ОСОБЫЕ ВЕСТИ

[stani]

- 11 июня - Бог милосердный - пятница -

² Взмолился он Господу и сказал:
Прошу, о Господи! Не это ли гово-
рил я, когда ещё был на земле сво-
ей? Оттого-то загодя и побежал я в
Таршиш, ибо знал, что Ты Бог ми-
лосердный и сострадающий, долго-
терпеливый и многомилостивый,
сожалеющий о бедствии.
Йона 4:2

Знамение Ионы - это откровение характера Бога. Приказ царя содержал
в себе слова, которые показывают нам, что люди этого города правильно
поняли Божье знамение, посланное им: «Кто знает, (быть может,) Бог
передумает, и смилуется, и отвратит ярость гнева Своего, и мы не
погибнем!». (см. Ион.3:9).

Слушая историю Ионы о его бегстве в Фарсис и о последовавших за-
тем событиях, они увидели для себя знак силы и милости Бога, весть Ко-
торого он пришел провозгласить им.
С одной стороны они увидели Его могущество:

¹⁴ И воззвали они к Господу со сло-
вами: «Молим Тебя, Господи, - да не
погибнем мы за душу человека это-
го и да не вменишь нам кровь невин-
ную. Ибо Ты Господь, Ты сверша-
ешь то, что пожелаешь».
¹⁵ И взяли они Йону, и сбросили его
в море; и перестало море яриться.
¹⁶ И устрашились Господа люди эти
страхом великим, и принесли Гос-
поду жертву, и дали обеты.
Йона 1:14-16

С другой - милость к согрешившему человеку. Спасение Ионы из утро-
бы огромной рыбы стало знамением для ниневитян в том, что Бог спасет
и их, если они в раскаянии обратятся к Нему.

Книга пророка Ионы цитируется по:
ЕВРЕЙСКАЯ БИБЛИЯ, ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ,
Лехаим, МОСКВА 5773/2013

[stani]

- 12 июня - Слова Бога - суббота -

⁹ И сказал Бог Йоне: «Стоит ли тебе
сердиться из-за кикайона?*». Отве-
тил он: «Стоит! До смерти рассер-
дился я!».
¹⁰ И сказал Господь: «Ты жалеешь
кикайон, над которым не трудил-
яя и который не растил, который за
ночь появился и за ночь сгинул.
¹¹ Так не жаль ли Мне Ниневии, гра-
да великого, в котором более ста
двадцати тысяч человек, не умею-
щих отличить правой руки от ле-
вой, и множества скота?».
*4:9-10 кикайон: растение
Йона 4:9-11 ЕБ (ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ)

Знамение Ионы пророка имеет значение не только для жителей Нине-
вии. Когда читаешь заключительную часть этой истории, то становится
ясно, что Бог желает открыть Свой характер всем народам.
Эта истина не могла остаться в тайне. Она была провозглашена всем
окружающим народам. Мы можем быть уверенны в том, что это привело
к покаянию и признанию Бога не один десяток человек, потому что Нине-
вия занимала ведущее положение в том регионе.
Эта история не закончилась в древние времена. Христос, проповедуя
Своим современникам, напомнил им о тех далеких временах. Спаситель
указал, что Он Сам, подобно Ионе, является знамением для сего рода. А
это значит, что эта истина важна и для нас с вами.


ШАББАТ ШАЛОМ!

[stani]

Урок 25

13 - 19 июня

Знамение Сына Божьего

³⁰ И как Иона
стал знамением для жителей Ниневии, так и
Сын Человеческий станет знамением для это-
го поколения ^f) .
^f) 11:30 История пророка Ионы находится в писаниях
пророков. То, что пророк Иона три дня провел в желудке
огромной рыбы, а затем чудным образом был освобожден
Богом, было прообразом того, что Иисусу предстояло три
дня провести в гробнице, а затем воскреснуть (см.
Мат. 12:40).
От Луки 11:30

Подобно тому, как пророк был знамением для ниневитян, так и Сын
Человеческий является знамением для Своих современников.
Как мы уже говорили, знамение - это сверхъестественное явление, ко-
торое допускается Богом для того, чтобы дать определенное удостовере-
ние в той или иной истине.

