Жена отображает степень любви мужа к ней?

[somekind]

Похожи мало, это точно. Ибо стараются держать марку: мода сегодня такая быть на в одном ряду с мужчинами, а то еще и впереди...

Значит, это менее актуально сегодня.
Хотя если жена выполняет предписания для неё, тогда, возможно, и отношение как к сосуду адекватно.

Ну это, вообще то, не только мое утверждение: Павел тоже такое заявлял.

Про сосуд писал ап. Пётр.
У Павла я не помню ничего на этот счёт, но если я неправ, напомните.
А спорно утверждение, что женщины слабее во всех отношениях.

- - - Добавлено - - -

Так не лопатой же.

Если понадобится, может и лопатой.

Только делает он это исключительно с помощью машинки-автомат.

Вот, кстати, в современном мире «женский» труд по дому во многом облегчён и, где возможно, автоматизирован. А женщины ещё чем-то недовольны.

[Мисс]

это американский стиль

а вот библейский -

10 Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;
11 уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
12 она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.
13 Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками.
14 Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой.
15 Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим.
16 Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник.
17 Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои.
18 Она чувствует, что занятие ее хорошо, и-- светильник ее не гаснет и ночью.
19 Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено.
20 Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся.
21 Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды.
22 Она делает себе ковры; виссон и пурпур-- одежда ее.
23 Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли.
24 Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским.
25 Крепость и красота-- одежда ее, и весело смотрит она на будущее.
26 Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.
27 Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.
28 Встают дети и ублажают ее,-- муж, и хвалит ее:
29 много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их.
30 Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
31 Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее!


какое отличие -нашли ?

когда муж хвалит ее и за что ?

Вот в библейском стиле написано про добродетельную жену. Что библейский стиль говорит про добродетельного мужа. Про добродетельную жену слушала много проповедей , а добродетельный муж даже словосочетания такого не существует. Звучит как-то коряво.Да, а добродетельная жена должна и то и это. Прямо можно вообще ночами не спать, чтобы соответствовать этому идеалу.

- - - Добавлено - - -

Вот, кстати, в современном мире «женский» труд по дому во многом облегчён и, где возможно, автоматизирован. А женщины ещё чем-то недовольны.

Конечно, не довольны. Муж приходит с работы хочет тишины и покоя, а жена приходит с работы, никому неинтересно, чего она хочет.

[piroma]

[QTE=Мисс;5435635]Вот в библейском стиле написано про добродетельную жену. Что библейский стиль говорит про добродетельного мужа. Про добродетельную жену слушала много проповедей , а добродетельный муж даже словосочетания такого не существует. Звучит как-то коряво.Да, а добродетельная жена должна и то и это. Прямо можно вообще ночами не спать, чтобы соответствовать этому идеалу.

закон Божий и апостолы добавили -повторили

любить жену как самого себя

/Так должны мужья любить своих жен, как свои тела:
любящий свою жену любит самого себя./

муж прежде всего должен быть в порядке перед Богом - это первая проблема обычно

как муж подчиняется Богу так и семья -жена и дети подчиняются ему

иначе все также- как он перед Богом -лукавит -все будут лукавить ему


-----------------

что касается американских комплиментов и улыбок лживых - это все исскуство обольщения

делом правды будет мир

делом неправды есть самодовольство

этого следует избегать

есть свои слова -похвала или обличение

и то и другое должно быть в правде а не лживые

кто строит на лжи отношения -она разорвет их впоследствии

[awdij]

Значит, это менее актуально сегодня.

Думаете, что сегодня женщины стали сильнее, чем во времена Апостолов?

Про сосуд писал ап. Пётр.

Ну конечно же Петр.

У Павла я не помню ничего на этот счёт, но если я неправ, напомните.

Павел про сосуд не писал, но он писал вот про что:
3. Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог. (1Кор.11)
Это он, наверно, потому так писал, потому что был уверен, будто жена такая же сильная, как и муж; а муж такой же сильный, как и Христос; а Христос такой же сильный, как и Бог?
Нет?

А спорно утверждение, что женщины слабее во всех отношениях.

Не, ну если у Вас есть примеры, где бы Вы могли показать, что женщины в каких-то отношениях сильнее, чем мужчины, то покажите. Но я имею в виду именно силу, а не какие-то другие качества.

