Отношения слова "бог" - в Библии

[Сурен]

Разве я говорил что суббота согрешила?
Наоборот. Суббота - есть покой Бога в человеке. И Он освящает этого человека и благословляет его - потому что ныне человек есть колыбель покоя Бога. Он успокаивается от Своих дел и передает их сотворение в руки человека. А человека надо освятить.

[GeorgH]

[QUOTE=Сурен;3455199]

Разве я говорил что суббота согрешила?

зачем тогда пролитие крови в честь субботы?

Наоборот. Суббота - есть покой Бога в человеке. И Он освящает этого человека и благословляет его - потому что ныне человек есть колыбель покоя Бога. Он успокаивается от Своих дел и передает их сотворение в руки человека. А человека надо освятить.

не впорос "надо или не надо освятить челоека",
вопрос, неужели не достаточно еднократного приношения тела Иисуса Христа, что бы им были
освящены все? (см. Евр 10:10)
увеото харацон мекудашим
анахну аль-едэй хакрават гуфо
шель Иешуа хаМашиах пам
ахат улетамид

[Сурен]

[QUOTE=GeorgH;3455346]

зачем тогда пролитие крови в честь субботы?

не впорос "надо или не надо освятить челоека",
вопрос, неужели не достаточно еднократного приношения тела Иисуса Христа, что бы им были
освящены все? (см. Евр 10:10)
увеото харацон мекудашим
анахну аль-едэй хакрават гуфо
шель Иешуа хаМашиах пам
ахат улетамид

Как же тогда ваш глубокоуважаемый апостол Павел писал - с трепетом творите спасение ваше? Творите спасение!!!!!!!!!!!!!!!!! Если Христос единократно уже спас? Зачем творить? Зачем совершать спасение если ты уже спасен? Или таки не спасен, а будешь спасен если....
Ты не задумывался почему в Откровении слова о вечере отнесены именно к посланию седьмому ангелу? Именно седьмому? Поразмышляй, и может ты поймешь....

[GeorgH]

[QUOTE=Сурен;3457653]

Как же тогда ваш глубокоуважаемый апостол Павел писал - с трепетом творите спасение ваше? Творите спасение!!!!!!!!!!!!!!!!! Если Христос единократно уже спас? Зачем творить? Зачем совершать спасение если ты уже спасен? Или таки не спасен, а будешь спасен если....
Ты не задумывался почему в Откровении слова о вечере отнесены именно к посланию седьмому ангелу? Именно седьмому? Поразмышляй, и может ты поймешь....

А что ?!
Мы уже о спасении?
Давайте!
-Спасайтесь от рода сего развращённого!
Это "спасение" - предоставленно для тех кто В РОДЕ сём развращённом ...
Сможет ли он спастись без Иисуса/ имя Которого означает - "Спаситель"?
Но если даже и с Ним - спасся от рода сего развращённого - найдёт ли себя
не в какой то точке земного шара, а дома - на золотых улицах Иерусалима?
Вряд ли.
Вряд ли, если не поверит, что Бог его спас для Себя - на вечно - в Иисусе Христе.
Что необходимо для этого вечного спасения?
-поверить Богу, что Он не лжёт. (См. Ин. 3:16)
/)
Сурен спасибо за напоминание о вечере с Ними!
Всегда рад - ЭТОЙ РЕАЛЬНОСТИ!
между прочим, когда в первый раз прочитал Библию, то именно на этом тексте
был впечатлён больше всего и не ожидано для себя - обратился к Богу поэтому.
Позже, стал обращаться к Богу по тому или иному тексту Писания, но
ПЕРВОЕ обращение!
Вечеря!
Вкушение Безграничного Бога!

[Сурен]

Друг мой Георг.
А что есть спасение от рода сего развращенного? Что есть развращение, из которого Бог спас нас?
Мир?
Или церковь?
Мир не знает Бога и не может быть развращением.
Церковь делает вид что знает Его и развращает людей.
Почему Христос сразу не провел вечери и не сдался Пилату? Почему три с половиной года Он жил и действовал в кругу учеников и только потом вечерял с ними как с достигшими некоего уровня, когда простое принятие пищи перестало быть простым принятием пищи а стало ВЕЧЕРЕЙ? Они обедали и завтракали и ужинали тысячи раз вместе, но ни одно принятие пищи, даже чудесное когда три рыбки стали пищей для трех тысяч - ни одно принятие пищи не было вечерей. Только когда они достигли - произошла вечеря. Так и спасение. Ты не можешь быть спасен просто так. Только спасая других ты спасаешь себя.
Изначально ты получаешь духа как залог твоего спасения. Но вечеря означает, что дух в тебе уже не залог будущих благ а некое нынешнее величие Бога в тебе. Ты уже не живущий в долг, а часть Бога - вот это спасение.

[GeorgH]

А мы что сейчас уже о Церкви?
!!!
Ну давайте о Церкви (главное не забывать складывать игрушки обратно,
когда надоедают так быстро)

[Сурен]

А мы что сейчас уже о Церкви?
!!!
Ну давайте о Церкви (главное не забывать складывать игрушки обратно,
когда надоедают так быстро)

Все взаимосвязано. И нельзя отвлеченно рассуждать об одном, не затрагивая все остальное.

[GeorgH]

Все взаимосвязано. И нельзя отвлеченно рассуждать об одном, не затрагивая все остальное.

Сурен спасибо на тёплом слове!
Перейдём к теме?

[timur123456789]

Быт 1:3? И сказал Бог: "да будет..." К Кому имеет отношение слово "Бог" в данном стихе во свете ИСТИННОГО ОТКРОВЕНИЯ ПИСАНИЯ?

Господь это СКАЗАЛ, Говорит и Будет Говорить.

Господь Он же Вечен.

Господь ГОВОРИТ ЭТО НАМ Христианам который читают его Слово.

[GeorgH]

Господь это СКАЗАЛ, Говорит и Будет Говорить.

Господь Он же Вечен.

Господь ГОВОРИТ ЭТО НАМ Христианам который читают его Слово.

небольшая поправка:
-Господь говорит, о том что СКАЗАЛ ОДНАЖДЫ.
Если вы примите участие по теме, то благодарю от всего сердца!
Скажите - пожалуйста, если вы называете Его "Господом", то
имеем ли мы основание считать Его Тем БОГОМ, Кто сказал однажды - "да будет свет"?
и если нет, то к Кому имеет отношение слово "БОГ" в контексте Бытие 1:3?

[Сурен]

небольшая поправка:
-Господь говорит, о том что СКАЗАЛ ОДНАЖДЫ.
Если вы примите участие по теме, то благодарю от всего сердца!
Скажите - пожалуйста, если вы называете Его "Господом", то
имеем ли мы основание считать Его Тем БОГОМ, Кто сказал однажды - "да будет свет"?
и если нет, то к Кому имеет отношение слово "БОГ" в контексте Бытие 1:3?

Другими словами - что означает для нас нынешних слово БОГ. Кто ОН?

[ДмитрийВладимир]

Быт 1:3? И сказал Бог: "да будет..." К Кому имеет отношение слово "Бог" в данном стихе во свете ИСТИННОГО ОТКРОВЕНИЯ ПИСАНИЯ?

Типа сылы стихии.