Бог внутри и снаружи

[grashin]

Поскольку у человека линейно-трёхмерное мышление и за его пределы человек выйти разумом не может - мало толку пытаться определить - где обитает Бог.
Аналогия-притча:
Если прийти в гости к существу двухмерного пространства и нарисовав круг, предложить зайти ему внутрь - он скажет, что это невозможно, кругом сплошная стена. Если открыть ему дверь и запустить его внутрь и закрыв дверь переступить границу круга - для него будет совершенно непонятным наше появление внутри. По сути для него мы пройдём сквозь стену. Хотя никакой стены нам проходить не надо, просто воспользоваться неизвестным ему понятием - высота.
Потому и живём понятиями по вере, что на небесах и в нас.
По этому, как уже писалось выше, актуальным является вопрос - где мы.
"И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты?
Главное без перекосов.
Пока человек думает, что Бог на небесах - он будет строить Вавилонскую башню, чтобы достичь Бога своими напрягами.
Пока человек думает, что Бог в нём - он будет надмеваться своей исключительной "Богоизбранностью".
Но когда он будет понимать где он - т.е. своё положение перед Богом, у него есть шанс на молитву мытаря, на возвращение к отцу от поросячего корыта, на лечение у Врача или проще - быть оправданным.

Если человек знает, что Бог пребывает в его ближнем, то, поверьте, у него к ближнему будет совсем иное отношение, чем, если бы он этого не знал. Равно, если человек знает, что Бог пребывает внутри самого человека, у него изменяется отношение и к самому себе. Кто-то, конечно, начинает гордиться и задирать нос, а кто поумнее, начнет исследовать самого себя и искать проявления Бога в себе. Если человек знает, что Бог - на небе, то он не обязательно будет строить Вавилонскую башню, но может просто почаще поднимать голову и сердце к небесам.

А вы вообще считаете, что человек достоин или не достоин знать правду о себе и о Боге?

[willkop]

Если человек знает, что Бог пребывает в его ближнем, то, поверьте, у него к ближнему будет совсем иное отношение, чем, если бы он этого не знал. Равно, если человек знает, что Бог пребывает внутри самого человека, у него изменяется отношение и к самому себе. Кто-то, конечно, начинает гордиться и задирать нос, а кто поумнее, начнет исследовать самого себя и искать проявления Бога в себе. Если человек знает, что Бог - на небе, то он не обязательно будет строить Вавилонскую башню, но может просто почаще поднимать голову и сердце к небесам.

Во всём нужен разумный сбалансированный подход.

А вы вообще считаете, что человек достоин или не достоин знать правду о себе и о Боге?

Обязан, по мере возможности восприятия и понимания. Это и отличает нас от животных. Зачем тогда Павел открывал Эфесянам (и не только) ВСЮ волю Божью? Ведь наверное не для того, чтобы мы потом выкинули это на помойку.

[Toivo]

я бы добавил еще:

вносит перемены---------------------вносит перемены

Всеми этими признаками обладает также учение, идея, мысль.

Согласен, но не всякая идея вносит перемены - есть идеи консервативные.

А ведь Иисус и говорил, что его слова - это дух, который приносит жизнь.

Буквальное понимание слов Христа в данном месте - ошибка многих христиан. Если слова о духе, "глаголы вечной жизни", и поняты правильно, то да приносят жизнь и благословение. А если не поняты? "Зловоние смертоносное к смерти" - говорит Павел, о тех кто "не понял".

Но вот учение совпадает с ветром в том, что оно безлично.

Увы, нет, всегда есть автор. Нет книг, которых никто не писал, нет слов, которые никто не говорил.

Но оно и не тварь и не творение, оно - порождение того, кто его изрек.

Странно - Винда это не тварь и не творение, а прям таки порождение Майкрософт! Отец родной, спасибо. И что, палёная Винда безлична? Повнимательнее, пожалуйста.

Так что мы имеем дело по крайней мере с двумя значениями слова дух: личность, которая обладает разумом и волей, и идея (учение, принцип), которая разумом и волей не обладает, но "живет" в личностях, которые исповедуют эту идею.

Да верно, есть т.н. духовная культура, боевой дух, дух соренования и т.д.

Я считаю, что выражение "Христос живет в нас" имеет именно тот смысл, что его учение (дух) живет в нашем разуме, и мы поступаем в соответствии с ним. И таким образом, для внешнего наблюдателя нет уже разницы - это сам Христос или это его ученики.

В каком виде учение Христа живёт в нас? И как мы поступаем в соотвествии с тем, что в нашей голове?

[FantaClaus]

Увы, нет, всегда есть автор. Нет книг, которых никто не писал, нет слов, которые никто не говорил.

А при чем здесь автор?

Безлично - значит не имеющее личности, а не автора.

Странно - Винда это не тварь и не творение, а прям таки порождение Майкрософт!

Винда - это творение, т.к. была создана людьми и имеет природу совершенно отличную от природы своих создателей, чтобы считать ее порождением.

Но и она безлична, т.к. не обладает своей волей и разумом, не способна иметь желания и т.д. То есть не имеет собственной личности и соответствующих ей качеств.

В каком виде учение Христа живёт в нас? И как мы поступаем в соотвествии с тем, что в нашей голове?

В виде набора жизненных принципов, которым мы стараемся следовать в своих мыслях и поступках, и жизенных ценностей, которые мы стараемся преобрести и сохранить.

[подсобник]

Обязан, по мере возможности восприятия и понимания. Это и отличает нас от животных. Зачем тогда Павел открывал Эфесянам (и не только) ВСЮ волю Божью? Ведь наверное не для того, чтобы мы потом выкинули это на помойку.

Да Павел в послании к Колосянам чётко говорит, что сердца соединённые в Любви, смогут войти в совершенное понимание воли Отца.