Почему я не Адвентист Седьмого Дня?

[vovaov]

Подумайте, ведь "сын человеческий" - обозначает не только никнейм Иисуса Христа, но и каждого из нас!

абсолютно верно.

[umka]

Из этих слов, сказанных Христом следует, что и я господин субботы, и вы, и все сыновья и дочери человеческие. Подумайте, ведь "сын человеческий" - обозначает не только никнейм Иисуса Христа, но и каждого из нас!

А основная причина появления АСД - это воздействие на Елену Вайт духа Антихриста. Он отвлекая внимание христиан от простого и понятного учения Христа - увел адвентистов в дебри ветхого закона, расчетов по книге Даниила, и постоянного изучения трудов Вайт. Она сама не понимала, что писала. То у нее ада нет, то не соблюдающие субботу "воют в аду".

Я даже и не помню когда я читал Е. Вайт.

А если я с вами и говорю то только о том очем говорит Сам Бог и Его Словом.

А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
38. и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
39. Исследуйте Писания( ВЗ), ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
40. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

[g14]

А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
38. и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
39. Исследуйте Писания( ВЗ), ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
40. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

Почитайте, как эта фраза звучит в современных переводах
(Иоан.5:39,40):

Цитата из Библии:

MDR:
39. Вы изучаете Писания, ибо считаете, что через них обретёте вечную жизнь, но эти же самые Писания свидетельствуют обо Мне! 40. И всё же, вы не хотите прийти ко Мне, чтобы обрести вечную жизнь.

RV:
39.Вы прилежно изучаете Писания, так как считаете, что в них обретете вечную жизнь. Но и они говорят обо Мне!
40 Однако вы не хотите прийти ко Мне, чтобы обрести жизнь.

KAS:
39.Вы исследуете Писания, потому что думаете в них иметь жизнь вечную. А они и свидетельствуют о Мне.
40 И вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

IBSNT:
39.Вы старательно исследуете Писания, надеясь через них получить жизнь вечную. A ведь Писания свидетельствуют обо Мне!
40 Однако вы отказываетесь прийти ко Мне, чтобы получить жизнь.

Так смысл 39стиха логично переходит в 40-й. А в Синодальном - первая часть 39 стиха выпадает из смысла повествования.

Иисус говорил о том, что в Писаниях нечего искать вечную жизнь, смысл Писаний - свидетельствовать об Иисусе, а Жизнь дает ОН, не книга.

[teruah]

Центр апологетических исследований

Адвентисты

http://apolresearch.org/win/index.php3?razd=1&id1=4

[Diuimovocka]

Книга содержит много интересной информации и очень много грубостей. Судя по всему автора очень достала "праведность" адвентистов, но конечно так обзываться всё равно не стоит...

[teruah]

Книга содержит много интересной информации и очень много грубостей. Судя по всему автора очень достала "праведность" адвентистов...

и еще: кемпбеллитов http://www.baptist.org.ua/ruckman/why_not_camp.htm и католиков http://www.baptist.org.ua/ruckman/why_not_cath.htm

[teruah]

