Рош Хашана Праздник Труб.Пророческий праздник о Втором пришествии Господа.

[Vladilen]

Друг, elimelech!
благодарю за капитальный ответ, который я внимательно прочёл.
Однако так и не нашёл ответ на свой вопрос.
Поэтому уточняю его: "какие Вы можете привести библейские ссылки, которые ОДНОЗНАЧНО указывали бы на Праздник труб, как день в который возвратится Иисус Христос"?
С уважением,
Владилен
P.S. Благословен грядущий во имя Господне!

[Владимир Корчагин]

Рош Хашана Праздник Труб.

Пророческий праздник о Втором пришествии Господа.
(По книге Edward Chumney THE SEVEN FESTIVALS OF THE MESSIAH ГЛАВА 7

Праздник Рош Хашана (Праздник Труб) значит с еврейского Рош - «голова», а Шана «год». То есть буквально «голова года». В этот день начинается новый год в еврейском календаре.
Чем же отличается этот праздник от других Господних праздников? Тем, что в определенный Господом год в дни этого праздника совершиться Второе Пришествие Мессии. Поэтому нам надлежит серьезно рассмотреть особенности этого праздника.
Основным в эти дни является тшува что значит «возвращение или раскаяние». Тшува начинается на первый день месяца Элул и продолжается 40 дней, заканчиваясь на Йом Киппур (День Очищения). На 30 день Тшувы на 1Тишрей наступает Рош Хашана. Этот день начинает десятидневный период, который называется «Дни трепета» или «Десять дней раскаяния». Суббота, которая выпадает в этот десятидневный период, называется Субботой Покаяния. В конце этого периода наступает Йом Киппур (10 Тишрей). В течение всех 30 дней месяца Элула трубят шофар (труба из рога овна), чтобы призвать народ к покаянию и обращению к Господу. Утром и вечером читают Псалом 26.
Этот праздник был дан Господом как праздник труб священное собрание.

23 И сказал Господь Моисею, говоря: 24 скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание [да будет у вас]; 25 никакой работы не работайте и приносите жертву Господу. (Лев. 23 глава)

Этот праздник также праздновался как начало Нового года. По традиции в эти дни Господь сотворил мир. Со Средних веков стала соблюдаться церемония, называемая ташлих. Евреи шли на берег реки или озера (моря) и освобождали свои карманы или бросали камни или хлеб в воду. Когда они бросали, то повторяли слова из пророка Михеи 7:18-20:

18 Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. 19 Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши.

РОШ ХАШАНА: Названия, Темы и Идиомы

1. Рош Хашана (Голова Года, День Рождение Мира)
2. Йом Теруа (День Пробуждающего Звука / Праздник Труб)
3. Йом Ха Дин (День Суда)
4. Тшува (обращение)
5. Ха Мелех (Воцарение Мессии)
6. Йом Ха Зикарон (День Памяти)
7.Время Скорбей Иакова (родовые боли Мессии, Хевлай шел Машиах)
8. Открытие Ворот
9. Киддушин/ Несуин (Свадебная церемония)
10. Воскресение из мертвых.
11. Последняя труба (шофар)
12. Йом Хакесе (скрытый день)

РОШ ХА ШАНА

Рош Хашана голова года, новый год. Он так же знаем как день рождение Адама. ( Талмуд, Рош Хашана 11а). Это единственный праздник, который празднуется два дня в Израиле, так как трудно определить, когда этот праздник начинается, из-за новолуния.

ЙОМ ТЕРУА: День пробуждающей трубы.

Псалом 97: 6: при звуке труб и рога торжествуйте пред Царем Господом.
Псалом 88: 16: Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи.
На Праздник Труб очень важно, чтобы каждый человек слышать звук шофара. Теруа значит « пробуждающий звук трубы». Это значит, что люди должны пробудиться. Теруа также значит «возглас». Следующие места Писания ассоциируются с возгласом в Тысячелетнем Мессианском Царстве. Ис. 42:11; 44:23; Иер.31:7; Зах. 3:14. Первое пришествие Мессии ассоциируется с возгласом из Зах. 9:9 Окончательный возглас при вознесении в 1 Фесал. 4:16-17:

16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; 17 потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.

