СЕКТЫ, СЕКТАНтСТВО что это?

[Виктор Магер]

Интересно пишешь!
А от какого Христа отделилась РПЦ? И кто это сказал? От РПЦ я такого не слышал... Неужто Сам? А где и когда, по какому каналу и будет ли повтор?

А какая такая правда не торжествует? И где она торжесвует? И в чем состоит? В "голубиной книге?"

РПЦ - выйти из тени! Ночной Дозор!!!
Так тож фильм был, ты че не понял, там артисты играли, а ты че удумал?

[josh]

Четыре восточные Церкви отделились от одной западной

Эмиль, так та западная в четыре раза больше, чем все те четыре восточных вместе взятые. Не говоря уже о престоле св. Петра, который не в Константинополе был основан.

[Виктор Магер]

Небольшой прикол - а где кстати был престол апостола Петра основан? Да и численность это у тебя когда такие данные?

[Гумеров Эмиль]

josh

Эмиль, так та западная в четыре раза больше, чем все те четыре восточных вместе взятые. Не говоря уже о престоле св. Петра, который не в Константинополе был основан.

Иосиф, ведь не в количестве людей дело. Каждый из пяти патриархатов был весьма древним и все, кроме Константинополя, были основаны апостолами. Ты пишешь, что Рим был престолом Св.Петра, но ведь и Антиохийская кафедра была им же основана. А если принять ко вниманию влияние на догматику, то Рим в списке пяти будет на последнем месте

[josh]

Уважаемый Эмиль! Дело, конечно, не в числе (хотя и оно имеет некое значение).
Просто ни один из четырех оставшихся патриархатов не смог сохранить свое влияние в христианском мире. Ни Константинопольский, за которым осталось название Вселенского и первенство власти(формальное), ни Иерусалимский с его первенством чести, ни Антиохийский(действительно основанный, как и Римский, ап. Петром), ни Александрийский.
Что же касается догматических различий, то не могу сказать, что ПЦ тут совсем уж без греха)). Вопрос о том, исходит Св. Дух от Отца и Сына или же от Отца только представляется особенно интересным в духе Халкидонского догмата о единосущности(омоусиос) и нераздельности)))). И тут даже не скажешь, к чему православные богословы времен Фотия были ближе- к арианству или к несторианству. Имхо, ПЦ в этом споре осталась с каким-то неприятным привкусом монофизитства, преследующим ее и доныне.

[Гумеров Эмиль]

Иосиф, по поводу филиокве мы конечно же не будем здесь спорить, ибо каждый останется при своем. Ты говоришь о привкусе монофизитсва в ПЦ, чтож пусть это выглядит со стороны так, но тогда от КЦ веет савеллианством

Ты пишешь: "ни один из четырех оставшихся патриархатов не смог сохранить свое влияние в христианском мире". А оно нужно это влияние? Я говорю о политическом влиянии. Сама "догматическая природа" ПЦ не уделяет этому никакого внимания, идея эта чужда нам. А вот по вопросу догматического влияния, то как раз -таки и влияет, ведь базис который был выработан в ПЦ на Вселенских Соборах до сих пор используется как католиками, так и традиционными протестантами.

[josh]

Ну, положим, Соборы потому и были Вселенскими, что участвовали в них как Восточные, так и Западная Церкви. Так что утверждение о том, что базис выработала ПЦ представляется мне преувеличением...

[Гумеров Эмиль]

josh

Ну, положим, Соборы потому и были Вселенскими, что участвовали в них как Восточные, так и Западная Церкви.

Если принять во внимание то, что римских делегатов было там очень мало...
И по словам некоторых латинских деятелей то, что творилось в догматическом плане на Востоке было для них (западных) неизведанной землей (terra incognita).
Да и 2й вселенский собор римские христиане приняли много лет спустя

[josh]

Просто на Западе никогда не было столько ересей, как на Востоке. Монофизитство там вообще не принялось. Разве что арианство. Поэтому Запад и проявлял к восточным расколам, ересям и соборам меньше интереса.
Учение Христово сохранилось в Риме в более цельном и неповрежденном виде, чем на Востоке.

[Гумеров Эмиль]

Поэтому Запад и проявлял к восточным расколам, ересям и соборам меньше интереса.
Учение Христово сохранилось в Риме в более цельном и неповрежденном виде, чем на Востоке.

