Плоть Адама

[Unmasker1]

Вчера вечером подвёл итог, что же такое плоть Адама и решил изобразить это в виде такой статьи. Литературным языком не обладаю, но постарался выразить в понятной форме.

Почему важно разобраться в этом вопросе? Потому что мы люди потомки Адама, как говорится от плоти и крови его. Осознание кто мы, даёт представление о надежде, которую принёс Иисус. Павел называет Адама «перстным», то есть из праха земного или пыли земной. Дальше он говорит, что мы тоже «перстные» и носим в себе его образ:

Цитата из Библии:

Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. (1Кор.15:47-49)

То есть по сути мы можем многое узнать о первом Адаме изучая себя. Логика позволяет нам это делать. Читая Павла можно подумать, что он говорит о нас, но всё это он пишет о первом Адаме. «Сеется в тление», «унижение», «немощи», «сеется тело душевное».

Цитата из Библии:

Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. (1Кор.15:42-44)

Многие проповедники учат, что тело Адама было бессмертно. Но такие представления противоречат логике, на которой основывается Библия. По рассуждению Павла, Адам был промежуточным этапом. Зачем создавать совершенным, то что будет упразднено и заменено? И зачем в Раю дерево жизни, если Адам не болел, не старел и был бессмертен? Дерево жизни нужно было для того, что бы Адам не умер и не заболел. Оно было лекарством и элексиром молодости, и именно изгнание из Рая, обрекло Адама на смерть. Потеряв доступ к дереву жизни, Адам умер не дожив до тысячи лет.

Цитата из Библии:

И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. (Быт.2:9)

Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов.(Откр.22:2)

И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Быт.3:24)

Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. (Быт.5:5)

Адам не смог вернуться в Рай и поэтому умер. Ослушавшись Бога, он стал изгнанником. Так через непослушание одного, стали смертны все потомки, потеряв доступ к дереву жизни.

Адам умер и это нормально, потому что был создан таким, что бы в будущем преобразиться. Ни кто не сеет готовое растение. Кладут сначала семечко, которое совсем не похоже на то, что вырастит из него. Так Бог создал Адама, намереваясь из него, образовать себе настоящих детей по духу. Умирая Адам ложится в землю, как семечко, что бы из него произросло настоящее растение вечное. Тоже плоть, но другая по качеству.

Цитата из Библии:

И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. (1Кор.15:37,38)

Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. (1Кор.15:46)

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. (1Кор.15:45)

От плоти Адама, Бог родил плоть Иисуса. В Библии тело Иисуса называется «духом животворящим», а тело Адама «душею живущею». Тело Иисуса и Адама внешне не отличимы. Их названия не касаются внешних признаков, а только внутренних. Внутри их тела разнятся по качеству.

Дух обычно ассоциируется со сверх-естественной силой. И тело Иисуса обладало такой силой. Животворящий, значит дающий жизнь. Тело Иисуса имеет в себе вечную жизнь. Оно не нуждается в дереве жизни, так как имеет в себе источник жизни.

Цитата из Библии:

В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? (Мар.5:30)

Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.(Иоан.4:14)

[Ник Тарковский]

Не нужно упускать следующий аспект : Адам до грехопадения и после.
Это два разных Адама.
Всевышний не мог сотворить что-то ущербным (несовешенным).
Адам, как венец творения Божия, был совершен со дня творения своего. Он был единый, как и Бог Единый.
Жена Адама была внутри его.
Он был сотворен сыном Божьим, т.е. имел на себе Славу Божию.
Он был малым Богом (Богом земли). Этакий Бог любитель.
Он управлял природой, назвал всех тварей на земле, в воде и в воздухе, переставлял горами и деревьями.

[Unmasker1]

Адам до грехопадения и после. Это два разных Адама.

Павел говорит о двух: первом и последнем. Когда он говорит о первом Адаме, то не делает разделение на до и после грехопадения.

Он был малым Богом (Богом земли). Этакий Бог любитель.

Зачем малому богу дерево жизни?

Всевышний не мог сотворить что-то ущербным (несовешенным).

