исход 3:15 :"Затем Бог снова сказал Моисею:
«Вот что ты скажешь сыновьям Израиля: Иегова, Бог ваших предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам. Это моё имя на века, и под этим именем меня будут помнить из поколения в поколение.
Одно из значений слова свидетель объясняется в Энциклопедическом словаре:
Свидетель - лицо, располагающее сведениями об обстоятельствах, имеющих значение для данного уголовного или гражданского дела, и вызванное в органы суда или следствия для дачи показаний.
Если внимательно прочитать кн. Исаии, то можно заметить, что Бог Иегова выносит приговор народам, которые не желали его признавать. В 43 главе стих 7 записано:"...всех, кто называется моим именем, кого я сотворил для своей славы, кого создал и образовалюю", а дальше в стихах 10-12 Он говорит: "«Вы мои свидетели, говорит Иегова, мой служитель, которого я избрал, чтобы вы знали меня и верили в меня и чтобы понимали, что я тот же. Прежде меня не существовало Бога, и после меня никого не было. Я, я Иегова, и нет спасителя кроме меня». «Я сказал, и спас, и сделал так, чтобы об этом услышали, когда между вами не было чужого бога. И вы мои свидетели, говорит Иегова, а я Бог."Комментарий
-
Потому что ЙГВГ-является особым Именем Бога.Это Имя никогда не употреблялось в Танахе,по отношению к языческим богам и по отношению к людям.Это Имя в первом завете встречается 6823 раза.
Более верной транслитерацией в переводах является"Ягве".
Огласовка "Иегова"является вольной -Й-е-Г-о-В-а,вставили три гласных-е-о-а,с опущенной - Г.
В еврейском языке слово,которое переводиться как"имя",означает"признак","отличительная особенность".В греческом языке слово"имя"(onoma) происходит от глагола"знать".
Поэтому в новом завете Господь Йегошуа,слово имя-ЙГВГ,предлагает раскрыть и познать Его ученикам-говоря.
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя(единственном числе) Отца и Сына и Святаго Духа"(Матф.28:19).Комментарий
-
Вопрос: Почему свидетели Иеговы называют Бога Иегова?
Вот такие есть мысли:
«13 И СКАЗАЛ МОШЕ ВСЕСИЛЬНОМУ: ВОТ ПРИДУ Я К СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖУ ИМ: ВСЕСИЛЬНЫЙ БОГ ВАШИХ ОТЦОВ ПОСЛАЛ МЕНЯ К ВАМ, А ОНИ СПРОСЯТ МЕНЯ: КАК ЕГО ИМЯ? - ЧТО Я ТОГДА СКАЖУ ИМ?.
14 И ОТВЕТИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ, СКАЗАВ МОШЕ: Я - СУЩИЙ/יהוה/, КОТОРЫЙ ПРЕБЫВАЕТ ВЕЧНО!. И СКАЗАЛ ЕЩЕ: ТАК СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ - ВЕЧНОСУЩИЙ ПОСЛАЛ МЕНЯ К ВАМ.»
(Шемот 3:13,14).
Фраза /יהוה/ "яхве", которую сказал Моисею Бог Авраама, Исаака, Иакова - не есть имя Творца светов, хотя имя Творца содержится во фразе /יהוה/ "яхве".
У истинного Бога нет имени, ибо кто мог дать имя Безначальному Сознанию "Я"?
Вот Тот, кто безначально осознал своё "Я" и есть Сущий.
Потому Бог Евреев сказал Моисею правду " "Я" - Сущий" - а все подумали что Сущий это он - Бог Евреев.
Каждый человек вроде как также обладает своим собственным "я" - это ощущение своего "я" и есть дух в человеке, о котором пишут "...испустил дух".
Также говорят, что дух человека возвращается к Богу и правильно говорят ибо и в Библии так написано.
А Иисус учил, что Бог есть Дух - Иоанн 4:24.
Поэтому, если бы Бог прекратил осознавать своё собственное "Я", сразу же прекратили бы осознавать свои собственные "я" все сущие сыны Божии, где бы кто из них не находился - во плоти в виде человека или в каком ином состоянии бытия.
Видимо каждое маленькое "я" есть рождённое Богом "Я", есть сын Божий, а не творение и каждое из этих маленьких "я" в совокупности своей является Богом, как "Я".
Поэтому не даром Иисус сказал:
"34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга."
(Иоанн 13:34).
Когда мы все научимся любить друг друга, тогда и Бог как совокупность всех нас - попадёт в рай. Вот потому Бог и возится со всеми нами, а вернее с самим Собой.
А творением может быть, к примеру плоть человека - так человек не вечен и не мог быть вечным изначально ни прикаких условиях ибо человек это лишь помежуточная форма бытия некой энергетической вечной формы жизни, которая и есть Дух.
Видимо не зря сказано, что Царство Божие внутри нас есть, а не где-то там за облаками, в материальной Вселенной.
А Господь (яхве) Бог, Саваоф и т.п - это есть не Всевышний "Я", а такие же маленькие "я", правда более развитые духовно - Вышние сущности, как Иисус говорил:
"Я от вышних..." - сообщение http://www.evangelie.ru/forum/t10097...ml#post3577222
Комментарий
-
Честно, я не большой специалист в толковании ТЕТРАГРАМАДОНА, поэтому ничего сказать немогу более определенного.
По поводу того "кто дал имя Богу" мне кажется вы слишком антропоморфизируете Бога. Это характерно для людей чтобы кто то давал человеку имя. Что мешает Богу Самому дать себе имя??? Это ничему не противоречит.
В любом случае каждое из имен Бога в чем то выражает Его сущность.Sola scriptura, Sola fide,
Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloriaКомментарий
-
Я писал о Боге, как о безначальном Сознании, а не о тех Богах, которые действительно сами могут давать себе имена для идентификации каждого из них.
Таких Богов - пруд пруди, потому то Бог Израилев и запретил евреям поклоняться иным Богам:
"2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
3 да не будет у тебя других Богов пред лицем Моим."
(Исход 20:2,3).
Вот с какой стати неЕврей должен поклоняться Господу Богу Израилеву, если он (Бог Израилев), к примеру, славянские народы из Египта не выводил, а Иисуса Христа не посылал?
Выражает не не Его, Безначального Сознания сущность, а выражает сущность каждого из Богов.
А многие из Богов - это Боги ревнивцы, которые скрывают от людей истину о Всевышнем Боге, как о безначальном Сознании:
Вспомните возглас ревнивого Господа (яхве) Бога, когда Адам стал кое-что понимать:
"22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно."
(Бытие 3:22).Комментарий
-
Похоже вы неправы. Существование нескольких имен Одной и той же личности не говорит о существовании нескольких Богов, или богов с подобными именами не говорит о существовани нескольких Богов. Есть Бог который сказал что кроме него нету иного следовательно остальные лжебоги - сатана и его духи.
Что касается имен Бога:
Ис.47:4 Искупитель наш -
Господь Саваоф имя Ему, Святый
Израилев.Sola scriptura, Sola fide,
Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloriaКомментарий
-
Первое слово правдивее вторых.
Не надо бы Вам верить первому встречному.
Это сказал Еврей - пророк Йешайя о нашем Господе (яхве) Боге Израилевом.
Вы, MarkAlexandr - есть кто - Марк или Александр?- кого из вас двоих Господь (яхве) Бог избавлял из египетского рабства?Комментарий
-
Sola scriptura, Sola fide,
Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloriaКомментарий
Твитнуть
И то не вполне.
Комментарий