http://www.baptist.org.ua/ruckman/why_not_sda05.htm

Изначальная Суббота (Быт. 2) пророчествовала о Втором Пришествии Иисуса Христа.
И вот почему ни один Библейский христианин не соблюдает ее в веке сем; Иисус Христос еще не возвратился.
Поскольку Царь всей земли (Пс. 46:8; Зах. 14:16-17) должен быть ЕВРЕЕМ, Бог отделил этот день для ЕВРЕЕВ (Иез. 20:20). Это было Его ЗНАМЕНИЕ для Израиля (Иез. 20:20) что вечные благословения и покой придут к ним, как НАЦИИ, с ПРИШЕСТВИЕМ (англ. advent; отсюда «Адвент-исты Седьмого дня»!!) Своего Сына.
Когда взойдет Солнце (Мал. 4:1-4; Мф. 13:43) в тот День «ДЕНЬ ГОСПОДА» - оно принесет 1000-летнюю Субботу, которая будет длиться доколе тот «день» не закончится (2Петр. 3:8). К тому времени ВСЕ язычники должны будут стать Иудейскими прозелитами (см. Ис. 2; Пс. 2; Зах. 14 и др.) и соблюдать не только изначальную «Субботу» (см. Ис. 65-66), но также им придется прийти к Иерусалимскому ХРАМУ (см. Ис. 56:7, «Мой дом») и молиться там (Зах. 8:21-22; Луки 19:46).
Ни один Адвентист Седьмого дня не имеет знания о будущем достаточно, чтобы состязаться с Джин Диксон или Эдгар Кейси.
Вот почему они специализируются на «пророчествах».
Они глухи, как камень, безгласны, немы и слепы как кроты.
Обратите внимание на ДВА «собрания» язычников в Деяниях 15:14, 17. Одно из них состоялось в этом веке, когда НИ ОДИН ИЗ НИХ НЕ СОБЛЮДАЛ НИ ОДНОЙ ЕВРЕЙСКОЙ СУББОТЫ; и одно произойдет в Тысячелетнем Царстве (см. Ис. 2:1-6). В то время, им всем придется соблюдать Еврейскую Субботу. Ни один Адвентист Седьмого Дня не изучал КАКУЮ БЫ ТО НИ БЫЛО Библию достаточно долго, чтобы обнаружить разделения и различия межу этими двумя «созывами».

[umka]

http://www.baptist.org.ua/ruckman/why_not_sda05.htm

Ни один Адвентист Седьмого дня не имеет знания о будущем достаточно, чтобы состязаться с Джин Диксон или Эдгар Кейси.
Вот почему они специализируются на «пророчествах».
Они глухи, как камень, безгласны, немы и слепы как кроты.

Весьма самонадеено,даже ненависная вами Е.Вайт нигде не привозносится адвентистами, как эти два автора.Я щетаю что иметь таких авторов только к вашему стыду, а вот выстовлять их на показ, говорит не о дальновидности автора темы.
А трактовка пророчеств абсолютно не обоснованы на Библии.

И если назвоные господа так умны и авторитетны как о них говорят то если у них обьяснения Отк 17.8-11( меня этот вопрос сейчас очень интересует)

[umka]

Центр апологетических исследований

Адвентисты
http://apolresearch.org/win/index.php3?razd=1&id1=4

Это из вашей сылки.http://apolresearch.org/win/index.ph...=1&id1=4&id2=1



Вопрос праведности по вере
В 19 веке Адвентисты седьмого дня боролись не только с оппозицией и преследованиями окружающего их общества, но и с теологическими разногласиями, возникшими среди них самих. Несколько молодых Адвентистов из Калифорнии были не согласны с тем, что особое внимание традиционно уделялось необходимости соблюдения нравственного закона, и сосредоточили все свое внимание на вопросе праведности по вере. Западникам противостоял президент Батлер и другие консерваторы старого направления, которые боялись, что моральные нормы потеряют свою прежнюю строгость, если законом будут пренебрегать. Елена Уайт сразу же включилась в спор, убежденная, что основной акцент следует делать на том, что необходимо самим Адвентистам седьмого дня. Она была полна решимости использовать все свое влияние для того, чтобы первой, прежде остальных членов, перенести акцент на вопрос праведности по вере. Она заявила, что этот вопрос был именно тем, о чем она пыталась рассказать на протяжении сорока лет, и начала издавать книги в поддержку своих слов38.