¹ Бог, многократно и многообразно го-
воривший в прошлом к нашим предкам
через пророков, ² в эти последние дни гово-
рил нам через Своего Сына, Которого Он
предназначил быть Владыкою всего и через
Которого Он некогда сотворил вселенную.
Послание к Евреям 1:1-2

Павел утверждает, что воля Бога, непрестанно проповедуемая
различными путями, в последнее время провозглашалась через Иисуса
Христа.



- 13 июня - Проблема Иудеи - воскресенье -

¹⁰ Он был в мире, который через Него был
создан,
но мир не узнал Его.
¹¹ Он пришел к Своим,
но Свои не приняли Его.
От Иоанна 1:10-11

Христос указывал на то, что Он является Сыном Божьим, но многие
усомнились в Его словах и не воспринимали Его как Посланника с небес.
Он постоянно направлял взор Своих слушателей на то, что является
Посланником великого Бога. Небесный Отец посылал множество знаков,
свидетельствующих о том, что миссия Сына - спасти род человеческий.

¹⁴ Мы сами
видели и свидетельствуем, что Отец послал
Сына Спасителем мира.
Первое послание Иоанна 4:14

К большому сожалению, большинство людей того времени усомни-
лись в том, что Иисус Христос является Спасителем, предсказанным про-
роками. Этому содействовала разрушительная работа руководителей иу-
дейского народа. Поэтому Иисус напомнил Своим слушателям историю
Ионы, сравнив Себя с пророком.

Что сказал Иисус Своим современникам?

³² Жители
Ниневии встанут в День Суда с людьми это-
го поколения и обвинят их, потому что они
покаялись от проповеди Ионы ^h). Сейчас же с
вами Тот, Кто больше Ионы.
^h) 11:32 См. Иона 3:6-9.
От Луки 11:32

Почему возникла необходимость так сказать?

¹⁴ Однажды Иисус изгнал демона немоты.
И когда демон вышел, человек, который был
нем, заговорил. Люди удивлялись. ¹⁵ Но не-
которые говорили:
 Он изгоняет демонов силой Веельзевула,
повелителя демонов.
¹⁶ Другие, желая испытать Иисуса, попро-
сили, чтобы Он показал им знамение с неба.
От Луки 11:14-16


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 14 июня - Знамение Сына Божьего - понедельник -

³⁰ Итак, остав-
ляя в стороне времена невежества, Бог сейчас
повелевает всем людям повсюду покаяться.
³¹ Он назначил день, когда Он будет судить
мир по справедливости, и уже избрал Чело-
века, Который и будет судьей. Он подтвердил
это перед всеми, воскресив Его из мертвых!
³² Когда они услышали о воскресении из
мертвых, то некоторые из них начали посме-
иваться, другие же сказали:
 Об этом мы послушаем тебя в другой раз.
Деяния Апостолов 17:30-32 NRT

Знамение Сына Человеческого, о котором говорил Спаситель, это нич-
то иное, как воскрешение из мертвых.
Воскрешение Христа - это знамение, которое является подтверждени-
ем истинности плана спасения. Слово «подтвердить» означает «подлин-
ность».
Таким образом, события, которые произошли на третий день после
распятия, и являются знаком, подтверждающим, что мы имеем надежду
на спасение.
Этим отличается наша вера от остальных религий мира. Будда мертв,
Кришна тоже, Конфуций тоже почил, и только наш Спаситель жив, буду-
чи воскрешен Богом.
Посему Павел и призвал своих слушателей к покаянию, указывая на
это знамение. Но, к большому сожалению, большинство слушателей
отвергли и этот призыв, и знак от Бога.

