Поска - испитый напиток на кресте

[Батёк]

Поска (лат. Posca) древнеримский и византийский безалкогольный напиток, потреблявшийся прежде всего легионерами.

Напиток представлял собой смесь воды с винным уксусом (в некоторых случаях с дешёвым прокисшим вином), сдобренную пряными травами наподобие иссопа. Многие источники свидетельствуют также, что сырые яйца являлись одним из компонентов поски; таким образом, поска это напиток из воды, уксуса и яиц[1]. Из-за лёгкости в приготовлении поска стала массовым напитком низших классов. Поска не только хорошо утоляла жажду, но и отбивала дурной вкус воды. Вероятно, обладала также антибактериальным и антицинготным действием[2].

В Евангелии сказано, что солдаты дали распятому Христу своего уксусного напитка. Представители высшего сословия и императоры также иногда пили этот напиток, но скорее для выражения солидарности с солдатами. «В походах он пил обыкновенно одну воду, разве что иногда, страдая жгучею жаждой, просил уксуса», пишет о Катоне Старшем (II век до н. э.) Плутарх.

Точного рецепта поски не сохранилось. Согласно К. Кауфман, подобный напиток для восстановления сил может быть получен путём соединения полтора стакана винного уксуса с пол стакана мёда, 1 столовой ложки измельченных семян кориандра и 4 стакана воды. Смесь воды, уксуса и кориандра следует кипятить в кастрюле, затем, немного остудив, распустить мёд. Остудить до комнатной температуры и процедить. Таким образом получается концентрированный напиток, который разводится водой по вкусу[3].

[Предвестник]

Поска (лат. Posca) древнеримский и византийский безалкогольный напиток, потреблявшийся прежде всего легионерами.

Напиток представлял собой смесь воды с винным уксусом (в некоторых случаях с дешёвым прокисшим вином), сдобренную пряными травами наподобие иссопа. Многие источники свидетельствуют также, что сырые яйца являлись одним из компонентов поски; таким образом, поска это напиток из воды, уксуса и яиц[1]. Из-за лёгкости в приготовлении поска стала массовым напитком низших классов. Поска не только хорошо утоляла жажду, но и отбивала дурной вкус воды. Вероятно, обладала также антибактериальным и антицинготным действием[2].

В Евангелии сказано, что солдаты дали распятому Христу своего уксусного напитка. Представители высшего сословия и императоры также иногда пили этот напиток, но скорее для выражения солидарности с солдатами. «В походах он пил обыкновенно одну воду, разве что иногда, страдая жгучею жаждой, просил уксуса», пишет о Катоне Старшем (II век до н. э.) Плутарх.

Точного рецепта поски не сохранилось. Согласно К. Кауфман, подобный напиток для восстановления сил может быть получен путём соединения полтора стакана винного уксуса с пол стакана мёда, 1 столовой ложки измельченных семян кориандра и 4 стакана воды. Смесь воды, уксуса и кориандра следует кипятить в кастрюле, затем, немного остудив, распустить мёд. Остудить до комнатной температуры и процедить. Таким образом получается концентрированный напиток, который разводится водой по вкусу[3].

Здесь думаю более важно осознание главного - того что произошло в связи с распятием Иисуса, а не то чем Его поили на Кресте, какими гвоздями пробивали руки и ноги, сколько петухов пропело, после той ночи в которую Он предан был....

[janzen]

И что же призошло ? Что вы дали Ему ПИТЬ на Кресте чтобы ВОСКРЕСНУТЬ с Ним ? ВЫ думаите Иисус Кровью Своей не кречить к нам ЖАЖДУ !? Как вы погрузились в СМЕРТЬ Сына Божего ? ..

[Батёк]

Здесь думаю более важно осознание главного - того что произошло в связи с распятием Иисуса, а не то чем Его поили на Кресте, какими гвоздями пробивали руки и ноги, сколько петухов пропело, после той ночи в которую Он предан был....