[somekind]

Думаете, что сегодня женщины стали сильнее, чем во времена Апостолов?

Физически сложно сказать, но вот морально и экономически независимее (а это тоже можно назвать «силой» ср. «сила духа», «сильная экономика») да.
Понятие «немощного сосуда» ведь покрывает все сферы, а не только физическую.

Павел про сосуд не писал, но он писал вот про что:
3. Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог. (1Кор.11)

Писал. Но потому, что должен быть порядок.
Аргументация у него была другая:

Цитата из Библии:

Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
(1Кор. 11:8-10)

Это он, наверно, потому так писал, потому что был уверен, будто жена такая же сильная, как и муж; а муж такой же сильный, как и Христос; а Христос такой же сильный, как и Бог?

По-Вашему, Бог сильнее Христа?

Не, ну если у Вас есть примеры, где бы Вы могли показать, что женщины в каких-то отношениях сильнее, чем мужчины, то покажите. Но я имею в виду именно силу, а не какие-то другие качества.

Первое, что отмечу, что не всегда женщина слабее мужчины даже физически. И потом, судя по тому, что продолжительность жизни женщин больше, здоровье у них более крепкое.
Второе это то, что понятие «сила» можно употреблять и в отношении не только физических способностей («Способность проявления какой-л. деятельности, какого-л. состояния, отличающаяся определенной степенью напряженности, устремленности» согласно толковому словарю Ефремовой), например, можно говорить про «силу воли», «силу духа». В этом значении в отношении разных проблемных жизненных ситуаций женщины чаще оказываются сильнее.
Третье, понятие «сила» может также означать «могущество, влияние, власть, авторитет» (значение 5 толковых словарей Ожегова и Ушакова). Из-за некоторых особенностей протекания психических процессов у ряда мужчин (да и физиологических тоже) в этом отношении женщина также бывает сильнее.
Подытоживая, я уточню и подкорректирую свою мысль: все люди разные, а потому нельзя сказать, что в какой-то области жизни все мужчины или все женщины сильнее.

[awdij]

Физически сложно сказать, но вот морально и экономически независимее (а это тоже можно назвать «силой» ср. «сила духа», «сильная экономика») да.

Ну, думаете Вы так, и ладно

Понятие «немощного сосуда» ведь покрывает все сферы, а не только физическую.

В психической сфере женщины еще слабее, чем в физической.
Но это я так думаю...

Писал. Но потому, что должен быть порядок.
Аргументация у него была другая:

Цитата из Библии:

Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но
жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
(1Кор. 11:8-10)

Только ли из-за порядка? Да и какого порядка: сильная жена произошла от слабого мужа? Слабый муж создан для сильной жены? Слабый муж имеет власть над сильной женой?

По-Вашему, Бог сильнее Христа?

Конечно. А по-Вашему они равны?

Первое, что отмечу, что не всегда женщина слабее мужчины даже физически.

Ну, исключения не в счет.

И потом, судя по тому, что продолжительность жизни женщин больше, здоровье у них более крепкое.

А может причина в другом?

Второе это то, что понятие «сила» можно употреблять и в отношении не только физических способностей («Способность проявления какой-л. деятельности, какого-л. состояния, отличающаяся определенной степенью напряженности, устремленности» согласно толковому словарю Ефремовой), например, можно говорить про «силу воли», «силу духа». В этом значении в отношении разных проблемных жизненных ситуаций женщины чаще оказываются сильнее.

Даже так: "чаще оказывается сильнее"? Ого!

Третье, понятие «сила» может также означать «могущество, влияние, власть, авторитет» (значение 5 толковых словарей Ожегова и Ушакова). Из-за некоторых особенностей протекания психических процессов у ряда мужчин (да и физиологических тоже) в этом отношении женщина также бывает сильнее.

Апостолы всего этого не знали, и потому ошибочно мужчинам отдали власть над женщинами? И сильным женщинам повелевали уважать авторитет слабых мужчин?

Подытоживая, я уточню и подкорректирую свою мысль: все люди разные, а потому нельзя сказать, что в какой-то области жизни все мужчины или все женщины сильнее.

Как я уже говорил, не будем брать в расчет исключения. А как правило мужчина сильнее женщины.
Но я тоже подкорректирую свою мысль, и уже не скажу: "во всех сферах", ибо, если считать за силу и способность ухаживание за детьми, то да в этой сфере женщины сильнее мужчин.