Цель Всевышнего - пробудить нас:

14 Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос". ( Еф. Глава 5)

Книга Ефесянам имеет много ссылок на Рош Хашана и Священных Праздников. В Ефесянах 4:30: « И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» имеется в виду Йом Киппур, День Искупления.
Господь дал нам этот праздник, чтобы научить нас, что мы будем судимы на Рош Хашана и будем запечатленены в закрытие ворот на Йом Киппур.
В Исаии 26:19 говорится о воскресении. Слово « воспряните» ассоциируется с воскресением, а «торжествуйте» с возгласом:
Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя --роса растений, и земля извергнет мертвецов.

В Храме совершали несколько трубных звуков. 100 отдельных трубных зовов. Это ассоциируется с трубой восхищения (Последней Трубой).
Павел использовал ссылку «последней трубы» в 1 Коринфянам 15:52:
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Почему это так важно? Шофар (сделанный из рога овна) является образом того овна, которого Авраам принес в жертву вместо Исаака. Овен стал заместительной жертвой для Исаака и является картиной полного искупления. Это объясняет концепцию воскресения среди евреев. Что же касается двух рогов, «левый рог» является «первой трубой», в тоже время «правый рог» является «последней трубой».
Первая труба ассоциируется с горой Синай и Израилем. Там Господь сошел на гору, чтобы встретиться с Израилем для вступления в завет (обручения) (День Пятидесятницы). Эта «первая труба» звучала «сильнее и сильнее»
18 Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; 19 и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. (Исх. 19:18-19)
Подобное этому, другое сошествие Господа, как написано в 1Фес. 4:16
потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;
Так же была традиция на еврейской свадьбе трубить в шофар при приходе жениха за невестой. Это опять является прообразной сценой на горе Синай объявление церемонии обручения в течение Пятидесятницы. Как верующие, мы тоже обручены в течение Пятидесятницы. На Рош Хашана, «последняя труба» является вестником исполнения нашего искупления и обручения Невесты Господней, а так же вестником восхищения и воскресения.

Когда ссылаются на «День» в смысле последних дней, это значит, речь идет о ДНЕ ЯРОСТИ ГОСПОДНЕЙ.

Этот День
День
Великий День
Великий и Страшный День
День Ярости
День Радости
День Скорбей
День Разрушения и Опустошения
День Облаков и Плотной тьмы
День Трубы и Военного гласа


ГОСПОДЕНЬ ДЕНЬ / ДЕНЬ ГОСПОДА (Откр.1:10)

Апостол Иоанн описал видение Господнего, окончательного суда, который был знаем как «День Господень». Это подтверждается контекстом до и после. Игнатиус написал письмо два десятилетия после написания Откровения, где он использует « kuriake» в значении дня недели Воскресения. С одной стороны, это показывает, как быстро были забыты и проигнорированы еврейские корни Нового Завета. С другой стороны, проблема перевода возникает потому, что Греческое слово «kuriake» редкое. Оно появляется в Новом Завете только в одном другом месте, 1 Кор. 11:20, которое описывает «вечерю Господню». В контексте говорится о празднике Пасхи, когда Мессия преломил хлеб (ст.23-30). Не удивительно, что это слово было использовано опять в другом праздничном Дне Рош Хашана, как «День Господень»
Если мы теперь посмотрим на правильный контекст видения Иоанна, мы поймем, что Иоанн видел исполнение последних Праздничных Дней Рош Хашана, Йом Киппур и Суккот. (Праздник Труб, День Искупления и Кущей) Из этого вытекает, что последующие главы Откровения должны отражать темы и идиомы Рош Хашана и Йом Киппур, в которых мы видим эти отражения.

