Опасная тропа

[Соня]

Опасная тропа
(сПХБ - с полей христианских баталий) /что значит: разговоры с христианами на христианском языке/


На заре туманной юности мы нахлебались изо всякой лохани; изо всякого, в том числе и из козьего копытца, умудрившись не стать, не заблеять козленочком (хоть и обрели дар говорения язЫками: хоть буддийскими, хоть иными.
В напряженном ограждении себя от иноверных бацилл есть тоже своя и опасность, и напряг.
Обратная сторона стерильности - уязвимость и потеря иммунитета.


Вот потому и постую духовные тексты разных - старых и новых - традиций
в гомеопатических дозах.
И хотелось бы продолжать это делать,
пока не "зажмут мой измученный рот" /Ахматова/


Не потому что вижу в них опасность и хочу привить противоядие.
Я НЕ ПРОТИВ.
Не потому, что хочу привить всеядность и отравить фальшивой ньюэйджной размытой вседуховностью.
Я НЕ ЗА.


А просто!
"Все испытывайте, - хорошего держитесь" /ап. Павел./
А вот то, что Гегель называл "неразвитой напряженностью принципа",
а я - охранительством, - носит чуть судорожный характер маловерия.
Именно по "стилю полемики" возникает подозрение, что доказывают больше себе, чем другим.
Да еще по тому, что доказывают не весьма умело, хоть и трогательно.


У Стругацких в "Улитке на склоне", идущие обнаруживают:
тот "темный лес, которым их так пугали,
хоть и взаправду темен, но вовсе не так страшен.
А тропа, о которой предупреждали: "шаг вправо, шаг влево, - считай потеря обетованного Небесного Царствия" - тропа истинная и верная.
Но только идти по ней можно и без страха оступиться, сбиться и ненароком угодить мимо.

[Тихий]

У Стругацких в "Улитке на склоне", идущие обнаруживают:
тот "темный лес, которым их так пугали,
хоть и взаправду темен, но вовсе не так страшен.
А тропа, о которой предупреждали: "шаг вправо, шаг влево, - считай потеря обетованного Небесного Царствия" - тропа истинная и верная.
Но только идти по ней можно и без страха оступиться, сбиться и ненароком угодить мимо.

Шведы говорят, что тревожные мысли создают маленьким вещам большие тени, а русские говорят что пьяному море по колено.выживет и уцелеет избежавший обоих крайностей.

[Братец Иванушка]

Шведы говорят, что тревожные мысли создают маленьким вещам большие тени

И как же это выражение пишется на шведском языке?

[Наташа К]

Золотую середину ещё никто не отменял,жизнь без крайностей.

[Братец Иванушка]

Золотую середину ещё никто не отменял,жизнь без крайностей.

И как же тогда понимаете: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает." См. ?

[Тимофей-64]

Опасная тропа
"темный лес, которым их так пугали,
хоть и взаправду темен, но вовсе не так страшен.
А тропа, о которой предупреждали: "шаг вправо, шаг влево, - считай потеря обетованного Небесного Царствия" - тропа истинная и верная.
Но только идти по ней можно и без страха оступиться, сбиться и ненароком угодить мимо.

Без страха - это хорошо.
Но два условия необходимы.
Идти надо по этой тропе, целью себе ставить: идти именно по этой тропе, а не параллельной.
Это раз.
И второе. Тропу желательно хотя бы приблизительно видеть, ощупывать и ХОТЯ И НЕ БОЯТЬСЯ, НО ВСЕ ЖЕ ОПАСАТЬСЯ забрести не туда.

[Соня]

по этой тропе, а не параллельной
это как?

- - - Добавлено - - -

Золотую середину ещё никто не отменял,жизнь без крайностей.

Не знаю как христианство,
но путь Христа - это путь крайностей.

[Братец Иванушка]

путь Христа - это путь крайностей.

Путь человеколюбия, милосердия и самопожертвования.

[Соня]

Еще есть новости?

[qwertyu]

Не знаю как христианство,
но путь Христа - это путь крайностей.

я потом дам тебе ссылку своего приятеля священника религоведа...он был кришнаитом и будистом сильным...щас в православии....хотя и грекатоликом был...все я спать....

[beta]

..... путь Христа - это путь крайностей.

Вы считаете что Любить других, это крайнее...

Думаю, что здесь взгляд живущего этим миром, на умерших для этого мира.

Такой взгляд будет понимать умерших для этого мира как путь крайностей.

[Елей Радости]

по этой тропе, а не параллельной
это как?

- - - Добавлено - - -


Не знаю как христианство,
но путь Христа - это путь крайностей.

Путь крайностей для наблюдателя со стороны, который только наблюдает, а сам не хочет идти потому, что нужно отречься от себя самого. Для тех, кто идет этим узким путем страданий, лишений и гонений, - это путь самоотвержения ради Христа.

[Тихий]

И как же это выражение пишется на шведском языке?

А вы его знаете ?

[Григорий Р]

, а русские говорят что пьяному море по колено..

Вообще-то это европейская старосветская истина первооткрывателей всех Америк.
Они открывали новые земли только благодаря трюмам, доверху забитым ромом.
На меньшее команда не соглашалась.
Страшно.

[Соня]

Соня(Не важно что написано важно как понято))
На счёт уровней понимания Писания ,то их есть четыре : "ПШАТ" -буквальный , "РЕМЕЗ" -намёк, "ДРАШ" -скрытый смысл , и "СОД" - тайна....ну это так поверхностно..

Не поверхностно, а текстуально точно


Однако люди тут кишат,
кому доступен только пшат.
Им не к чему любой намек:
Ведь смысл его от них далек.
А драш
для них - сплошной мандраж,
От драша их кидает в раж.
Сод выше их,
Как небосвод:
"Про сод мечтает сумасброд".
Зато уж тьмы их поучений
Теснить вас будет ополчение.