[stani]

- 15 июня - Важное отличие - вторник -

²² Израильтяне, выслушайте, что я вам
скажу об Иисусе из Назарета: Бог удостове-
рил вас в том, что послал Иисуса, могущес-
твенными делами, чудесами и знамениями,
которые, как вы сами знаете, Бог совершал
через Него у вас на глазах. ²³ Его, преданного
по замыслу и предведению Бога, вы, пригвоз-
див руками беззаконников, убили. ²⁴ Но Бог
воскресил Его, освободив из плена смерти, и
смерть была не в силах Его удержать.
Деяния Апостолов 2:22-24 NRT

Вокруг истины о воскрешении Христа бытует множество мнений.
Одно из них - это попытка объяснить, что Сын Божий Сам Себя воскре-
сил. Люди, исповедующие такое мнение, опираются на слова Христа, что
Он восстановит храм Своего тела в три дня (см. Матф.26:61).
Эти слова были сказаны для того, чтобы обратить внимание слуша-
телей на знамение Ионы, который три дня и три ночи находился в утробе
огромной рыбы, и которого Господь вызволил из западни. Также и Христос
не мог Себя воскресить, потому что был мертв. Писание говорит, что Он
не просто воскрес, а был воскрешен Богом, что указывает на действие со
стороны. Почему же тогда воскресение Христа было отличным от всех
остальных воскрешений? Все люди, которые были воскрешены, когда-
либо согрешали, но Христос не сделал никакого греха, потому смерти
невозможно было удержать Его. «Но Бог воскресил Его, освободив из плена
смерти, и смерть была не в силах Его удержать» Деян.2:24.

[stani]

- 16 июня - Сильный аргумент - среда -

¹⁷ Когда я увидел Его, то пал к Его ногам как
мертвый. Он положил на меня Свою правую
руку и сказал:
 Не бойся, Я Первый и Последний ^m), ¹⁸ Я
жив! Я был мертв, но вот, Я навеки жив! У
Меня ключи от смерти и ада!
^m) 1:17 Здесь мы видим, что Иисус говорит о Себе
так, как говорил о Себе Сам Бог (см. Ис. 44:6; 48:12).
То же в ст. 2:8.
Откровение Иоанна 1:17-18

Спаситель, явившись пророку Иоанну, указал на это важное событие:
«Я был мертв, но вот, Я навеки жив! У Меня ключи от смерти и ада!»
Откр.1:18. Здесь Спаситель представлен как власть имеющий.
От Бога Ему даровано право избавлять нас от погибели.

⁸  Ангелу церкви в Смирне напиши:
«Так говорит Первый и Последний, Тот,
Кто умер и вернулся к жизни:
Откровение Иоанна 2:8

Спаситель, чтобы ободрить мучеников за веру, вновь обращает их внимание на
торжественный акт Своего воскрешения.

¹¹ У кого есть уши, пусть услышит, что
Дух говорит церквам. Побеждающему
вторая смерть ^с) не причинит вреда!»
^c) 2:11 То есть огненное озеро, место вечного
наказания (см. 20:14; 21:8).
Откровение Иоанна 2:11

Весть Евангелия - это весть победы жизни над смертью. Посему наш
Спаситель обращается ко всем нам: «... Не бойся, Я Первый и Последний,
Я жив! » Откр.1:17-18.

Что является оружием сатаны в духовной борьбе?

¹⁴ А так как дети имеют плоть и кровь, то
и Он Сам получил физическое тело, чтобы
Своей смертью лишить силы того, кому при-
надлежит власть над смертью, то есть дьяво-
ла, ¹⁵ и освободить тех, кто всю свою жизнь
находился в рабстве у страха перед смертью.
Послание к Евреям 2:14-15

Что обещает Спаситель всем нам?

²⁷ Я оставляю вам мир. Мой мир Я даю вам.
Я даю вам не так, как дает этот мир. Пусть
ничто не тревожит ваше сердце. Не бойтесь!
От Иоанна 14:27



Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 17 июня - Важное свидетельство - четверг -

¹⁵ Мы сами в таком случае ока-
зываемся лжесвидетелями о Боге, так как мы
засвидетельствовали о том, что Бог воскре-
сил Христа, Которого Он не воскрешал, если,
конечно, мертвых вообще нельзя воскресить.
¹⁶ Ведь если мертвых нельзя воскресить, то и
Христос не был воскрешен. ¹⁷ А если Христос
не был воскрешен, то и вера ваша напрасна и
ваши грехи по-прежнему на вас. ¹⁸ Тогда и те,
кто умер во Христе, погибли.
Первое послание к Коринфянам 15:15-19