ЙОМ ХАДИН: День Суда

Другое имя для Рош Хашана Йом Хадин, День Суда. Адонай будет сидеть на престоле, и все люди предстанут перед Ним быть судимыми. Три великих книг откроются, как каждый человек будет взвешен и направлен в одну из трех категорий. (Талмуд, Рош Хашана 6б).
[/FONT][/SIZE][/B]
[/ONT][/SIZE]
[/FONT][/SIZE]

elimelech, слава Иисусу, очень много пищи для размышления и проработки в твоём материале
-слава Господу за актуальнейшую и самую что ни на есть Библескую тему,- ибо верю, что исполнение осенних праздников вот-вот. Исповедуем, что праздники Господни есть План Божий на всё человечество и Израиль уже почти с самого уверования (лет 10 точно).

В недавно прошедшие праздники Рош Хашана мы так и молились все эти дни нашим молитвенным кругом, чтоб праздники этого года наконец-то стали началом событий последней седьмины мира сего и событий 7-ми труб Апокалипсиса.

И подводя итог, сказанному о праздниках Господних, должных однажды исполниться на Христе, в реальности мира сего, как запланированные ВсеДержителем события для мира и для народа Божия,- в связи с ожиданиями народа Божия исполнения Праздника Труб, как событий Апокалипсиса (Откр. 8 11 гл)
-Отче, во имя Иисуса, в эти начавшиеся 12 сент Новый Года и праздники труб в Израиле, (21 сент) Судный День (Йом-Кипур), (27 сент по 2 окт) праздник Кущей на святой земле,- да затрубит наконец-то у вас там в Высях шофар небесный, зачиная события 7 труб Апокалипсиса (Откр. 8 11 гл), объявляя начало последних семи лет (последней седьмины) мира сего, так необходимой для трезвления и вразумления человечества, - для всеобщего обращения земли к правде Твоей спасительной.

-Да затрубят ангелы Твои, Господи,
объявляя начало семилетия избавления мира от дурманной оккупации лукавого и приветствуя приближение Пришествия Христа и Царства Его к людям, на землю.
Да будет начавшийся Новый год началом спасительных для всего человечества на 7 лет - событий Апокалипсиса, Дня Господня Великого и страшного!
-Ей, Аминь.

Верные Христа, пред Господа, давным давно готового встать на Царство среди людей, держите это моление отныне и до победного,- ибо нам отступать некуда,- ибо Слово Божее одрнажды, при посредстве святых, должно исполниться до черты, до йоты.
Ибо:
«Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок» (Иоиль2:1) И «Все вы, населяющие вселенную и живущие на земле! смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте!» (Ис. 18:3). - «Но будет в тот день: Господь потрясет всё от великой реки до потока Египетского, и вы, сыны Израиля, будете собраны один к другому; и будет в тот день: вострубит великая труба, и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме.» (Ис. 27:12-13).
-ей, Аминь!

[walter07]

С большим интересом прочитала о праздниках Господних и их значениях, эта информация стала для меня большим благословением. Эта тема, по милости Бога появилась в ответ на мои вопросы и поиски, именно в тот день, когда я усердно искала на инете любую инфо за Рош Хашана и Йом Киппур. До этого, по совету одного форумчанина, я прочитала Лев. 16 и 23, и ничего не уразумев начала поиски значений и символов. После прочтения темы, вопросов вроде-бы должно быть меньше, а вышло наоборот... помогите разобраться, пожалуйста....

Первая труба провозглашалась на праздник Шавуот (Пятидесятницы) (Исх. 19:19). Она провозглашала, что Б-г обручил Себя с Израилем. Последняя труба является синонимом Рош Хашана. Великая труба провозглашалась на Йом Киппур, которая была вестником возвращения Йахошуа на землю (Мат. 24:31).

1. Простите, но я запуталась немного в трубах... из цитаты выше следует, что существует 3 трубы: Первая труба, Последняя труба, и Великая. Последняя труба является синонимом Рош Хашана. Почему тогда Рош Хашана называют Праздником труб, а не Праздником трубы? Было ли какое-то определённое количество труб, которые являлись символом чего-то, или это было множество труб в которые просто трубили?

2. Бог в Лев. говорит, что Праздник труб - "это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу." Всегда ли этот праздник попадал на субботу?