[somekind]

Только ли из-за порядка? Да и какого порядка: сильная жена произошла от слабого мужа? Слабый муж создан для сильной жены? Слабый муж имеет власть над сильной женой?

Просто жена от мужа и для мужа.

Конечно. А по-Вашему они равны?

Ну, в принципе, да.
Вы же признаёте, что Христос Бог?

Ну, исключения не в счет.

Почему?

А может причина в другом?

И в чём же?

Даже так: "чаще оказывается сильнее"? Ого!

Именно так.
Женщины более выносливые и лучше переносят длительные испытания.

Апостолы всего этого не знали, и потому ошибочно мужчинам отдали власть над женщинами? И сильным женщинам повелевали уважать авторитет слабых мужчин?

Аргументацию апостолов я уже изложил выше.
Похожие мысли есть и в 1Тим. 2.

Как я уже говорил, не будем брать в расчет исключения. А как правило мужчина сильнее женщины.

Повторюсь, не соглашусь, что таких случаев так мало, чтобы называть их исключениями.
Скорее два возможных расклада, которые встречаются в жизни.
Впрочем, независимо от количества (не исключаю абсолютно мысль, что Вы можете быть правы), стоит учитывать все возможные варианты.

[Silver Man]

" - Я постоянно восхищаюсь своей женой. Если у твоего соседа трава зеленее - это значит, что ты не поливаешь свою траву. Я непрерывно говорю своей жене: "Ты великолепна. Ты желание сердца моего. Ты превосходна." Для чего я это делаю? Во-первых, это помогает ей расцветать, потому что женщина отображает любовь своего мужа. Во-вторых, это помогает моему сердцу быть всегда влюблённым в неё. Сила и жизнь во власти языка. Жене сейчас 51 год. Недавно она была в Киеве и один врач ей сказал: "Я думал, что вам ещё и сорока нет." Она ответила: "Это потому, что мой муж меня очень любит " Запомните: женщина является отражением любви своего мужа".

Это слова одного мужа...
Вопрос: в реальной жизни это возможно? Вроде бы всё соответствует Писанию.. Получается, внешность жены, её возрастные признаки и даже здоровье напрямую зависят от степени любви мужа к ней. Так ли это?

Учитывая

"Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. "

я думаю утверждение топикстартера верно отчасти. Но много и других факторов. По большей части, это совокупность таковых. Берём пример Христа и Церкви. Вид Церкви зависит от степени любви Христа к ней или от Самой церкви? Если я вижу христианина (часть Церкви) который не сильно светится и у него/неё возрастные признаки проявляются или со здоровьем проблемы - я же не ставлю знак равенства, что Христос его/её не любит. Конечно же, муж - не Христос, но мы читаем в Писании примеры разных людей, кто-то покорялся Евангелию, кто-то нет. Даже Христу не все покоряются, но его упрекать в отсутствии любви никакому здоровому христианину в голову не приходит.

26:28-29 Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином. Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз.

Если жена принимает волю Божью в отношении себя, мужа и своей семьи, то Бог использует мужа и его любовь, для того, чтобы совершить работу очищения на ней. Также как и процесс очищения Христом христианина не прост, так и процесс очищения жены он не такой радостный, как может показаться на первый взгляд.

если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; 13и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.

14Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

15Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.

16Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?

Вот тут видно, что жена или муж реально могут не принимать свою уверовавшую половинку. И Бог не ставит им это в вину, как недостаточную любовь. Иногда просто жена или муж НЕ СОГЛАСНЫ жить вместе. Да, вроде тут говориться о том, что кто-то не хочет принимать Христа. Но даже во Христе некоторые семьи идут тернистым путём, потому что распинать свою плоть никогда не не было комфортным процессом. Жизнь двоих людей, это всегда притирка и определённый стресс. Поэтому склонен больше считать, что красота и свечение жены должны иметь корнями глубокие отношения с Богом. Этот фактор первичный. О нём и говорится ниже ...

чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде

Обратите внимание, что здесь идея о красоте звучит иначе - не как о следствии отношений с мужем, а как о последствии отношений с Богом, и по смыслу далее, как о причине более глубоких и близких отношений в браке.