Так как воскресение Христа является важной истиной для нашего
утверждения в вере, сатана постоянно пытается исказить это понятие.
Уже во времена Павла находились люди, которые утверждали, что
Христос не воскрес. Это были агенты противника Божьего, через которых
он пытался лишить верующих этого великого свидетельства.
Павел решительно противостал этому заблуждению, утверждая, что
если Христос не воскрес, то и вера наша напрасна в этом случае. И жизнь
умерших ради Христа прекратилась без надежды на воскресение.

К чему приводит отвержение вести о воскрешении Христа?

³² Если я только из
человеческих побуждений боролся с дикими
зверями в Эфесе ^j), то что я этим приобрел?
Если мертвые не воскресают, тогда что же:
«Давайте будем есть и пить, потому что за-
втра умрем»? ^k)
33 Смотрите, чтобы вам не оказаться обма-
нутыми: «Плохая компания развращает доб-
рые нравы» ^l).
^j) 15:32 Многие толкователи видят здесь метафору:
Павел сравнивает с дикими зверями людей, против-
ников пути Бога.
^k) 15:32 Ис. 22:13. См. также Ис. 56:12.
^l) 15:33 Павел здесь приводит цитату из комедии «Таис»
древнегреческого поэта Менандра (342292 гг. до н. э.).
Первое послание к Коринфянам 15:32-33

К чему призывает нас апостол?

³⁴ Отрезвитесь, как вам и долж-
но, и перестаньте грешить, ведь некоторые из
вас не знают Бога,  я говорю это к вашему
стыду.
Первое послание к Коринфянам 15:34


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 18 июня - Жизнь вечная - пятница -

²⁵ Иисус сказал ей:
 Я воскресение и жизнь. Тот, кто верит в
Меня, если и умрет оживет, ²⁶ а кто живет и
верит в Меня, тот никогда не умрет. Ты этому
веришь?
²⁷  Да, Господи,  сказала она,  я верю,
что Ты Христос, Сын Бога, Который пришел
в мир.
От Иоанна 11:25-27

Один из самых важных факторов, на которые указывает знамение
Сына Человеческого, это то, что Он является Воскресением и Жизнью.
Это обетование имеет важное значение для каждого жителя земли.
Провозглашая это, Спаситель утверждает, что Он является деревом
жизни для нас. И подобно тому, как жизнь Адама и Евы могла длиться
бесконечно, останься они послушны гласу Бога, так и мы сегодня име-
ем надежду на жизнь вечную. Спаситель сказал: «а кто живет и верит
в Меня, тот никогда не умрет». Эти слова составляют суть Евангель-
ской вести. Тот, кто пребудет с Христом, не умрет во век. Это наша
надежда и твердое основание.
Посему, как Иона был знамением спасения для Ниневии, так и Сын
Человеческий является знамением для всех поколений. Он наша Лоза, да-
ющая жизнь ветвям.

О чем сожалеет Спаситель?

³⁹ Вы старательно исследуете Писа-
ния, надеясь через них получить жизнь веч-
ную. А ведь эти Писания свидетельствуют обо
Мне. ⁴⁰ Однако вы отказываетесь прийти ко
Мне, чтобы получить жизнь.
От Иоанна 5:39-40

Что должно стать основой нашей веры?

Иисус есть путь к Отцу
¹  Пусть ничто не тревожит ваши
сердца. Верьте в Бога и верьте в
Меня. ² В доме Моего Отца много комнат ^а), и
если бы это было не так, то разве Я сказал бы
вам: «Я иду приготовить место для вас»? ^b)
3 И если сейчас Я пойду и приготовлю вам
место, то после вернусь и возьму вас к Себе,
чтобы и вы были там, где Я. ⁴ Вы знаете путь
туда, куда Я иду.
⁵ Фома сказал Ему:
 Господи, мы не знаем, куда Ты идешь,
как же мы можем знать туда путь?
⁶ Иисус ответил:
 Я есть путь, истина и жизнь. Никто не
приходит к Отцу, как только через Меня.
^a) 14:2 Или: «обителей».
^b) 14:2 Или: «В доме Моего Отца много комнат, и
Я иду приготовить место для вас. Но если бы это
было не так, то Я сказал бы вам».
От Иоанна 14:1-6