Именно праздник Кущей будет обязателен для почитания не только евреями, но и всеми народами. Этот праздник длится семь дней. Это праздник является Брачным Пиром Агнца. Это окончательный праздник Жатвы, когда праздновали завершение сбора урожая. Так же это праздник пребывания Бога среди народа Его. Так именно в эти дни будет установлено окончательное Царство Мессии.

3. Ниже я привела стихи, в которых говорится, что Праздник Кущей (Суккот) праздновали 7 дней. А почему именно 7 дней, что это обозначало? Имел ли каждый день какое-то особое значение?

4. "в первый день покой и в восьмой день покой" говорит Бог. Что же происходило в восьмой день? собирался ли народ вокруг Скинии в тот день для служения? Если это был день покоя, значит домой они не могли возвращаться... Какое символическое значение несёт в себе этот день? 5. "в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте." Что значат слова, "это отдание праздника"?

"скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в течение семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте."

"А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой;
...веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; в кущах живите семь дней; "

6. Ещё один вопрос, что означают эти слова: "Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день, кроме суббот Господних..

в 16 и 23 главе говориться: "это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу"; "это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное."

Какая разница между субботами Господними и субботами вашими?
Всегда ли праздничные субботы совпадали с еженедельными?
Надеюсь, что вы знаете ответы на мои вопросы или хотя бы источники где бы я могла их найти.

[elimelech]

Друг, elimelech!
благодарю за капитальный ответ, который я внимательно прочёл.
Однако так и не нашёл ответ на свой вопрос.
Поэтому уточняю его: "какие Вы можете привести библейские ссылки, которые ОДНОЗНАЧНО указывали бы на Праздник труб, как день в который возвратится Иисус Христос"?
С уважением,
Владилен
P.S. Благословен грядущий во имя Господне!

Дорогой Владилен. К сожалению Писание Господне столетиями искажалось греческим мировозрением. А после установления Католицизма, а с ним и антисимитизма, сделали все возможное, чтобы еврейское мышление исчезло из христианских церквей. И в последнее время появилось движение верующих в Мессию, которые хотят вернуться к корням и понять написанное не через призму греко-католического мирровозрения, а через первоначально еврейское мирровозрение. К чему я виду. Я привела выше, некоторые стихи, которые упоминают, что Господь придет при Трубе Божьей. Когда Мессия говорил своим ученикам евреям эти слова, то они, имея еврейское образование, понимали с одного цитирования первого предложения, о чем идет речь. А вернее о каком событие или места из Писания идет речь. Так как все еврейские дети обучались в синагоге с четырех лет, заучивая наизусть места из Писания. И когда в дискусиях им необходимо было подтверждать свою точку зрения, то они не цитировали весь отрывок, но только начало, так как все знали наизусть о чем идет речь. Пример этому, когда Господь был распят, Он провозгласил:

а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?
Тем самым возгласив не только к Отцу, но и пытался обратить внимание ко всему 21 Псалму, которое было исполняемо в тот момент .
Поэтому, когда еврейский Мессия или еврейские апостолы упоминали о Великой Трубе, то все без сомнения понимали о каком периоде шла речь. Так как существовал только один Праздник Труб, только Один день в году, в который трубили Трубы в символ соединения (сретения) народа Божьего с Господом.
Когда же Труба Господня упоминается перед христианами с греко-католическим мирровозрением, которые далеки от еврейских корней, то им не принесет никакая ассоциация в этих словах. Поэтому таким будет сокрыт День Господень.
и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.( Матф.27:31)

51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. (Кор.16:51)

16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; (
1Фес.4:16)

15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков. 16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу, (Откр.гл 11)

17 И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. 18 Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась; 19 и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом. (Исх.гл 19)

23 И сказал Господь Моисею, говоря: 24 скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание (Лев.23 глава)

14 И явится над ними Господь, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит Господь Бог трубою, и шествовать будет в бурях полуденных. 15 Господь Саваоф будет защищать их, и они будут истреблять и попирать пращные камни, и будут пить и шуметь как бы от вина, и наполнятся как жертвенные чаши, как углы жертвенника. 16 И спасет их Господь Бог их в тот день, как овец, народ Свой; ибо, подобно

камням в венце, они воссияют на земле Его.(Зах.9 гл.)

