Твитнуть
Лапоть, я тоже согласна с вашим утверждением.Когда мы оцениваем Божьи действия со своей человеческой колокольни, то наверное на 90% мы будем рассходиться с Ним в своих оценках.ТО, что кажется добром нам - часто бывает во зло нам же. И наоборот.ДЛя людей важно понять в отношение милости то, что сказала Сам Господь -нет милости тому, кто не оказал ее!И как правило, в милости нуждается не тот, кто в чести и славе у окружающих, а кто в поношение и гонение находится. Ему милость необходима бывает - как глоток воды в пустыне. Но вот как раз оказать милость человеку в таком состояние для окружающих оказывается и искушением и преткновением.Христу мало кто оказал милость, когда Он к Голгофе шел и был на Кресте.А ведь в ней Он тогда особенно нуждался и это было то единственное, что мог сделать человек Ему, особенно в эти минуты.Мы, ходя на земле до конца не можем знать - почему этот человек поступает так, как нам кажется неправильным. Что двигает им, за чем всё это.Правда может открыться только там, где Царствует она - Правда.А на территории лжи и обмана будет всё - как сквозь стекло, загадочно и туманно...Поэтому важно нам самим не забывать оказать милость в первую очередь тому - кто нуждается в ней. Этим мы и сами обретем ее от Господа в будущем веке....
-
-
Комментарий
-
Совсем наоборот. Когда на нас что-то обрушивается, как нам кажется, несправедливо, и мы начинаем роптать и возмущаться - вот здесь уже не скрывается, а проявляется вполне и маловерие и малодушие. Но если мы хотя бы пытаемся принимать происходящее с нами со смирением, как волю Господню, как лекарство от нашей гордыни и эгоизма - вот тогда мы и сановимся духовно сильнее.
Цитата из Библии:
То есть родителям не следует останавливать ребенка, когда он лезет к утюгу, или гвоздем в розетку? А Господу вовсе незачем мешать нам ходить своими собственными путями, незачем наставлять и исправлять нас через скорби? Он же может нас очистить в мгновение времени?Рассматривая тот же пример с ребёнком и утюгом, ударивший ребёнка по руке просто не ведает о духовной жизни, о тех помыслах, толкающих ребёнка на подобное действие и той Силе, которая способна изгнать из ребёнка желание прикоснуться к утюгу в мгновение времени."Быть русским - это перестать ненавидеть свой народ" (Ф.М. Достоевский).Комментарий
-
Так об этом и речь. Не всегда милосердие равно жалости. Часто совершенно наоборот, подлинное милосердие выглядит безжалостным. Когда человек испытывает боль и страдания, а на самом деле это ему лекарство от Господа для его души. Через эту боль он готовится к Царству Небесному.
И с нашей стороны по отношению к другим людям, очеивдно, тоже не всегда милосердие и жалость - одно и то же. Хотя здесь, конечно, все очень сложно. Надо ли пожалеть алкоголика, которому очень плохо, и он просит денег на бутылку? Его надо бы отвести в больницу, но он туда не хочет, а хочет просто выпить. И ему же станет лучше, если он выпьет. Что здесь жалость, а что - милосердие? А надо ли жалеть мать, не следящую за своими детьми, если она просит не лишать ее родительских прав? А надо ли пожалеть детей, если они хотят не делать уроки, а сидеть за компьютером? И т.д. и т.д."Быть русским - это перестать ненавидеть свой народ" (Ф.М. Достоевский).Комментарий
-
А это, надо полагать, был образец практического пророчества.
Так зачем же Вы это говорите? Вам бы нас, погибающих, пожалеть, утешить? Ну и пусть нам гибели не миновать, а Вы бы из жалости сказали, что наоборот, нам спасения не миновать? А Вы вон какую безжалостность проявляете. Зачем?"Быть русским - это перестать ненавидеть свой народ" (Ф.М. Достоевский).Комментарий
-
исполнилось время и приблизилось к вам Царство Небесное: покайтесь и веруйте в Евангелие.Комментарий
-
Иисус Христос - есть истинный Бог.Комментарий
-
Комментарий
-
Нина!
А почему вы соблазн назвали милостью?
Вы потому согласны со статьей , что для вас близка эта терминология, Христос называет соблазном , а вы милостью.
Дух Святой называет милосердием, милостью любовь Христову ,
а вы безжалостной милостью.
Все что без жалости это когда милость отходит и человек жнет посев свой, питается до сытости от плодов помыслов своих и плодов уст своих.
А пока есть милость , а она дороже жизни , ею надо дорожить и право о ней мыслить.
И суды Божьи милость для ищущих Бога , потому что познан Бог по судам, который Он совершил
нечестивый уловлен делами рук своих.
Ищущий Бога за это прославит Бога и смирится,смирится и прославит
а нечестивый еще больше ожесточится.
А праведный говорит , что чист суд правды Твоей.Комментарий
-
Иисус Христос - есть истинный Бог.Комментарий
-
Дорогая , любимая сестра !
Понимаю , Петр пожалел и это было соблазном и Христос это назвал соблазном ,а не милостью.
Бог допустил Иову страдания , чтобы сатана сам себя своими устами обвинил , говоря неправду на Иова , что не своей силою Иов праведен,
а потому что охрана Бога над ним ,
и Бог разрешает снять охрану, чтобы сатана увидел верность Иова даже когда он без охраны Божией.
Так и со Христом , снята охрана и Христос перед врагом один на один,
и устаивает и побеждает , а клеветник остается пораженным своей клеветой , как и на примере с Иовым , ему, Иову , Бог все вернул и утроил, в таком горе Иов устоял и нам оставлен пример долготерпения.
Есть примеры Иова и Христа, когда жалость к ним выглядит соблазном , ибо страдания ради Бога и в них надо устоять , прославить Бога в них ,а соблазн расслабляет.
Поддержка же, когда говорим страдающему , что надо выдержать ради Бога, укрепляет.
А говоря что милость Бога безжалостная ,человек говорит, что Бог плохой , что Он жестокий, наказывает , а для чего не понять.
Такие утешения вконец расслабят страдающего , если ему поверит человек ,они ведь говорят ему, что Бог не справедлив к нему.
Хотя написано , что Бог избавит страдальца страданиями его.
У моей знакомой мама , православная верующая, заболела раком ,
тяжелая болезнь, а она и к врачам не обращалась, терпела и говорила, что Христос за нее страдал и ей ради Него достойно пострадать плотью и в кротости перенесла все муки без ропота.
Благодарила за все Бога.
Понимаешь?
А если бы ей говорили что это милость Бога такая безжалостная, то она бы говорящему ответила ?,
уйди ,ты мне соблазн, ибо думаешь не что Божье , а что человеческое.
Ты это понимаешь ?Комментарий
Комментарий