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 19 июня - Наше утешение - суббота -

О пришествии Господа
¹³ Братья! Мы не хотим оставить вас в незна-
нии относительно тех, кто умер ^а) чтобы вы не
скорбели о них, как скорбят другие, у которых
нет надежды. ¹⁴ Мы верим, что Иисус умер ^а) и
что Он воскрес, и поэтому верим, что вместе
с Иисусом Бог приведет и тех, кто умер ^а) с ве-
рой в Него. ¹⁵ Мы теперь говорим вам со слов
Господа, что мы, которые будем еще в живых
к тому времени, когда придет Господь, нис-
колько не опередим тех, кто к этому моменту
уже умрёт. ¹⁶ Потому что Господь Сам придет
с небес (о чем возвестят громкий клич, голос
архангела ^b) и труба Божья), и умершие с ве-
рой во Христа воскреснут первыми. ¹⁷ Потом
и мы, оставшиеся в живых, будем вместе с
ними подняты на облаках, чтобы встретить
Господа в воздухе, и уже всегда с той поры
будем с Ним. ¹⁸ Поэтому ободряйте друг друга
этими словами.
^a) 4:13,14 Букв.: «заснул». Также в ст. 15.
^b) 4:16 Архангел один из высших ангельских чинов.
Первое послание к Фессалоникийцам 4:13-18

⁵¹ Послушайте, я открою
вам тайну: мы не все умрем, но все будем
изменены, ⁵² внезапно, во мгновение ока,
когда прозвучит последняя труба. По сигна-
лу трубы мертвые воскреснут нетленными, а
мы будем изменены. ⁵³ Все тленное должно
превратиться в нетленное, и все смертное
в бессмертное. ⁵⁴ Когда тленное облечется в
нетленное и смертное в бессмертное, тогда
исполнятся слова: «Смерть поглощена побе-
дой!» ^p)
55 «О смерть, где твоя победа?
О смерть, где твое жало?» ^q)
56 Жало смерти грех, а сила греха Закон.
⁵⁷ Но благодарение Богу! Он дает нам победу
через нашего Господа Иисуса Христа!
⁵⁸ Поэтому, мои любимые братья, стойте
твердо. Ничто не должно вас поколебать.
Всегда отдавайте себя полностью на служе-
ние Господу и знайте, что ваш труд для Гос-
пода не напрасен.
^p) 15:54Ис. 25:8.
^q) 15:55 Ос. 13:14.
Первое послание к Коринфянам 15:51-58

ШАББАТ ШАЛОМ!



Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

Урок 26

20 - 26 июня

Войди в покой

²⁷ Что бы ни случилось, живите достойно Ра-
достной Вести Христа. Увижу я вас, или же до
меня дойдут только слухи о вас, я буду знать,
что вы непоколебимы в своем единстве, что
вы плечом к плечу стоите твердо за веру, ос-
нованную на Радостной Вести, ²⁸ и что вас не
пугают противники. Это уже говорит им о том,
что они погибнут, а вы будете спасены; и это
от Бога. ²⁹ Вам было дано не только верить во
Христа, но и страдать за Него. ³⁰ Вы встречае-
те те же трудности, какие я встречал раньше и
какие, как вам известно, я переношу сейчас.
Послание к Филиппийцам 1:27-30

Знамение Ионы имело значение не только в те далекие времена.
Каждый из нас, подобно пророку, может и должен быть знамением в этом
мире.
Как мы уже узнали, знамение - это свидетельство Бога, подтверждаю-
щее истинность вести.
Если мы имеем в своем сердце мир, позволяющий нам не страшиться
своих противников, то это и является доказательством правдивости биб-
лейского свидетельства, носителями которого мы и являемся.