Когда Господь говорил о Своем Пришествии и упоминал Трубу Божью, то это явно ассоциировалось с Божьей Трубой на Синае, когда Господь встретился с народом Его. Потом Он установил праздновать это событие в определенный день года. Мы знаем, что вессение праздники Господни исполнились в точности при жизни Мессии. Следующим Праздником Господним, который еще не исполнился, является Праздник Труб. Праздник Сретения Господа с народом Своим. Не трудно догадаться, что мы ожидаем в скором будующем, как народ Его. Встречу с Ним, которая произойдет при Трубе Божьей. Я думаю этих мест из Писания достаточно, чтобы прийти к этому выводу.
(проигнорируйте сердитое лицо человечка вверху, вышло случайно.)
Да благословит вас Господь!

[elimelech]

1. Простите, но я запуталась немного в трубах... из цитаты выше следует, что существует 3 трубы: Первая труба, Последняя труба, и Великая. Последняя труба является синонимом Рош Хашана. Почему тогда Рош Хашана называют Праздником труб, а не Праздником трубы? Было ли какое-то определённое количество труб, каторые яалялись символом чего-то, или это было множество труб в которые просто трубили?

Праздник труб - потому-что за месяц до праздника раз в день трубили в трубы, чтобы предупредить народ о приближение этого Великого Дня -Дня Последней Трубы - трубы Господней , чтобы люди приготовили себя к этому дню и покаялись в грехах. Кадый год евреи трубили в трубы в этот день. Но когда придет Господь - Он затрубит Последнюю Трубу.
В синагогах трубили в трубы, Но в Храме в Этот день трубили особенную Трубу. Символ Трубы Господней.
Последняя труба - это завершающая труба из каждодневных труб предыдущего месяца призывающие к покаянию.
Великая труба - труба Судного Дня Йом Киппура.

2. Бог в Лев. говорит, что Праздник труб - "это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу." Всегда ли этот праздник попадал на субботу?

Еврейский календарь - лунный календарь. Праздник Труб - Рош Хашана не всегда попадал на субботу. Но всегда попадал в первый день нового месяца.
В еврейском понимании суббота - шаббат - не только отдельный день недели. Но и всякий праздничный день. Так как в праздничные дни запрещалось работать, но отделять их от обыденных дней. Шаббат - значит "отдых, покой"

3. Ниже я привела стихи, в которых говорится, что Праздник Кущей (Суккот) праздновали 7 дней. А почему именно 7 дней, что это обозначало? Имел ли каждый день какое-то особое значение?

Почему семь? Не знаю точно. Но мы знаем, что семь - это число Божьего Совершенства. (Семь дней в неделе, Семь дней творения, Семь церквей в Откровении и т.д.
Была традиция, что брачный пир у евреев длился 7 дней. Суккот - это пророческий праздник Брачного пира Агнца, который должны будут праздновать все народы земли в тысячелетнем Царстве.

4. "в первый день покой и в восьмой день покой" говорит Бог. Что же происходило в восьмой день? собирался ли народ вокруг Скинии в тот день для служения? Если это был день покоя, значит домой они не могли возвращаться... Какое символическое значение несёт в себе этот день?

Восьмой день называется Шмини Ацерет, когда первосвященник брал воду из источника и под общие восклицания толпы нес чашу к жертвеннику и выливал воду на жервенник за все народы земли.

5. "в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте." Что значат слова, "это отдание праздника"?

"скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в течение семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте."