Удивительно! Однако решениями этих соборов (то бишь восточной догматикой) Запад пользуется с удовольствием

[Владимир Корчагин]

Напоминается заглавная тема:

«СЕКТА с латыни переводится, как учение, направление, школа. Этим словом принято определять:
1) отдельную группу лиц, замкнутых в своих узких, порой профессиональных, интересах (те же сектора в институтах).
2) сектой называют религиозную общину (группу), отклонившуюся от господствующей церкви».
Эти два толкования взяты из Словаря Иностранных Слов, и по поводу 2-го пункта нужно сразу же для объективности отметить, что для верного применения его надо дополнительно определять, что есть: "религия", «община», "церковь" и что есть "господствующая церковь"? на основании чего она может считаться таковой?

Более же строгим признаком РЕЛИГИОЗНЫХ СЕКТ является их ЗАКРЫТОСТЬ, когда отвергается СВЕТ и гласность в отношениях ее членов, когда в т.ч. культивируется неподотчетность "старших" (по иерархии организации) младшим,- что не соответствует нормам Бога, ибо "между вами (исповедующими Иисуса) да не будет ТАК: а кто хочет между вами быть бОльшим, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым, да будет вам рабом (Мф.20:26).- "Ибо мы не себя проповедуем, но Христа-Господа, предоставляя себя совести всякого человека пред Богом (2Кор.4:5,2) и всегда готовы ВСЯКОМУ (в т.ч. неверующему), требующему у нас ОТЧЕТА в нашем уповании (во Христе) ДАТЬ ОТВЕТ с кротостью и благоговением (1Пет.3:15), во всем прославляя Бога-Отца.
И нам всегда надо бодрствовать, сознавая, что все таинственное людское, всякая темниловка и рисовка - от дъявола. Ибо "Бог есть СВЕТ и нет в Нем никакой тьмы. И если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем (1Ин.1:5,6), ибо Бог не таинствует, но есть Тот, Кто все объясняет, просвещая ищущих правды (Еф.1:9,17-19).

Так или иначе, религиозные СЕКТЫ имеют следующие признаки:
-во-1-х, независимое от Бога живого (но оформляемое, якобы, как Его им особое поручение) человеческое иерархическое руководство и особая (для посвященных) информация на каждом следующем уровне системы,- что является хулой на Духа Святого, во-1-х, призванного нами (в т.ч. Церковью) руководить, и, во-2-х, готового наставлять на всякую истину, любого искренне ищущего лица Божьего (не взирая на стаж в вере).
2. Секты имеют либо внеБожии откровения и книги, в т.ч. апокрифы, дополняющие Библию как несовершенную. Либо они имеют изменения в ней; либо в учении своем выделяют одни места Библии, затемняя другие, извлекая из такой комбинации выгодное для себя толкование чего-либо (Иер.8:8,9).
3. Секты имеют той или иной степени умаление Иисуса Христа (в разных аспектах Его сущности), в т.ч. приписывая Его функции и заслуги выдуманным персонажам, в т.ч. "святым угодникам" или «отцам церкви» (той или иной деноминации).
4. Секты придают особую значимость ритуалам, "таинствам-церемониям" в противовес Божьему ПРОСВЕТИТЕЛЬСТВУ всего мира (Рим.10:14-18), ибо если и есть для нас тайны, то они скорее следствие духовной ленности и трусости тех, кто не исследует Слово Божье и не общается с Богом живым, наставляющим на всякую Истину (Ин.14.26; 16.13; 1Ин.2:27,20).
5. Секты (религии) собирают людей под себя и для себя, а не для того, чтобы каждому, при первом же свид-ве, открыть живые, самостоятельные отношения с Господом. СЕКТЫ запрещают изучение Библии или толкование ее без "спец. подготовки" или без своих посредников. Жизнь в сектах сосредотачивается на культе самой секты. И в этом главный признак сатанизма в религии - отделять человека от Бога (от личного живого общения с Ним), скрывать Слово Его (все или часть его), скрывать прописанные в Слове цели Божии для человека, обращая человека в несвободу иерархии СЕКТЫ, в несвободу: мыслить и познавать Иисуса лично. - Поэтому в сектах «наука» ТЕОЛОГИЯ поставлена выше ОТКРОВЕНИЯ Божьего, интеллектуальное образование - выше ФОРМИРОВАНИЯ ХАРАКТЕРА Отца в каждом сыне Его, психология - выше РАСПОЗНОВАНИЯ Духом, религиозные дела выше позиции ежедневной живой вВеренности Господу в рабстве Ему, человеческие программы - выше водительства Свят.Духа, красноречие - выше сверхъестественной силы нашего духа, самооправдание делами - выше хождения верой рабов Господа живого, нравственные законы - выше любви, действующей Иисусом, выше Помазания, учащего нас всему!