- 20 июня - Призыв апостола - воскресенье -

¹ Но еще не поздно, и обещание Бога
о входе в Его покой остается в силе, и
давайте поэтому будем очень внимательны,
чтобы никто из вас не оказался недостигшим
этого покоя. ² Ведь нам так же, как и этим вос-
ставшим, была возвещена Радостная Весть,
но им эта весть никакой пользы не принесла,
потому что они не приняли ее верой. ³ Но мы,
поверившие, входим в Его покой,
Послание к Евреям 4:1-3

Апостол Павел призывает нас быть очень осторожными в своем духов-
ном опыте. Нельзя легкомысленно относиться к словам Божьим.
Мы находимся в опасности, если пренебрежительно относимся к Его
вести.
Если человек укореняется в в своей беспечности, то занимает такое по-
ложение перед Богом, что с ним уже ничего невозможно сделать.
Зятьям Лота казалось, что он шутит, призывая их к бегству из Содома.
Конец их нам известен.

К чему призывает нас апостол?

Предостережение о неверии
⁷ Поэтому, как говорит Святой Дух:
«Сегодня, если услышите Его голос,
⁸ то не ожесточайте ваших сердец,
как вы делали это при вашем восстании,
в день испытания в пустыне ^с),
^c) 3:8 См. Исх. 17:7, где рассказывается о неверии
и ропоте иудейского народа в пустыне на Бога,
когда у них не стало воды.
Послание к Евреям 3:7-8

Почему со всей серьезностью мы должны относиться к словам Бо-
жьим?

¹⁰ Поэтому Я и гневался на это поколение
и сказал: Сердца их всегда заблужда-
ются,
они не знают Моих путей.
¹¹ Поэтому Я поклялся в гневе Моем:
они не войдут в Мой покой!» ^d).
^d) 3:7-11 См. Пс. 94:7-11 (см. также Чис. 14:23,
28-35).
Послание к Евреям 3:10-11


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 21 июня - Почему это важно? - понедельник -

⁸ Если бы имелся в виду тот покой, который
им дал Иисус Навин, то Бог больше не гово-
рил бы о каком-то другом дне после этого.
⁹ Поэтому субботний покой остается для на-
рода Божьего.
^c) 4:9 Субботний покой ^c) букв.: «субботство». Иудей-
ский народ получил повеление не работать в субботу
и освящать этот день недели (который у иудеев был
седьмым по счету), так как на седьмой день Бог завер-
шил творить мир (см. Быт. 2:2; Исх. 20:11). Само слово
суббота (евр. «шабат») и означает покой. Суббота
была прообразом истинного покоя Бога, о котором и
идет здесь речь.
Послание к Евреям 4:8-9 NRT

Израильский народ сорок лет ждал того момента, когда войдет в обето-
ванную землю. Но, как повествует история, покоя они там так и не обре-
ли. Апостол использует эту историю для того, чтобы показать, что покой
- это духовное явление, которое не зависит от места и времени.
Народ страдал под тяжестью грехов и пороков, многие пребывали в со-
мнениях и ропоте. Они надеялись, что как только придут в место, которое
им было обещано, все сразу изменится. Эту ошибку совершают и многие
христиане сегодня, надеясь, что поздний дождь Святого Духа все изменит
в их жизни.
Субботство имеет более глубокий смысл, чем просто соблюдение суб-
ботнего дня, потому что священные сутки являются не только напомина-
нием о творческой работе Всемогущего, но и служат знамением покоя,
обретаемого только в Боге.

Каков был призыв Иисуса Навина к народу?

¹⁵ А если вам не угодно служить Господу, то выбе-
рите себе сейчас, кому служить божествам ли, которым
служили отцы ваши, жившие за Рекою, или божествам амо-
реев, в стране которых вы живёте. Но я и дом мой будем
служить Господу.
¹⁶ И ответил народ так: «Не бывать тому, чтоб оставили
мы Господа для служения иным богам! ¹⁷ Ибо Господь Бог
наш, Тот, Который вывел нас и отцов наших из земли еги-
петской, из дома рабства, и который свершил на глазах на-
ших эти великие знамения, и оберегал нас на всех путях
наших и среди всех народов, через которые мы проходили.»
Книга Йегошуа 24:15-17 ЕБ (РАННИЕ ПРОРОКИ)