"А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой;
...веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней; и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его; в кущах живите семь дней; "

Господь отделил святые дни от обыденных, и освятил их, и заповедовал нам святить их через исполнение этих праздников. Не работая в эти дни своими обыденными делами и отделяя их от других дней тем мы подчиняемся Господу. И это бремя не тяжко. Нужно то всего то отдыхать и не работать. Что же касается жертв, после смерти Мессии в Нем мы имеем совершенную Жертву. И принимая Его жертву, мы иполняем заповеди о жертвах. Правда есть другого вида жертвы : жертва хвалы уст наших, молитвы, как фимиам для Господа нашего. Жертвуя в нашей жизни чем-нибудь для ближнего и т.д.
Lev 23:36 For seven days you bring an offering made by fire to יהוה. On the eighth day there shall be a set-apart gathering for you, and you shall bring an offering made by fire to יהוה. It is a closing festival, you do no servile work.

Цитата из Английского перевода The Scripture,
что значит этот день закрытие праздника. В первый день и последний день суккот шаббат - покой Господу

6. Ещё один вопрос, что означают эти слова: "Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день, кроме суббот Господних..

в 16 и 23 главе говориться: "это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера празднуйте субботу вашу"; "это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное."

Какая разница между субботами Господними и субботами вашими?
Всегда ли праздничные субботы совпадали с еженедельными?
Надеюсь что вы знаете ответы на мои вопросы или хотя бы источники где бы я могла их найти.

Я уже упоминула выше, что ВСЕ Праздники Господни являются Его Субботами - Днями покоя и отделения от будничного, а поскольку мы Его народ, то и нашими субботами тоже.

[walter07]

Я уже упоминула выше, что ВСЕ Праздники Господни являются Его Субботами - Днями покоя и отделения от будничного, а поскольку мы Его народ, то и нашими субботами тоже.

Скажите рlease, как правильно праздновать субботу? Какие существуют традиции при встрече субботнего дня и его проводами? ...чтение Библии, пост или же праздничный обед, ужин? Если можно, поподробней... К примеру, поём такой то псалом.... читаем такое-то благословение... Не от праздного любопытства спрашиваю, действительно интересуюсь... Что входило в понятие евреев празднования суббот. А как мессианские евреи празднуют сейчас? Есть ли какие-то отличия? Что подрузамевается под будничным? Мыть посуду или читать газету, или же ездить на машине? Раньше машин-то не было и многое было не так. Как же правильно соблюдать субботу в нашем современном мире, в XXI веке?

[Vladilen]

Друг, elimelech!
благодарю ещё за один обстоятельный ответ.
Если позволите, несколько кратких замечаний.

В своих рассуждениях Вы совершенно верно утверждаете, что Иисус Христос возвратится в день праздника, но КАКОГО?
Ведь Господь дал Своему народу 3 главных праздника: Пасха, пятидесятница (точнее, праздник седьмиц) и прздник Кущей.
Вы верно заметили, что глубокая сущность двух (весенних) праздников уже осуществилась: Пасха - жертва Агнца (распятие и воскресение Христа) и пятидесятница - праздник жатвы (создание Церкви Христовой).
Остался единственный "нереализованный" праздник (Кущей), о котором Вы также упоминали.

Из новозаветных текстов о звуке трубы, следует, что это будет не звук, издаваемый шофаром, а нечто более грандиозное, что услышит весь мир!

К сожалению, в Библии нет ссылок, которые однозначно указывали бы на Праздник труб, как день в который возвратится Иисус Христос.
Однако в Библии есть прямое указание на какой еврейский праздник грядет Йешуа ха Машиах (Зах.14:4-16).

Более подробно об этом Вы можете прочесть в статье "День Господа близок", кликнув здесь: День Господень :: Главная.

С уважением,
Владилен
P.S. Ей, гряди Господи Иисусе!

[walter07]

Ведь Господь дал Своему народу 3 главных праздника: Пасха, пятидесятница (точнее, праздник седьмиц) и прздник Кущей.
Вы верно заметили, что глубокая сущность двух (весенних) праздников уже осуществилась: Пасха - жертва Агнца (распятие и воскресение Христа) и пятидесятница - праздник жатвы (создание Церкви Христовой).
Остался единственный "нереализованный" праздник (Кущей), о котором Вы также упоминали.