Итожа вышесказанное (бодрствуя пред Богом), мы видим, что под определение СЕКТ с разной степенью тяжести подпадают все известные ныне официальные религии, в т.ч. католики, протестанты, православные,- но особо: мормоны, Свидетели Иеговы, Христ. наука, Хр.школа Единства, Церковь Единения (Мунизм), унитарианцы-универсалисты, Международный Путь, Белое Братство, Виссарионцы, Небесные Врата, Новый Век и мн.др. - Все они, как извратившие представления об ОТНОШЕНИЯХ с Богом, нуждаются в покаянии перед Ним и перед людьми, перед человечеством (ибо вместо того, чтоб просветить мир, они завели человечество в тупик). - В то же время в любой из этих сект, не смотря ни на что, есть искренние, преданные Богу и поиску истины, люди (Его верный остаток).

Библия заранее предупреждала, что с Церковью так будет, "что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, предатели, наглы, напыщены, более сластолюбивы, нежели БОГОЛЮБИВЫ, имеющие вид благочестия (т.е. имеющие вид жизни, преданной Иисусу и подобной Его в служении Отцу), силы же Христа отрекшиеся (2Тим.3гл) - это есть душевные верующие (Иуда 19), несущие надутое пустословие (2Пет.2:17-), принимающие вид Апостолов Христовых. И неудивительно, ибо сам сатана принимает вид Ангела Света (2Кор.11:13), чтоб прельстить даже и избранных. Мф.24.24,5.

Бог, Который есть Истина, не повелевал церкви отстаивать церковь, но призвал нас к СВЯЩЕНСТВу живому, под руководством Духа Святого (Ден.20.28); к священству, которое изначально было призвано ХРАНИТь ИСТИНу И РАЗДАВАТЬ ЕЕ, чтоб сразу же приводить человека ко встрече с Богом живым, а не чем-то еще.
Бог не повелевал Церкви прославлять и назидать саму себя, но призвал СТАТЬ СВЕТОМ миру и СОЛЬЮ ЗЕМЛИ, СТОЛПОМ и УТВЕРЖДЕНИЕМ ИСТИНЫ. Но Свет не кричит о себе, что он - свет. Свет это то, что явно и очевидно само по себе (Еф.5.12). Свет в доказательствах себя не нуждается. Смешно бить себя в грудь, самого себя нахваливая: "Я свет миру, я столп" (ибо это пахнет извращением). Свет либо есть, либо его нет; он м.б. мал, и все же светить, пусть свечечкой в ночи, но уже кому-то давая надежду, но уже служа маяком. Ибо свет служит, а не превозносится.

Так или иначе, ЦЕРКОВЬ, не пребывающая вне СВЕТА и ЗДРАВОМЫСЛИЯ (деноминационно закрытая) есть СЕКТА;
-ЦЕРКОВЬ, построенная не на согласии всех ее членов, не на убеждениях каждого, не на свободе выбора, не на уважении достоинства каждого (ибо в таком случае она строится на обольщении-завлечении) СЕКТА;
-ЦЕРКОВЬ, не водимая СТРАХОМ пред Богом живым, построенная не на подотчетности каждого каждому (см. в т.ч. Флм.14; 1Пет.3.15), не готовая обновляться, возрастать, совершенствоваться через жизнь всякого верующего, пришедшего в ее общение (даже на один раз), или через своих вновь-покаявшихся - СЕКТА.

Ведь до тех пор, пока среди христиан говорят только "авторитеты", все остальные мертвы для Тела Христова. И в этом есть хула на Духа-Св, якобы не способного преобразить к говорению (функционированию) за Господа любого из нас; якобы не способного сделать годным для Евангелия каждого повинующегося Ему,- ибо, если сыны Божии говорить отказываются, то у Него и камни возопиют, и ослы запророчествуют, ради оживления для Господа этих же отступников Его.

-Да будет угодно Духу-Св и нам, чтоб мы возжаждали Его живого руководящего голоса. Ибо времени нет, и вот-вот каждый предстанет пред Бога, чтоб ответить О ВЕРНОСТИ своей,- ибо каждый должен быть способен передавать истину другим (2Тим.2.2; 1Тим.4.16). - Аминь, ей гряди, Господь наш Иисус! Мир на Израиля!