Очень важно, потому-что нам кажется что его пытали давая пить воду с уксусом но оказывается это обычный легионерский напиток типо браги. Также руки никто прибивал, потому-что это не практично: во-первых каждый гвоздь был коварным а это стоило дневного пропитания. Во вторых, римляни прекрасно знали что надо пробивать только пяточный нерв от него не было кровопотери и это причиняло максимальную боль. Т.е. распятие это не казнь, казнить было проще мечём, распятие это реклама римского могущества и пример последующим противникам Риму. В третьих, если таки пробить руки то вес тела просто прорвё кисти и толка от могущества Рима что человек истечёт кровью мало а так распятый мог весть неделю и больше если его поили. Понятно что многих просто могли выкупить при таких страданиях и таким образом набивалась цена.

[Предвестник]

Очень важно, потому-что нам кажется что его пытали давая пить воду с уксусом но оказывается это обычный легионерский напиток типо браги. ...

Здесь мы не можем достоверно утверждать о том, что предложенное питьё Иисусу на Кресте не было пыткой. Посмотрите, когда Христос заговорил в обращении к Отцу "Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил", то один из присутствующих взял губку, наполнил уксусом и наложив на трость давал Ему пить (Мтф.27:46-50);

Но суть здесь в том, что другие присутствующие там люди препятствовали таким действиям человека, подносившего губку к губам Иисуса, говоря: "..Постой. Посмотрим, придёт ли Илия спасти Его".

Почему поднесённая губка к устам Иисуса могла помешать увидеть ожидаемое любопытных? Потому что присутствующие видимо понимали, что то, что дают Иисусу испить, может прекратить Его жизнь и любопытные жестокие люди не смогли бы увидеть "чудо" избавления от смерти на Кресте....

[Просто чел]

Очень важно, потому-что нам кажется что его пытали давая пить воду с уксусом но оказывается это обычный легионерский напиток типо браги. Также руки никто прибивал, потому-что это не практично: во-первых каждый гвоздь был коварным а это стоило дневного пропитания. Во вторых, римляни прекрасно знали что надо пробивать только пяточный нерв от него не было кровопотери и это причиняло максимальную боль. Т.е. распятие это не казнь, казнить было проще мечём, распятие это реклама римского могущества и пример последующим противникам Риму. В третьих, если таки пробить руки то вес тела просто прорвё кисти и толка от могущества Рима что человек истечёт кровью мало а так распятый мог весть неделю и больше если его поили. Понятно что многих просто могли выкупить при таких страданиях и таким образом набивалась цена.

Это, похоже, так. Я всегда удивлялся странной непонятной штуке: в "истории древнего мира" (учебник такой школьный) учили, что людей к кресту привязывали, иногда была даже перекладина, типа скамеечки, чтобы фиксировать мучимого. А на Иисусе почему-то решили выпендриться - пробили руки и ноги гвоздями (наверно, чтоб умер наверняка - от заражения крови и кровопотери).
Вроде-бы распинали на определенный срок, а не для смерти. Если не ошибаюсь, были случаи, когда человек выживал после этой экзекуции.
Спасибо за ликбез по "уксусному напитку". Я до этого думал, что это издевательство было такое. А это, оказывается, поддержка от легионеров.

[Предвестник]

Давно слышал мнение о том, что Иисусу на Кресте давали напиток, утоляющий жажду....Но у меня сформировалось лично моё уже упомянутое мнение, о том, что этот напиток был "плохим", ускорившим Его смерть..Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: свершилось! И преклонив голову предал дух Иоан.19:30;
По поводу того - прибивали ли Иисуса к Кресту, верующим следует узнавать не из каких-либо учебников, а из Писания. Так Слово Божье говорит нам, узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его (Отк.1:7); Пронзили означает - прибивали, насквозь к Кресту...Но опять же скажу - это детали, но не главный смысл того, что там произошло на Голгофе....

[Пломбир]

Многие источники свидетельствуют также, что сырые яйца являлись одним из компонентов поски; таким образом, поска это напиток из воды, уксуса и яиц[1].

Фу..какая гадость ....да ещё при "дурном вкусе воды"...таким точно -только пытать...