Владилен,

на прошлой неделе, я сама впервые прочитала Лев. 23, где сам Господь указывает какие и сколько праздником нужно праздновать, как праздники Господа. И я насчитала там больше чем 3. На мой взгляд очень ясные указания, ясней не придумаешь

Давайте посчитаем вместе...

И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших.

Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:

1. в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня;

2. и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки...

3. И сказал Господь Моисею, говоря:
объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику; он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение; на другой день праздника вознесет его священник; ... Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,

4. до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу...

Итак 4 весенних прздника: Пасха, Праздник Опресноков, Первый сноп жатвы - Христос, 50-десятница. Все до одного уже исполнились. Дальше....


И сказал Господь Моисею, говоря:

1. скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание [да будет у вас]; никакой работы не работайте и приносите жертву Господу.

И сказал Господь Моисею, говоря:

2. также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; ... это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера [десятого дня месяца] празднуйте субботу вашу.

И сказал Господь Моисею, говоря:

3. скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в течение семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.
------------------------------
Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день, кроме суббот Господних и кроме даров ваших...

И объявил Моисей сынам Израилевым о праздниках Господних.

И снова насчитали 3 осенних праздника: праздник труб, день очищения, и праздник кущей. Все 3 приходятся на месяц Тишри.
Ни один из этих праздников ещё не исполнился, но вскоре исполнится, читайте Откровение, там есть все символы. Вот этим я сейчас и сама занимаюсь и тоже имею массу вопросов. Нашему другу elimelech придется хорошо поработать

[elimelech]

Ведь Господь дал Своему народу 3 главных праздника: Пасха, пятидесятница (точнее, праздник седьмиц) и прздник Кущей.

Согласно 23 главе Левитам Господь дал народу Своему 7 Господних праздников (Семь число Божьего совершенства) + Шаббат (субботу), которая является еженедельным праздником (Седьмой день недели)

Весение праздники, которые исполнены:
1)Пасха
2)Праздник Опресноков
3)Праздник первого снопа
4)Праздник Пятидесятницы (Шавуот)

Осенние праздники, которые должны исполнится:
5) Праздник труб (Рош Хашана)
6) День Очищения (Судный День или Йом Киппур)
7) Праздник Кущей (Суккот)

Шаббат в процессе исполнения так как 6000 лет человеческой истории греха и искупления на земле и 1000 лет покоя Земли.
(6 дней работы и 7-ой - покой)

Согласна с тем, что только на три праздника было заповедано приходить в Иерусалим. Однако если мы посмотрим в календарь. То Пасха, Праздник опресноков и праздник первого снопа совершались в течение одной недели (7 дней)

Праздник труб, День очищения, и Суккот - совершались в течение одного месяца.

И только Шавуот праздновался один-два дня

Когда же мужчины приходили в Иерусалим, иногда их путь мог длиться неделями. Поэтому они вполне вероятно проводили несколько дней, или недель в Иерусалиме. Поэтому, говоря о Пасхе, подразумевали и другие околопасхальные праздники. Говоря о Суккоте - подразумевали и другие осенние праздники.

[elimelech]

Скажите рlease, как правильно праздновать субботу?

Есть место из Писания, когда Господь Сам сказал, какая суббота Ему угодна.

13

Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, -
14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.(Исая гл 58)

Делая так найдешь благословение у Господа.

[yitzik]

Вальтер, у вас интересные вопросы, их много, в одном мессидже не ответишь. К тому же в практиках соблюдения заповедей, особенно еврейских ритуальных, имеется большая разница между "христианами еврейского происхождения" и "мессианскими иудеями". Первые предпочитают аллегорическое переосмысление заповеди, что фактически приводит к тому, что их образ жизни мало отличается от обычных евангельских христиан. Последние же часто стремятся вести образ жизни, близкий к традиционному еврейскому.
Если хотите подробности, свяжитесь со мной через ЛС или по емейлу isaacp (at) ukr.net

[Vladilen]

Владилен,

на прошлой неделе, я сама впервые прочитала Лев. 23, где сам Господь указывает какие и сколько праздником нужно праздновать, как праздники Господа. И я насчитала там больше чем 3. На мой взгляд очень ясные указания, ясней не придумаешь

Давайте посчитаем вместе...