Что вы имеете в виду под словом "ущербный" и "несовершенный"? Если смертность, то Бог сотворил животных и растения, и все они смертны, почему Адам должен быть исключением?

[Тимка79]

По рассуждению Павла, Адам был промежуточным этапом. Зачем создавать совершенным, то что будет упразднено и заменено? И зачем в Раю дерево жизни, если Адам не болел, не старел и был бессмертен? Дерево жизни нужно было для того, что бы Адам не умер и не заболел. Оно было лекарством и элексиром молодости, и именно изгнание из Рая, обрекло Адама на смерть. Потеряв доступ к дереву жизни, Адам умер не дожив до тысячи лет.

Не важно сколько прожил Адам.
Важно что он был изгнан и стал смертным.
Вы можете ответить, если бы Адам не согрешил был бы промежуточный этап?
И как пройти этот промежуток, чтоб не облектись в смерть вечную.
Рождение через боль.
Питание стало полевой травой, вместо питания с древ.
Запрет на давайте сил от земли.

- - - Добавлено - - -

Не нужно упускать следующий аспект : Адам до грехопадения и после.
Это два разных Адама.
Всевышний не мог сотворить что-то ущербным (несовешенным).
Адам, как венец творения Божия, был совершен со дня творения своего. Он был единый, как и Бог Единый.
Жена Адама была внутри его.
Он был сотворен сыном Божьим, т.е. имел на себе Славу Божию.
Он был малым Богом (Богом земли). Этакий Бог любитель.
Он управлял природой, назвал всех тварей на земле, в воде и в воздухе, переставлял горами и деревьями.

Единый это как, это с кем?
И попердо многобожие, во славу трёх жаб и Откровений Иоанна.

[Unmasker1]

Вы можете ответить, если бы Адам не согрешил был бы промежуточный этап?

На данный момент, у меня нет ответа на этот вопрос. Всё указывает на то, что изгнание из Рая было неизбежно и запланировано заранее.

Цитата из Библии:

Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей (Еф.1:4,5)

И как пройти этот промежуток, чтоб не облектись в смерть вечную.

Ответ банален и прост. Делать добро и искать истину. Идёт разделение человечества. Так или иначе зло отделится от добра. Одни станут полностью злыми, другие полностью добрыми.

Цитата из Библии:

Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере. (Гал.6:10)

[piroma]

Павел говорит о двух: первом и последнем. Когда он говорит о первом Адаме, то не делает разделение на до и после грехопадения.

вот здесь разделение -

Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил, а я умер

[Ник Тарковский]

Павел говорит о двух: первом и последнем. Когда он говорит о первом Адаме, то не делает разделение на до и после грехопадения.

Зачем малому богу дерево жизни?

Что вы имеете в виду под словом "ущербный" и "несовершенный"? Если смертность, то Бог сотворил животных и растения, и все они смертны, почему Адам должен быть исключением?

Смертным все стало только после грехопадения.

[Пломбир]

Смертным все стало только после грехопадения.

Если смертность, то Бог сотворил животных и растения, и все они смертны, почему Адам должен быть исключением?

Адам тоже был смертным,но он был совершенным и мог,должен был, жить вечно.
При соблюдении условия,конечно.

Бессмертие и вечная жизнь не одно и то же.
Бессмертного можно только уничтожить,умереть он не может,как духи.
Уничтожить может их только Верховный дух- Бог.
Бессмертен только Бог .Его уничтожить некому.
В намерение Бога входит вернуть человечеству возможность жить вечно,но бессмертными люди не будут.
(За исключением тех,кто получат духовные тела)

[Jewe]

Вчера вечером подвёл итог, что же такое плоть Адама и решил изобразить это в виде такой статьи. Литературным языком не обладаю, но постарался выразить в понятной форме.