Сексуальное воспитание

Mиссис Уайт особенно интересовали вопросы воспитания детей и поведения молодых людей. Она испытывала ужас перед мастурбацией и считала, что это разрушительно влияет на здоровье христианской молодежи. Это грех, который разрушает души... в семьях, почитающих субботу, писала она, это ведет кo всякого рода заболеваниям и настолько широко практикуется, что вызывает тревогу. Даже самые маленькие дети, еще младенцы, родившись с естественной возбудимостью половых органов, испытывают кратковременное облегчение, трогая их руками... Этих детей, обычно отстающих в развитии и росте, пичкают лекарствами и таскают по врачам; но зло от этого не исчезает. Но кто же виноват в этом? В большинстве случаев грех лежит на родителях. Они злоупотребляют своими супружескими привилегиями и, придаваясь излишествам, укрепляют в себе животные страсти30. Отвращение миссис Уайт к половым извращениям в браке нашло отражение в ее богодухновенных откровениях. В своих свидетельствах она высказывала мнение Бога по этому спорному вопросу. Брачный обет покрывает самые темные грехи, писала она, Многие благочестивые мужчины и женщины портят свое тело, предаваясь похотям и извращенным страстям, и тем самым ставят себя ниже неразумных тварей... Многие умирают преждевременно, их жизнь становится бесславной жертвой чрезмерных излишеств и потаканий животным страстям. Однако они думают, что не совершают греха, так как состоят в браке. Ни один мужчина не может истинно уважать жену такого грешного поведения. Он потеряет к ней всякий интерес и будет искать кого-то другого, чтобы разбудить и развить в себе дьявольские страсти. А жена, если она обладает истинной любовью и мудростью, будет пытаться отвратить его разум от удовлетворения похотливых желаний и страстей и направить его на высокие духовные мысли, рассуждая на интересные духовные темы31.

И что вы с этим не согласны?


Вся стотья написана не без предвзятости и собственым мнением на которое может претендовать каждый.

[g14]

Сексуальное воспитание

Mиссис Уайт особенно интересовали вопросы воспитания детей и поведения молодых людей. Она испытывала ужас перед мастурбацией и считала, что это разрушительно влияет на здоровье христианской молодежи. Это грех, который разрушает души... в семьях, почитающих субботу, писала она, это ведет кo всякого рода заболеваниям и настолько широко практикуется, что вызывает тревогу. Даже самые маленькие дети, еще младенцы, родившись с естественной возбудимостью половых органов, испытывают кратковременное облегчение, трогая их руками... Этих детей, обычно отстающих в развитии и росте, пичкают лекарствами и таскают по врачам; но зло от этого не исчезает. ..............

И что вы с этим не согласны?

Да лучше-бы она сама занималась мастурбацией, чем религиозные книжки писала. Было-бы меньше вреда.
"Семьи, почитающие субботу".... - "субботопочитание" - тоже разновидность идолопоклонства, как например "иконопочитание".

[umka]

Да лучше-бы она сама занималась мастурбацией, чем религиозные книжки писала. Было-бы меньше вреда.
"Семьи, почитающие субботу".... - "субботопочитание" - тоже разновидность идолопоклонства, как например "иконопочитание".

тебя "грин пис" ищит, чтобы взять под защиту,

[Diuimovocka]

И что вы с этим не согласны?
Вся стотья написана не без предвзятости и собственым мнением на которое может претендовать каждый.

Да вы не обижайтесь. Я например ничего не имею против современных адвентистов, но согласитесь что разница между учением адвентистов раньше и теперь большая.
Раньше адвентисты были ничем не лучше СИ, но теперь это обычные христиане, которые правда ещё не избавились от субботства, но я думаю это что-то вроде опозновательного знака у них
Минские адвентисты, например, очень помогаю нашей церкви, несмотря на то, что мы харизматы, а раньше я думаю они бы и пальцем не пошевелили, да и наши к ним не обращались бы за поддержкой.
Поэтому я думаю положительный сдвиг у адвентистов есть

[Radjab]

...

Слава Церкви Адвентистов Седьмого Дня!
Ура товарищи!

[Radjab]

Но вы говорите что закон исполнил Христос _ да Он его исполнил а те в ком Он не живет, являются грешниками и закон об этом говорит.
А в ком живет Христос тот не грешит потому что Христос не можит грешить.

А я говорю, что Крест Голгофы, это конец Закона. Да и вы сами пишите:

А в ком живет Христос тот не грешит потому что Христос не можит грешить.