И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших.

Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:

1. в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня;

2. и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки...

3. И сказал Господь Моисею, говоря:
объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику; он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение; на другой день праздника вознесет его священник; ... Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,

4. до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу...

Итак 4 весенних прздника: Пасха, Праздник Опресноков, Первый сноп жатвы - Христос, 50-десятница. Все до одного уже исполнились. Дальше....


И сказал Господь Моисею, говоря:

1. скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание [да будет у вас]; никакой работы не работайте и приносите жертву Господу.

И сказал Господь Моисею, говоря:

2. также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; ... это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера [десятого дня месяца] празднуйте субботу вашу.

И сказал Господь Моисею, говоря:

3. скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу; в первый день священное собрание, никакой работы не работайте; в течение семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.
------------------------------
Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день, кроме суббот Господних и кроме даров ваших...

И объявил Моисей сынам Израилевым о праздниках Господних.

И снова насчитали 3 осенних праздника: праздник труб, день очищения, и праздник кущей. Все 3 приходятся на месяц Тишри.
Ни один из этих праздников ещё не исполнился, но вскоре исполнится, читайте Откровение, там есть все символы. Вот этим я сейчас и сама занимаюсь и тоже имею массу вопросов. Нашему другу elimelech придется хорошо поработать

Сестра, walter07!
благодарю за столь обстоятельный ответ и подробные объяснения.
Я согласен с Вами и Писанием, однако я писал не о всех, а только о ГЛАВНЫХ праздниках, которые заповедал иудеям Бог.
Их, действительно, три: Пасха, праздник седмиц и праздник кущей.
С уважением,
Владилен

[Vladilen]

Согласно 23 главе Левитам Господь дал народу Своему 7 Господних праздников (Семь число Божьего совершенства) + Шаббат (субботу), которая является еженедельным праздником (Седьмой день недели)

Весение праздники, которые исполнены:
1)Пасха
2)Праздник Опресноков
3)Праздник первого снопа
4)Праздник Пятидесятницы (Шавуот)

Осенние праздники, которые должны исполнится:
5) Праздник труб (Рош Хашана)
6) День Очищения (Судный День или Йом Киппур)
7) Праздник Кущей (Суккот)

Шаббат в процессе исполнения так как 6000 лет человеческой истории греха и искупления на земле и 1000 лет покоя Земли.
(6 дней работы и 7-ой - покой)

Согласна с тем, что только на три праздника было заповедано приходить в Иерусалим. Однако если мы посмотрим в календарь. То Пасха, Праздник опресноков и праздник первого снопа совершались в течение одной недели (7 дней)

Праздник труб, День очищения, и Суккот - совершались в течение одного месяца.

И только Шавуот праздновался один-два дня

Когда же мужчины приходили в Иерусалим, иногда их путь мог длиться неделями. Поэтому они вполне вероятно проводили несколько дней, или недель в Иерусалиме. Поэтому, говоря о Пасхе, подразумевали и другие околопасхальные праздники. Говоря о Суккоте - подразумевали и другие осенние праздники.

Сестра, elimelech!
и Вам спасибо, но я писал о 3-х главных праздниках, на которые должны были являться в Иерусалим и храм все иудеи.

С уважением,
Владилен
P.S.Жаль, что Вы не обратили внимание: в Библии говорится о празднике кущей, как дне пришествия (паруссии) Господа и Спасителя нашего.

[komi]

Рош Хашана Праздник Труб.

elimelech, какие еще иудейские праздники, кроме Пурима, Хануки, Сукота, Рош Хашана, etc мы должны обязательно знать и отмечать. Огласите весь список!

[Дмитрий Резник]

elimelech, какие еще иудейские праздники, кроме Пурима, Хануки, Сукота, Рош Хашана, etc мы должны обязательно знать и отмечать. Огласите весь список!

Вам лично - точно никаких не нужно знать и отмечать.