2.
Но этой лжи - РАЗДЕЛЕНИЙ и сектанства - не было бы в среде детей Божиих, если бы у нас всегда был СВЕТ:
- когда мы говорим правду друг другу, как члены одного Тела, естественно заинтересованные в Его здоровье, чтоб так всем вместе облекаться в нового человека по Богу (Еф.4:25,13,24; 1Кор.12гл),
- когда общаются не для того, чтобы доказать свое и переиграть другого, но заботясь о ТОРЖЕСТВЕ ИСТИНЫ Отца во всем (тем более среди тех, кто носит имя Его),- ибо ЭТО и есть дело Божие - БЛЮСТИ ПРАВДУ ЕГО (Еф.4.25; Лев.19:17,18; Зах.8.16)!

И пусть КАЖДЫЙ сам смотрит (Мф.7.21): -как он стоит за Истину, и КАК во всем угождает Иисусу (1Ин.2.6), а не совету церквей или преподобным (1Фес.2:4)? Ибо Бог не обещал суда по-церковно или по-деноминационно, но ИНДивИДУАЛЬНО (Отк.3.20; 22.12; 20:13; Рим.14.12), без всяких ссылок на вождей (Иез.14.14; Иер.35.15; 51.6; 2Кор.5.10), ибо да "уразумеют ВСЕ ЦЕРКВИ, что Я воздам КАЖДОМУ (Отк.2.23; Иез.18:20,30), по личным живым отношениям со Мною (Иер.11:7,8; Мф.10.33; 5:1-20).

Иного пути против разделений и сектанства: как жизнь христиан во свете, когда в собраниях христиан нет исключенных из правды ("ибо этот в должности, а тот пастор") - нет. Только во свете мы можем возродиться к жизни в Духе-Св, Который должен стать ЕДИНОЛИЧНЫМ ГЛАВОЙ всякого собрания, как единственно могущий привести нас в ЕДИНСТВО ВЕРЫ и привести повинующихся Ему к вожделенному Жениху, Коего мы, не видевши, возлюбили и устремились к Нему, томясь без Него (как Реввека, ведомая к Исааку Елиезером): -ей, гряди.

Но многих христиан ныне надо оживлять для Господа ПРИЗЫВОМ к СОВЕСТИ, ибо с нарушением ее рушится и все остальное.
В то же время, если каждый из нас не озаботится ЕДИНСТВОМ СЕМЬИ, то мы преступники: и против Бога, и против ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, так и НЕ ПОЗНАВШЕГО (из-за разделений христиан) истинного, побеждающего единством христиан, БЛАГОВЕСТИЯ, говорящего правду о текущем мире (о сатане, правящем миром) и о предлагаемых нам Богом-Отцом перспектив в Своей взрослой реальности (1Ин.2.9; 3.2; 4.12).
Ибо, увы, есть ВЕРА-ответствующая и ВЕРА-беспорядочная, блудная (подделывающаяся под верных Иисуса =Мф.7:21-23):
-1-я ходит пред Богом живым, -2-я - перед людьми и миром (пред деноминациями, церквями, епископами, перед пайкой для чрева).
-1-я ревнует вверяться Господу и принадлежать Ему каждый час и всей жизнью, 2-я вверяется церковному графику, имея безграничную свободу для своеволия, прикрытого правильными словами.

3.
Самое же краткое определение ХРИСТИАНСКОГО СЕКТАНСТВА (сектантства, как отделения от):
Это ХРИСТИАНЕ (Христа ежедневные послушники и братья Его ), СВОБОДНЫЕ от ХРИСТА, от ответсвенности Ему ежедневной .

Т.е. сектанты (во Христе) есть те, кто нося имя рабов Христовых, на самом деле давно уже отверглись Иисуса Живого и давно уже свободны от Него,- свободны от непрестанной ответственности Ему Живому, от ежедневного сотрудничества Ему (2Кор.8.5; 5.15; 1Пет.4:2,19), свободны от сотрудничества Ему в духе пророческом.

Эти лже-христиане, СВОБОДНЫЕ ОТ ХРИСТА, отверглись Его ежедневного в духе пророческом руководства,- руководства над всяким христианином и над всяким собранием рабов Христовых, должных слышать Его (Ин.10:4,16,27).

Сектанты есть предатели Христа Живого и Целей Его,
предатели, идущие путём амбиций, человеческих иерархий и планов.
Но, как известно, проклят всяк человек, надеющийся на чел-ка и плоть свою делающий опорою, ибо всякий чел-к есть ложь (Пс.115.2). Таковых ждёт великое падение.

[Дар]

=Но вернёмся к теме сектанства среди христиан, как болезни Церкви

Самое краткое определение ХРИСТИАНСКОГО СЕКТАНСТВА (сектантства, как отделения от):
ХРИСТИАНЕ, СВОБОДНЫЕ от ХРИСТА.

