Эвтаназия. Право родиться и право умереть.

[крысолов]

В этом мире на всё есть причина,

не на все...

[Metaxas]

У человека нет права решать вопрос жизни и смерти как себя, так и других людей.

Как будто для того, чтобы прикончить себя, нужно кого-то спрашивать! Однако, если человек решил уйти по собственной инициативе, так хотя бы дайте ему совершить это достойно, по-человечески, не заставляя его пить средство для чистки унитазов, давиться на шнуре от утюга или мочалить вены осколком разбитой бутылки. Тем более, когда сами сердобольные моралисты не способны избавить его от бессмысленных скотских страданий.

Если не будет закона о праве человека на добровольный уход из жизни, то будут множится процессы над врачами или родственниками, которые по просьбе больного помогли ему расстаться с этим миром. Вы этого хотите?

Кстати, та же история, что и с абортами: запрет на легальные аборты приводит к росту нелегальных, а стало быть и к росту смертей, бесплодий, уродств, искалеченных женщин и т.д.

Здесь мы выходим к самой сути проблемы: может ли государство распоряжаться нашими телами, нашими жизнями, нашими душами? Вы против самоубийства? Не совершайте самоубийства. Вы против наркотиков? Избегайте наркотиков. Вы против абортов? Не делайте абортов. Вы против гомосексуальных отношений? Не вступайте в подобные отношения. Вы против проституции? Не занимайтесь проституцией и не обращайтесь за услугами к проституткам. И не изменяйте своим супругам, если Вы против супружеских измен. Это просто.

Но не позволяйте государственной машине забираться в наши спальни, в наши тела, в наши души, в нашу совесть. Это опасно! К сожелению, чудовищные опасности подобного рода люди осознают, как правило, лишь тогда, когда слишком поздно. Свободу невероятно трудно завоевать, а потерять ее можно в два счета. Достаточно согласиться с тем, что государственные чиновники лучше нас понимают, как и когда нам родиться, кого любить, кому молиться и как умереть.

Любопытно, что христиане, на словах встревоженные приходом антихриста, с такой легкостью, в полном неведенье, что творят, отдают решение этических вопросов государству, ставя эту бесчеловечную машину на место церкви.

[~Chess~]

У меня нет теоретических, богословских возражений против эвтаназии.

Но есть несколько практических моментов, о которых, на мой взгляд, обязательно следует помнить при нынешнем положении вещей:

1. всегда остается место для врачебной ошибки при диагностировании заболевания, что в случае легализации эвтаназии может стать катастрофичным для пациента;

2. есть серьезная опасность применения эвтаназии для финансовой или иной выгоды со стороны родственников или врачей;

3. не совсем понятно, где проводить границу возможности применения эвтаназии (невыносимые боли, нецелесообразность лечения, просто желание пациента?);

4. культивирование чувства вины у тех, кто не хочет идти на эвтаназию и выбирает дорогостоящее лечение или иное обременение общества;

5. огромный груз психологической ответственности у врачей, производящих эвтаназию.

[Nequeriana]

А как на счет людей, живущих с искусственным сердцем? Они ведь тоже попадают в категорию "не выживающих без сложной аппаратуры".

Нет, это не то. Они живут без помощи сложной аппаратуры, у них только какая-то часть тела заменена. Они в сознании, не ведут вегетативный образ жизни.

[Марго]

вероятней всего нет.
P.S. у вас еще много вопросов?

Нет, не много. Может быть еще парочка.
Вы никогда не слышали о неудачных случаях суицида?

[Марго]

1. 2. 3. 4. 5. огромный груз психологической ответственности у врачей, производящих эвтаназию.

6. огромная ответственность родственников, дающих согласие.

[крысолов]

Нет, не много. Может быть еще парочка.
Вы никогда не слышали о неудачных случаях суицида?

ну хорошо
слышал.

[Марго]

ну хорошо
слышал.

А теперь вы сможете еще раз повторить так же бодро: "Жизнь моя, что хочу, то с ней и делаю."?
По сути, вы можете попытаться сократить свою жизнь и только. Не получается "что хочу".

[крысолов]

смогу.
Жизнь моя, что хочу, то с ней и делаю.
жить 200 лет в принципе невозможно, суицидники неудачники ко мне ни малейшего отношения не имеют, так что все мимо кассы.
и никто не вправе мне запретить распоряжаться своей жизнью.

[крысолов]

По сути, вы можете попытаться сократить свою жизнь и только. Не получается "что хочу".

я не верующий, так что хотеть невозможного для меня, типа жизни после смерти, очень знаете неестесвенно.

[Марго]

...и никто не вправе мне запретить распоряжаться своей жизнью.

У каждого свои иллюзии...

[Liora]

У каждого свои иллюзии...

С этой точки зрения отсутствие права на собственные жизнь и смерть - такая же иллюзия...

[Nequeriana]

Я хочу, чтобы люди не брали на себя функции Бога.

Я все-таки думаю, что принимая решение об эвтаназии, никто не берет на себя функции Бога. Сделать укол, который освободит тело от страданий, это функция не Бога, а врача. А то ведь можно так сказать, что и убийцы берут на себя функции Бога.

Подумала я - подумала и все-таки решила, что когда человек чрезмерно мучается, мучает других, сам недееспособен, если он сам просито смерти - дайе ему то, что он просит!

[АлексДи]

Здравствуйте!

...Однако, если человек решил уйти по собственной инициативе, так хотя бы дайте ему совершить это достойно, по-человечески, не заставляя его пить средство для чистки унитазов, давиться на шнуре от утюга или мочалить вены осколком разбитой бутылки. Тем более, когда сами сердобольные моралисты не способны избавить его от бессмысленных скотских страданий.

Я так понял, что некоторые товарищи хотят чтобы эвтаназию просто узаконили, то есть указали законные причины по которым она будет производиться.
Пример:
Полезен ли этот человек для общества с точки зрения общества?
Не является ли он вредным классовым элементом с точки зрения кого-либо?
И так далее.

[Liora]

Здравствуйте!

Я так понял, что некоторые товарищи хотят чтобы эвтаназию просто узаконили, то есть указали законные причины по которым она будет производиться.
Пример:
Полезен ли этот человек для общества с точки зрения общества?
Не является ли он вредным классовым элементом с точки зрения кого-либо?
И так далее.

Это, знаете ли, не дискуссия, а истеричное передергивание. Писали вообще-то о праве смертельно больного человека на добровольный уход из жизни. Каким зрением нужно обладать, чтобы увидеть в этом "вредные классовые элементы" и тому подобный вздор, совершенно непонятно.