Твитнуть
Порассуждаем...
Сразу скажу, что я не имею однозначного ответа на вопросы автора.
Но реплики некоторых здесь заставили задуматься.
Первое, - многие тут усиленно притягивают Закон Божий к неспасенным людям.
Но каким образом закон Божий может распространяться на неспасенный мир??? Да никаким не может!!! Потому что неспасенные люди не дети Богу, а его враги.
"Что Бог сочетал..." Да разве Бог может сочетать своих врагов? Задумайтесь над абсурдностью этого. И поэтому утверждения некоторых, что брак неверующих тоже совершается по воле Божьей и освещен Богом полная ересь.
В миру действует закон человеческий (Кодекс о браке и семье) и неверующим людям руководствоваться надо им.
Но посмотрим на ситуацию иначе. Автор человек ищущий и давайте его условно считать христианином.
В этой ситуации обратимся к Библии. Там упоминаются 2 (ДВА!) основания для развода (а не один как многие считают):
1) неверность одного из супругов (Евангелие от Матфея, гл 9)
2) если неверующая половина хочет развестись (1-Коринфянам, гл 7)
Первый тезис выдвинут Иисусом Христом, второй Ап Павлом.
Если взглянуть на контекст этих слов, - К КОМУ была обращена речь Иисуса Христа?
Разве к Церкви? Разве к спасенным???????? НЕТ! К невозрожденным евреям, которые искушали Его в законе Моисеевом.
По закону Моисеева МУЖЧИНЕ разводиться можно было по любой причине (муж нашел что-то противное в жене и тд) и евреи усиленно эксплуатировали эту часть закона. Зайдя в этом так далеко, что сердце их ожесточилось. Куда в то время девались жены которых бросили???Они были бесправны и новую семью создать не могли, что само по себе уже давало повод для прелюбодеяния. Вот Иисус и сказал, что ТОТ КТО РАЗВОДИТСЯ ДАЕТ ПОВОД ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАТЬ!!! Разве это не логично и непонятно??? Почему и названа была главная причина для развода НЕВЕРНОСТЬ.
Предположим что автор еврей, придерживающийся закона Моисеева и тдМожет ли он развестись? ОДНОЗНАЧНО - ДА!!!
Неверность имела место. Можно возразить, что она (неверность) прощена. Да, хорошо, но что потом делает виновная сторона? Раскаивается и больше не совершает этого греха? Отнюдь жена идет и изменяет еще раз, и ещепоказывая тем самым, что греха она не осознает и, соответственно, оставлять его не собирается.
Далее второй тезис...слова Ап Павла. "если неверующий хочет развестись, пусть разводится брат или сестра в этом случае не связаны"
Что значит хотеть развестись? Значит ли это написать разводную бумажку, как думали фарисеи? Или все же у этого несколько другие критерии???
Хотеть развестись значит не хотеть жить вместе. То есть не созидать, а разрушать. Что в полной мере имело место в в ситуации автора, где супруга всем своим поведением показывает НЕЖЕЛАНИЕ жить вместе. Ни внушения, ни уговоры, ни доброта, ни любовь не возымели действия и жена по прежнему сознательно способствует разрушению семьи. При этом она сама хочет развода.
Если довести ситуацию до абсурда и гипотетически предположить, что семья была верующая, то по теперешней ситуации можно сказать что жена отступила и стала хуже неверной. Потому как «кто о своих и особенно о домашних не печется тот отрекся веры и хуже неверного». А если неверующий хочет развестись брат свободен.
Нина, на мой взгляд, правильно уловила идею, что неверность это не обязательно сексуальная распущенность, в Библии дается и другое определение «неверности».
Итак, что мы имеем? И по словам Иисуса Христа, и по словам Ап Павла автор имеет полное право развестись. (еще раз оговорюсь это теоретизация, а не практический совет к действию).
А чисто по человечески неужели хоть один из нас может предположить, что человек заговаривает о разводе еще ДО ТОГО, как все методы испробованы, как проведены часы в беседах и разъяснениях, как предприняты сотни попыток «начать сначала» и тд итп??????? На это может пойти только либо глупый человек , либо 15-летний подросток. Автора в этом заподозрить сложно. И получается, что он уже частично потерял свое здоровье (с его слов) живя в этом аду 19 лет, когда ему практически приходилось жить не только с женой, но и со всеми ее любовниками вместе взятыми (это выражение психологов и медиков), фактически ради ребенка терпеть все, и теперь ему еще надо принять мученическую смерть, потому как человек в состоянии алкогольного опьянения и страдающий душевным заболеваниям (его жена) неадекватен и способен на всё???!!! То есть давайте исполним букву закона и скажем дружно автору: "да, скорее всего тебе грозит либо насильственная смерть, либо психическое расстройство, либо суицид" - и умоем руки с чувством исполненного долга...Как в свое время делали фарисеи!
негуманно, однакодаже по нехристианским меркам...