Т.е. сектанты (во Христе) есть те, кто нося имя рабов Христовых, на самом деле давно уже отверглись Иисуса Живого и давно уже свободны от Него,- свободны от непрестанной ответственности Ему Живому, от ежедневного сотрудничества Ему (2Кор.8.5; 5.15; 1Пет.4:2,19), свободны от сотрудничества Ему в духе пророческом.

Эти лже-христиане, СВОБОДНЫЕ ОТ ХРИСТА, отверглись Его ежедневного в духе пророческом руководства,- руководства над всяким христианином и над всяким собранием рабов Христовых, должных слышать Его (Ин.10:4,16,27).

Сектанты есть предатели Христа Живого и Целей Его,
предатели, идущие путём амбиций, человеческих иерархий и планов.
Но, как известно, проклят всяк человек, надеющийся на чел-ка и плоть свою делающий опорою, ибо всякий чел-к есть ложь (Пс.115.2). Таковых ждёт великое падение.

Полностью с Вами согласна.Вне православия спасения НЕТ!!!

[Владимир Корчагин]

Полностью с Вами согласна.Вне православия спасения НЕТ!!!

ПРАВОСЛАВИЕ, кАК СЕКТА

[Gaiy]

Володя! Что такое РПЦ- церковь или секта? РПЦ - это жена, сидящая на звере багряном (Откр 17:3), то есть иными словами церковь - блудница, архиерейство которой блудит с российскими властями. Об этом же говорил Серафим Саровский. Называть РПЦ сектой глупо. Блуд РПЦ рано или поздно закончится, и тогда она очистится и станет чистою девою, станет служить верующим людям, а не власть имущим. Подумай об этом, и не спеши с выводами.

[Владимир Корчагин]

Володя! Что такое РПЦ- церковь или секта? .

На самом деле, все деноминации есть секты, отделившиеся от Главы Тела Христова, - отделившиеся от Иисуса Христа, Господа и Бога, Который к Своим вживую говорит и руководит ими Сам.
Никакая церковь не лучше РПЦ, но все хромают на обе ноги, у всех свои изъяны и измены, и все - тем или иным образом - предательствуют Господа Христа и Дело Его.
Все видимые церкви всех деноминаций - отступницы, - отступницы от Главы своей, ибо Иисус Своими (настоящими христианами и настоящими собраниями во имя Его) руководит вживую, руководит ежедневно, руководит в духе пророческом.

Иисус давно бы пришёл на землю с Царством Своим, подавая жизнь счатливую и справдливую для всех, подавая народам времена Отрады,- но религии расселись на земле со своими человеческими извращениями и выдумками и в Царстве Господа не нуждаются, и Господа на Царство не зовут, но всем заправляют сами.
Увы, Своих-то Христу, как получается, нет, и никто в Главенстве Христа над Телом Своим не нуждается.

Заявлял и ответственно пред Господа живым заявляю, что На земле нет ни одной подлинной Христовой Церкви принадлежащих Христу и находящихся под Его живым в духе пророческом ежедневным Главенством
(увы, ни одной из тех, что ВИДИМ по всему лицу земли,- ни одной из тех, что выставились официально миру, как церкви, якобы, Божии; увы и увы, все ищут своего и заняты своим,- увы и увы, все ряженные, и для многих, увы, Бог просто бизнес)

Заявлял и заявляю, что ПРИШЕСТВИЕ Христа на землю, ко всему человечеству, не было ОТЛОЖЕННЫМ ни для ОДНОГО ПОКОЛЕНИЯ христиан все эти 2 тыс лет христианства (были бы зовущие Его на Царство)
(см А. Караулов - «2-е Пришествие Христа не было отложенным»
когда эта - достижимая для каждого поколения христиан Цель - должна бы была объединить всех христиан в армию Христову, - в дружную команду, ежедневно действующую под руководством Вождя своего, - армию, действующую до победного, - до воцарения Господа Иисуса и на ЗЕМЛЕ, среди всего человечества
-да вот только Христа на Царство даже христиане не зовут, но все заняты своим и ищут своего, устроившись здесь в державе смерти сатаны поудобнее и готовые быть под оккупацией лукавого десятилетия и века.

Заявлял и заявляю, что Всё, что не нацелено в Пришествие Господа - это не христианство, это не Церковь

Заявлял и заявляю, что ХРИСТИАНЕ есть ПОСОБНИКИ САТАНЫ, если ныне они не стоят за скорейшее избавление человечества от оккупации лукавого. - Избавление земли от оккупанта