Твитнуть
К вопросу воспитания мальчика.
Совершенно естественный бунт подростка против родителей, увы это необходимая часть взросления человека. Вопрос в том, чтобы этот естественный психологический бунт подростка против родителей не перерос в бунт против веры родителей, и вот тут-то очень важен церковный крестный отец. Кто такой крестный отец нормальный?
Это дяденька, который приходил раза 2 в год в дом, т.е он в доме принят, но он не доставал нотациями, он приходит на именины, на день рождения и дарит крестнику игрушку, т.е у ребенка только приятные ассоциации с ним. В тоже время для подростка очень важно найти взрослого собеседника мужчину, очень важно, чтобы таким собеседником стал человек, которого знают сами родители, этот крестный отец, который сказал бы, знаешь что Ванечка, а пойдем сегодня с тобой в храм, но не к маме, не в тот храм, в который мама ходит это мамина церковь, мы с тобой мужики,- мы в свою церковь и пойдем. Пойдем такое кино посмотрим, пойдем на такую церковную выставку сходим или еще что-то
Вот очень важно, чтобы когда ребенок выходит из семьи и расширяется мир его социальных контактов, связей, вот очень важно, чтобы в эту минуту, чтоб была возможность расширения церковных связей: у него была своя связь с церковью минуя родителей. Для этого, в частности, очень важны детские православные лагеря, чтобы ребенок, вновь говорю, не отождествлял церковь и мир родителей, чтоб у него были свои ниточки, свои контакты с миром церкви. Ну может быть крестного уже трудно найти и может быть такого крестного уже поздно искать, но вот сове, который наверное никогда не поздно исполнить: следите за своим языком. Очень важно в разговоре с подростками, молодыми людьми при разговоре на духовные темы, может быть реже употреблять слова, модальность ты должен, а больше, - ты можешь, имеешь право. Т.е даже может быть малышу лучше сказать,- не ты должен пойти со мною в храм, а сказать иначе: значит так, Маша, будешь получать тройки в храм со мною не пойдешь. Надо заработать право быть в храме. Понимаете, можно сказать: ты должен бороться со страстью похоти, можно сказать так подростку, а можно сказать иначе: ты можешь бороться за свою свободу от давления от своих гормонов, ты кто? Похотливая обезьянка? Или ты человек? Это очень важно, чтобы в нашем изложении мир религии обрел бы это действительно присущее ему содержание. Аскет, как борец за свободу- путь освобождения. Такое переживание религии в йоге, такое переживание религии в буддизме, и оно же есть и в нашем аскетизме. Да в конце концов способность быть православным сегодня, это ведь мне кажется вполне может переживаться как настоящая скандальная дерзость, это ведь самая громкая и смелая оплеуха дядюшке Сэму если сохранить православие.
Один американский писатель недавно заметил, что по социологическим опросам 95% американских семей имеют дома телевизор, в то время как душ имеют дома только 87% американских семей. Из этого можно сделать совершенно правильный вывод: что мозги американцы промывают чище чем остальные части тела. Так вот если ты хочешь быть свободным,- отключи свои мозги от телеящика. Попробуй обрести другой способ зрения на мир. Вот твои неверующие одноклассники, вот это как раз зомби,- они в мире матрицы, а у тебя есть возможность отключиться от этой матрицы, другими глазами посмотреть на мир. (©Диакон Андрей Кураев)
Это дяденька, который приходил раза 2 в год в дом, т.е он в доме принят, но он не доставал нотациями, он приходит на именины, на день рождения и дарит крестнику игрушку, т.е у ребенка только приятные ассоциации с ним. В тоже время для подростка очень важно найти взрослого собеседника мужчину, очень важно, чтобы таким собеседником стал человек, которого знают сами родители, этот крестный отец, который сказал бы, знаешь что Ванечка, а пойдем сегодня с тобой в храм, но не к маме, не в тот храм, в который мама ходит это мамина церковь, мы с тобой мужики,- мы в свою церковь и пойдем. Пойдем такое кино посмотрим, пойдем на такую церковную выставку сходим или еще что-то
Вот очень важно, чтобы когда ребенок выходит из семьи и расширяется мир его социальных контактов, связей, вот очень важно, чтобы в эту минуту, чтоб была возможность расширения церковных связей: у него была своя связь с церковью минуя родителей. Для этого, в частности, очень важны детские православные лагеря, чтобы ребенок, вновь говорю, не отождествлял церковь и мир родителей, чтоб у него были свои ниточки, свои контакты с миром церкви. Ну может быть крестного уже трудно найти и может быть такого крестного уже поздно искать, но вот сове, который наверное никогда не поздно исполнить: следите за своим языком. Очень важно в разговоре с подростками, молодыми людьми при разговоре на духовные темы, может быть реже употреблять слова, модальность ты должен, а больше, - ты можешь, имеешь право. Т.е даже может быть малышу лучше сказать,- не ты должен пойти со мною в храм, а сказать иначе: значит так, Маша, будешь получать тройки в храм со мною не пойдешь. Надо заработать право быть в храме. Понимаете, можно сказать: ты должен бороться со страстью похоти, можно сказать так подростку, а можно сказать иначе: ты можешь бороться за свою свободу от давления от своих гормонов, ты кто? Похотливая обезьянка? Или ты человек? Это очень важно, чтобы в нашем изложении мир религии обрел бы это действительно присущее ему содержание. Аскет, как борец за свободу- путь освобождения. Такое переживание религии в йоге, такое переживание религии в буддизме, и оно же есть и в нашем аскетизме. Да в конце концов способность быть православным сегодня, это ведь мне кажется вполне может переживаться как настоящая скандальная дерзость, это ведь самая громкая и смелая оплеуха дядюшке Сэму если сохранить православие.
Один американский писатель недавно заметил, что по социологическим опросам 95% американских семей имеют дома телевизор, в то время как душ имеют дома только 87% американских семей. Из этого можно сделать совершенно правильный вывод: что мозги американцы промывают чище чем остальные части тела. Так вот если ты хочешь быть свободным,- отключи свои мозги от телеящика. Попробуй обрести другой способ зрения на мир. Вот твои неверующие одноклассники, вот это как раз зомби,- они в мире матрицы, а у тебя есть возможность отключиться от этой матрицы, другими глазами посмотреть на мир. (©Диакон Андрей Кураев)
Комментарий