Жестокий Иегова и добрый Иисус?!

[АНДРЕЙ 44]

8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что ОН ЖИВЕТ.
Евр.7

Слово "уподобляясь" видите?

Так Мелхицедек уподобляясь ЖИВЁТ или НЕ ЖИВЕТ?

[ВладимирС]

В греческом тексте Ин.8:25: "Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам" отсутствует слово "Сущий"... "Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от
начала (746 — ἀρχή 1. начало, основание, происхождение; 2. начальство, господство; 3. угол, край, конец).
Сущий, - нет в оригинале
как (3748 — ὅστις который бы (ни), какой бы (ни), кто бы (ни), что бы (ни), каждый кто)
и (2532 — καί и, также)
говорю (2980 — λαλέω говорить, рассказывать, беседовать, возвещать)
вам (5213 — ὑμῖν вам)"

Но, даже если бы оно там и было, то переводится это слово: "Молитесь же так: Отче наш, сущий (3588 - ὁ 1. указательное местоимение: сей, этот, тот; 2. определенный артикль, как англ. The или нем. der, die, das, часто непереводящееся в русском языке; тоже употребляется в качестве относительного местоимения: кто, что, который, сей, тот, этот) на небесах! да святится имя Твое" Мф.6:9.
И это совсем не то же понятие, что стоит за словом, которое означает имя Божие: 3068 — יהוה Иегова, Господь, Сущий. Перевод Ин.8:25 получился претенциозный, потому что когда читаешь: "сущий" в НЗ, то как-то невольно ассоциируется с именем Божиим. А на самом деле - совершенно разные понятия!

Христос есть Истинный Бог, Которого не могут вместить высокомерные слабые умы, со своими человеческими мерками. Именно через Христа - Слова, Невидимый Бог, Смог явить Себя человекам, дабы они смогли Бога услышать , увидеть и ощутить. Вы плохо знаете Христа и Его Дух Христов. Отец, Который родил Сына Христа раньше всех век, и с Христа(Слова) и через Христа началось все Творение, как сказано: "1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и СЛОВО БЫЛО БОГ
2. Оно было в начале у Бога. 3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть."(Ин.1:1-3). Более того сказано: "18. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил(Ин.1:18). Таким образом именно Христос разговаривал с Адамом и Евой в Райском саду, Именно Христос говорил с Моисеем из горящего куста, под Именем Иегова(Бог Сущий) , Именно Христос разговаривал с еврейскими первосвященниками под Именем Саваоф(как Бог Воинствующий.) Именно Христос пришел в этот мир во плоти дабы взойти на Голгофу под Именем Иисус Христос( как Бог Любящий). Поэтому только через Христа Бог смог Себя явить человекам. И именно об этом заблуждении неприятия Христа сказал апостол Павел: 10. и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. 11. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, 12. да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду. (2-е Фес. 2:10-12).
Именно поэтому еще в Книге Бытие Бог сказал о Своем множественном присутствии: " 22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из НАС, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. (Бытие 3:22)

[elektricity]

В греческом тексте Ин.8:25: "Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам" отсутствует слово "Сущий"... "Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от
начала (746 — ἀρχή 1. начало, основание, происхождение; 2. начальство, господство; 3. угол, край, конец).
Сущий, - нет в оригинале
как (3748 — ὅστις который бы (ни), какой бы (ни), кто бы (ни), что бы (ни), каждый кто)
и (2532 — καί и, также)
говорю (2980 — λαλέω говорить, рассказывать, беседовать, возвещать)
вам (5213 — ὑμῖν вам)"

Но, даже если бы оно там и было, то переводится это слово: "Молитесь же так: Отче наш, сущий (3588 - ὁ 1. указательное местоимение: сей, этот, тот; 2. определенный артикль, как англ. The или нем. der, die, das, часто непереводящееся в русском языке; тоже употребляется в качестве относительного местоимения: кто, что, который, сей, тот, этот) на небесах! да святится имя Твое" Мф.6:9.
И это совсем не то же понятие, что стоит за словом, которое означает имя Божие: 3068 — יהוה Иегова, Господь, Сущий. Перевод Ин.8:25 получился претенциозный, потому что когда читаешь: "сущий" в НЗ, то как-то невольно ассоциируется с именем Божиим. А на самом деле - совершенно разные понятия!

почему, понятия те же:

Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий (ὢν) в недре Отчем, Он явил (Ин.1:18)

и то же слово сущий ὢν в исходе:

Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (ὢν). И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий (ὢν) [Иегова] послал меня к вам (Исх.3:14)

и если место-имение Бог, значится и есть Бог

[Werty1383]

8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что ОН ЖИВЕТ.
Евр.7
Так Мелхицедек уподобляясь ЖИВЁТ или НЕ ЖИВЕТ?

Подобие не тождество
я, кажется, уже говорил?

[АНДРЕЙ 44]

Подобие не тождество
я, кажется, уже говорил?

Вы все время лукавите - и вас не беспокоит что лукавство от дьявола.

Вам плевать что Иисус просил говорить: Да или Нет.

8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там — имеющий о себе свидетельство, что ОН ЖИВЕТ.
Евр.7
Так Мелхицедек:
1. Да ЖИВЁТ?
или
2. Нет НЕ ЖИВЕТ?

[lidacik]

Для того, чтобы вообще пользоваться ВЗ, надо для начала признать, что Бог ВЗ - тот же Самый, что и НЗ.
Вам до этого - долгий и мучительный путь.
Петр, к которому вы аппелируете, обращался к ветхозаветным Писаниям, как к непоколебимому авторитету.
А что у вас?
Где вы?

Мир вам! Давайте сравним хотя бы два стиха и посмотрим кто есть кто !

Исход 34 : 14 Ибо ты не должен поклоняться богу иному кроме господа потому что имя его ревнитель он бог ревнитель
Так вот по поводу того что бог является ревнителем.

Сравниваем это место Писания с Новым Заветом где написано что Бог есть любовь
Мы знаем что в любви нету ревности Не так ли? Придите ко мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас !
Думаю вам знакомо это чувство потому что когда ты ревнуешь ты не имеешь внутри
покоя ты переживаешь нервничаешь возможно тебе нужно разобраться с этим обидчиком с тем кто там изменил с твоей женой и т.п
Так вот ревность никогда не дает покой человеку.
Так вы видите здесь различия Бог любовь и бог ревнитель?