[stani]

- 22 июня - Знамение освящения - вторник -

/12/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МО-
ШЕ, ТАК: /13/ "А ТЫ СКАЖИ СЫНАМ ИЗРА-
ИЛЯ ТАК: НО СУББОТЫ МОИ ХРАНИТЕ,
ИБО ЭТО - ЗНАК МЕЖДУ МНОЮ И ВАМИ
НА ВСЕ ПОКОЛЕНИЯ ВАШИ, ЧТОБЫ ЗНА-
ЛИ ВЫ, ЧТО Я - БОГ, ОСВЯЩАЮЩИЙ ВАС.
. /17/ СУББОТА -
ВЕЧНЫЙ ЗНАК СОЮЗА МЕЖДУ МНОЮ И
СЫНАМИ ИЗРАИЛЯ, НАПОМИНАНИЕ О
ТОМ, ЧТО ШЕСТЬ ДНЕЙ ТВОРИЛ БОГ НЕ-
БЕСА И ЗЕМЛЮ, А В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ПРЕ-
КРАТИЛ И ПРЕБЫВАЛ В ПОКОЕ ".
ТОРА ШМОТ ТИСА XXXI, 12-13,17

Слово «суббота» с еврейского языка переводится как «покой». Покой
не в смысле «ничего неделания». В библейском понимании покой - это по-
лное доверие Милостивому Создателю. Во свете этой истины суббота и
является предзнаменованием покоя, который дарует Бог всякому искрен-
но верующему в Него.
Беспокойство, ропот и сомнение свидетельствует о том, что мы все
еще не научились пребывать под освящающим влиянием нашего Госпо-
да. Израильский народ, достигнув благословенного места, так и не обрел
мира, потому что его не было в их сердцах.
Библейские повествования призваны пробудить современный Израиль
к поиску Бога. Павел дает нам верные ориентиры для поиска истины.

[stani]

- 23 июня - Как это работает? - среда -

¹⁰ Кто входит в покой Божий,
тот отдыхает от своих трудов точно так же,
как и Бог от Своих. ¹¹ Поэтому будем делать
все возможное, чтобы нам войти в тот покой;
чтобы никто не пал, последовав тому же при-
меру непослушания.
Послание к Евреям 4:10-11

Как человеку войти в покой?
Первое условие - это примирение с Богом.

¹ Поэтому, получив оправдание по
вере, мы имеем мир с Богом через на-
шего Господа Иисуса Христа. ² Через Него
нам верою открыт доступ к благодати, в ко-
торой мы сейчас и стоим. И мы ликуем в на-
дежде на то, что разделим славу Бога.
Послание к Римлянам 5:1-2

Второе условие - перестать поступать по своему усмотрению и дове-
риться Богу.

²⁸ Они спросили:
 Что же нам делать, чтобы творить дела,
угодные Богу?
²⁹ Иисус ответил:
 Дело, угодное Богу,  это верить в Того,
Кого Он послал.
От Иоанна 6:28-29

Третье условие - жить по духу Христа.

¹⁸ Дети, давайте будем
любить не только на словах, языком, но и на
деле, истинной любовью. ¹⁹ И так мы сможем
узнать, что мы от истины, и успокоим наше
сердце перед Ним. ²⁰ И даже если наше сер-
дце осуждает нас, мы можем успокоить его,
потому что Бог больше нашего сердца и знает
все.
Первое послание Иоанна 3:18-20

И как результат:


²¹ Дорогие, если сердце нас не осуждает, то
мы можем со всей уверенностью приходить к
Богу. ²² И о чем бы мы Его ни попросили, все
получаем от Него, потому что соблюдаем Его
повеления и делаем то, что угодно Ему.
Первое послание Иоанна 3:21-22


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 24 июня - Подделка истины - четверг -