Почему важно разобраться в этом вопросе? Потому что мы люди потомки Адама, как говорится от плоти и крови его. Осознание кто мы, даёт представление о надежде, которую принёс Иисус. Павел называет Адама «перстным», то есть из праха земного или пыли земной. Дальше он говорит, что мы тоже «перстные» и носим в себе его образ:

Цитата из Библии:

Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. (1Кор.15:47-49)

То есть по сути мы можем многое узнать о первом Адаме изучая себя. Логика позволяет нам это делать. Читая Павла можно подумать, что он говорит о нас, но всё это он пишет о первом Адаме. «Сеется в тление», «унижение», «немощи», «сеется тело душевное».

Цитата из Библии:

Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. (1Кор.15:42-44)

Многие проповедники учат, что тело Адама было бессмертно. Но такие представления противоречат логике, на которой основывается Библия. По рассуждению Павла, Адам был промежуточным этапом. Зачем создавать совершенным, то что будет упразднено и заменено? И зачем в Раю дерево жизни, если Адам не болел, не старел и был бессмертен? Дерево жизни нужно было для того, что бы Адам не умер и не заболел. Оно было лекарством и элексиром молодости, и именно изгнание из Рая, обрекло Адама на смерть. Потеряв доступ к дереву жизни, Адам умер не дожив до тысячи лет.

Да, всё правильно изложили. Я бы еще добавил по поводу первородного греха. На самом деле в результате грехопадения никаких изменений в плоти Адама не произошло. Он был изначально сотворен таким каким был сотворен.

[nelson]

В Библии тело Иисуса называется «духом животворящим», а тело Адама «душею живущею».

Можете показать цитату?

[Unmasker1]

Можете показать цитату?

Нельсон, я же в начальном посте всё привёл)

Цитата из Библии:

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий (1Кор.15:45).

[nelson]

Нельсон, я же в начальном посте всё привёл)

Цитата из Библии:

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий (1Кор.15:45).

А где тут говорится о теле Иисуса и Адам.

[Unmasker1]

А где тут говорится о теле Иисуса и Адам.

Вот о теле:

Цитата из Библии:

Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. (1Кор.15:44)

[nelson]

Вот о теле:

Цитата из Библии:

Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное. (1Кор.15:44)

А где тут говорится про Иисуса и Адама?

[Unmasker1]

Говоря о плоти Адама, нельзя не упомянуть об инстинктах и программах. Многие из которых нам легко понятны, но есть настолько сложные, что мы неосознанно исполняем инструкции тела, которые давлеют над нами и даже разум работает в их направлении.

Цитата из Библии:

В членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? (Рим.7:23,24)

Легко поддающиеся обнаружению и анализу, это элементарные чувства голода, усталости и холода. Когда тело утомилось и хочется спать, оно стимулирует разум снижать активность вызывая сонливость. При нехватки в крови питательных веществ, появляется голод и жажда.

Более сложные инстинкты я не могу обсуждать, потому что сам их плохо понимаю, но уверен что властьимущие хорошо о них знают, и таким способом властвуют над толпой и являются хозяевами мира. Ведь люди рабы своих тел и предсказуемы для тех у кого есть знание.

Если человек следит за собой и осведомлён о грехе, в обычных ситуациях он способен контролировать себя, что бы не нарушать закон. Если ему всего хватает, у него всё есть, потребности удовлетворяются, то и не возникает сильных искушений.

Цитата из Библии:

Ибо все мы много согрешаем. Кто несогрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. (Иак.3:2)

Но если подумать о тех людях, кто не имеет знания. Они всю жизнь живут в цепочке событий своих инстинктов. Живут как научило их общество, удовлетворять базовые программы и некоторые более сложные, такие как семья и отношения с окружающими.

Они живут в этой коробочке и даже незадумываются о том кто они. Иногда программы дают сбой и совершаются преступления. И чем более разбалансирован мир, тем выше риск появления нежелательных инстинктов. Чем мы ближе к последним дням, тем больше сбоев будет появляться.

Цитата из Библии:

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся.(2Тим.3:1-5)

- - - Добавлено - - -

А где тут говорится про Иисуса и Адама?

Цитата из Библии:

Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. (1Кор.15:,45)

Предвидю вопрос, а где здесь говорится, что последний Адам это Иисус? ))

Цитата из Библии:

Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.(1Кор.15:47)