Сразу скажу, что я не имею однозначного ответа на вопросы автора.
Но реплики некоторых здесь заставили задуматься.
Первое, - многие тут усиленно притягивают Закон Божий к неспасенным людям.
Но каким образом закон Божий может распространяться на неспасенный мир??? Да никаким не может!!! Потому что неспасенные люди не дети Богу, а его враги.
"Что Бог сочетал..." Да разве Бог может сочетать своих врагов? Задумайтесь над абсурдностью этого. И поэтому утверждения некоторых, что брак неверующих тоже совершается по воле Божьей и освещен Богом полная ересь.
В миру действует закон человеческий (Кодекс о браке и семье) и неверующим людям руководствоваться надо им.
Но посмотрим на ситуацию иначе. Автор человек ищущий и давайте его условно считать христианином.
В этой ситуации обратимся к Библии. Там упоминаются 2 (ДВА!) основания для развода (а не один как многие считают):
1) неверность одного из супругов (Евангелие от Матфея, гл 9)
2) если неверующая половина хочет развестись (1-Коринфянам, гл 7)
Первый тезис выдвинут Иисусом Христом, второй Ап Павлом.
Если взглянуть на контекст этих слов, - К КОМУ была обращена речь Иисуса Христа?
Разве к Церкви? Разве к спасенным???????? НЕТ! К невозрожденным евреям, которые искушали Его в законе Моисеевом.
По закону Моисеева МУЖЧИНЕ разводиться можно было по любой причине (муж нашел что-то противное в жене и тд) и евреи усиленно эксплуатировали эту часть закона. Зайдя в этом так далеко, что сердце их ожесточилось. Куда в то время девались жены которых бросили???Они были бесправны и новую семью создать не могли, что само по себе уже давало повод для прелюбодеяния. Вот Иисус и сказал, что ТОТ КТО РАЗВОДИТСЯ ДАЕТ ПОВОД ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАТЬ!!! Разве это не логично и непонятно??? Почему и названа была главная причина для развода НЕВЕРНОСТЬ.
Предположим что автор еврей, придерживающийся закона Моисеева и тдМожет ли он развестись? ОДНОЗНАЧНО - ДА!!!
Неверность имела место. Можно возразить, что она (неверность) прощена. Да, хорошо, но что потом делает виновная сторона? Раскаивается и больше не совершает этого греха? Отнюдь жена идет и изменяет еще раз, и ещепоказывая тем самым, что греха она не осознает и, соответственно, оставлять его не собирается.
Далее второй тезис...слова Ап Павла. "если неверующий хочет развестись, пусть разводится брат или сестра в этом случае не связаны"
Что значит хотеть развестись? Значит ли это написать разводную бумажку, как думали фарисеи? Или все же у этого несколько другие критерии???
Хотеть развестись значит не хотеть жить вместе. То есть не созидать, а разрушать. Что в полной мере имело место в в ситуации автора, где супруга всем своим поведением показывает НЕЖЕЛАНИЕ жить вместе. Ни внушения, ни уговоры, ни доброта, ни любовь не возымели действия и жена по прежнему сознательно способствует разрушению семьи. При этом она сама хочет развода.
Если довести ситуацию до абсурда и гипотетически предположить, что семья была верующая, то по теперешней ситуации можно сказать что жена отступила и стала хуже неверной. Потому как «кто о своих и особенно о домашних не печется тот отрекся веры и хуже неверного». А если неверующий хочет развестись брат свободен.
Нина, на мой взгляд, правильно уловила идею, что неверность это не обязательно сексуальная распущенность, в Библии дается и другое определение «неверности».
Итак, что мы имеем? И по словам Иисуса Христа, и по словам Ап Павла автор имеет полное право развестись. (еще раз оговорюсь это теоретизация, а не практический совет к действию).
А чисто по человечески неужели хоть один из нас может предположить, что человек заговаривает о разводе еще ДО ТОГО, как все методы испробованы, как проведены часы в беседах и разъяснениях, как предприняты сотни попыток «начать сначала» и тд итп??????? На это может пойти только либо глупый человек , либо 15-летний подросток. Автора в этом заподозрить сложно. И получается, что он уже частично потерял свое здоровье (с его слов) живя в этом аду 19 лет, когда ему практически приходилось жить не только с женой, но и со всеми ее любовниками вместе взятыми (это выражение психологов и медиков), фактически ради ребенка терпеть все, и теперь ему еще надо принять мученическую смерть, потому как человек в состоянии алкогольного опьянения и страдающий душевным заболеваниям (его жена) неадекватен и способен на всё???!!! То есть давайте исполним букву закона и скажем дружно автору: "да, скорее всего тебе грозит либо насильственная смерть, либо психическое расстройство, либо суицид" - и умоем руки с чувством исполненного долга...Как в свое время делали фарисеи!
негуманно, однакодаже по нехристианским меркам...
- бегите со всех ног в Его покой,там безопасно и надежно.
Комментарий