¹⁵ Этому второму зверю было дано
вдохнуть жизнь в изображение зверя, чтобы
оно смогло говорить и действовать так, что-
бы был казнен всякий, кто не поклонится
изображению зверя. ¹⁶ Еще он устраивает так,
чтобы все люди, малые и великие, богатые и
бедные, свободные и рабы, получили клеймо
на свою правую руку или на лоб. ¹⁷ Все, кто не
имеет такого клейма, не могут больше ничего
ни купить, ни продать. Клеймо это имя зве-
ря или число, обозначающее его имя.
Откровение Иоанна 13:15-17

Новый мировой порядок имеет цель привести все человечество под
один духовный знаменатель. Каждый будет поставлен перед выбором:
подчиниться всеобщему порядку ради безопасности или следовать
тернистым путем. Сатана будет создавать иллюзию покоя и мира и при-
нуждать к повиновению новой власти, отвергающей Бога.
В то время исполнятся слова Писания:

³ Люди будут говорить «мир
и безопасность», но внезапно их постигнет
гибель,
Первое послание к Фессалоникийцам 5:3

Так в будущем будет создана система, которая будет имитировать мир,
порядок и единство по всей земле. Фильмы, проповеди и другие средства
массовой информации проведут такую работу, что люди сами будут жаж-
дать этой диктатуры. Лишь только немногие распознают обман.

Что говорит пророк о человеческих усилиях достигнуть мира во
всем мире?

¹⁵ На мир мы надеялись
блага нет;
(ждали) срока исцеления,
а тут (пришёл) ужас.
Ирмеягу 8:15 ЕБ (ПОЗДНИЕ ПРОРОКИ)


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012

[stani]

- 25 июня - Наш выбор сегодня - пятница -

⁶ Так как некоторым еще остается войти в
него, ну а те, кому Радостная Весть была воз-
вещена прежде, не вошли по причине своего
непослушания, ⁷ то Бог опять назначил оп-
ределенный день, «сегодня», спустя долгое
время провозгласив об этом через Давида,
как уже было процитировано выше:
«Сегодня, если услышите Его голос,
то не ожесточайте ваших сердец».
Послание к Евреям 4:6-7

Наш выбор происходит сегодня. Мы не должны медлить или
откладывать свое решение на завтра.
Однако специфика Евангельской истины заключается в том, что выбор
не должен быть сделан нами разово, лишь однажды. «Сегодня» означает
каждый день, пока ты жив.
Спасение - это не одновременный акт, а процесс, суть которого состо-
ит в том, чтобы ежедневно ходить перед лицом Бога. Господь постоянно
обращается к нам, и Его голос нужно слушать, покоряясь истине. Спасе-
ние можно сравнить с непрерывной подачей энергии по электроприбору.
Пока связь с источником питания есть, прибор работает. Даже короткое
прерывание тока останавливает работу техники. Посему спасение - это
процесс ежедневного подчинения себя Творцу.

Какой совет дает Павел?

¹² Братья, берегитесь, чтобы ни у кого из вас
сердце не стало злым и неверным и чтобы
оно не отвернулось от живого Бога. ¹³ Обод-
ряйте друг друга каждый день, пока это слово
«сегодня» ^е) будет иметь еще к нам отноше-
ние, чтобы грех никого не ввел в обольщение,
и не ожесточил кого-либо из вас.
¹⁴ Мы стали сотоварищами Христа, если
только мы до конца сохраним нашу твердую
веру, которую мы имели вначале.
^e) 3:13 Слово «сегодня» см. 3:7; также Пс. 94:7.
Послание к Евреям 3:12-14

Что мы никогда не должны забывать?

¹⁶ Кто же были эти мятежники? Не все ли
те, кто вышел из Египта под руководством
Моисея? ¹⁷ На кого гневался Бог в течение
сорока лет? Разве не на тех, кто согрешал и
чьи тела пали в пустыне? ¹⁸ Кому Бог клялся
в том, что они не войдут в Его покой? ^g) Раз-
ве не тем, кто не был Ему послушен? ¹⁹ И мы
видим, что они не могли войти из-за своего
неверия.
^g) 3:18 См. Пс. 94:11.
Послание к Евреям 3:16-19


Новый Завет цитируется по:
Святая Библия, Новый Перевод на Русский Язык
авторское право © Библика, 2003, 2006, 2010, 2012