Твитнуть
Ваше отношение к пророчествам Сивилл?
-
"И увидят народы правду твою и все цари - славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Господа" Исаии 62:2
Деяний 20:28; 1 Кор. 1:2; 10:32; Галатам 1:13; 1 Тим. 3:15
-
Пророчеств сивилл не существует - есть прорицания. А прорицательство Христианство оценивает однозначно негативно т.к. происходит оно под влиянием нечистого духа. Потому в Писании сказано:
"не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей" (Втор.18:10)
"да узнает Израиль, что глуп прорицатель, безумен выдающий себя за вдохновенного, по причине множества беззаконий твоих и великой враждебности". (Ос.9:7)
"Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час". (Деян.16:16-18) -
44. Иисус сказал: Фарисеи и книжники взяли ключи от знания. Они спрятали их и не вошли и не позволили тем, которые хотят войти. Вы же будьте мудры, как змии, и чисты, как голуби.
Евангелие от ФомыКомментарий
-
44. Иисус сказал: Фарисеи и книжники взяли ключи от знания. Они спрятали их и не вошли и не позволили тем, которые хотят войти. Вы же будьте мудры, как змии, и чисты, как голуби.
Евангелие от ФомыКомментарий
-
Бог вразумляет. Что касается отличия Пророка от прорицателя, тут все просто. Пророк возвещает людям Божью волю или предупреждает о ее нарушении людьми. Ничего другого Пророк не вещает, сроков исполнения каких-то событий не указывает, в мирские вопросы не вмешивается и никогда не берет денег за пророчества.
Прорицатель вдохновляем бесом, Божьей воле непричастен, предсказывает мирские события, работает за деньги или иное материальное вознаграждение.Комментарий
-
Если это от нечистого духа исходит, то что же тогда от Святого Духа -
Из Ассирийской земли, от мощных стен Вавилона
Я в Элладу явилась, как некий огонь, в исступленье,
Чтобы всем смертным изречь, чем Бог угрожает во гневе <>
Смертным все предскажу в загадках, внушенных мне Богом.
Станут тогда говорить в Элладе, что я чужеземка,
Что родилась я в Эритрах, безстыдная; и нарекут мне
Имя Сивиллы и скажут, как будто Гностом и Киркой
Мать и отца моих звали, а я безумная лгунья.
Но когда все свершится, слова мои вспомните сразу
И не безумной сочтете великой пророчицей Бога.
Мне Господь не открыл того, что родителям прежде
Он поведал моим, но то, что было вначале,
И грядущее все вложил мне в душу Всевышний,
Чтобы пророчить могла я о бывшем и будущем людям."
(3:809-822)
О нашем времени -
В Азии тихий покой воцарится, счастливою станет
В те времена и Европа: блаженную жизнь и здоровье
Небо людям пошлет вместо злого снега и града,
Даст оно много зверей и птиц и ползучих в достатке.
О, сколь счастливы те мужи и жены, которым
Жить доведется в тот век, похожий на дивную сказку.
(3:367-372)
Стройтесь до времени, о города, и еще украшайтесь
Пышностью храмов, рынков, ристалищ, кумиров из камня,
Золота и серебра, и все это так сохранится
Вплоть до горького дня в парах удушливой серы
Люди тогда задохнутся <...> Но лучше все по порядку
Я о несчастьях скажу, в каких городах они будут <...>
(3:57-62)
В дни, когда голод придет и войны гражданские грянут;
Все это значит, что день последний этого мира
Близок, и вскоре все люди на Суд будут призваны Богом.
(8:90-92)
Вспыхнет звезда на Заходе она наречется кометой
Вестницей станет она сражений, голода, смерти,
Гибели славных вождей и прочих людей знаменитых.
Знаменья будут тогда даны величайшие смертным.
(3:334-337)
Но породит она бурю над Азией и над Европой, .....
Сколько несчастий Европу и Азию тут ожидают! ....
(3:450,416)
Лука, ваши горе "пророки" в Ватикане отдыхают.
В пророчествах Сивилл подробно описано то, что всем нам предстоит пережить.
- - - Добавлено - - -
Некоторым указом является только то, что одобрит их папа римский, а если не одобрит, то это по их понятиям не от Бога. Но если взглянуть на историю, что творили их предки на протяжении столетий, то станет ясно, кто от Бога, а кто от духа лжи. И эти святоши в рясах берутся судить, как и в какой форме Богу угодно доносить пророчества до людей. Но самое смешное в том, что у Ватикана нет ни одного сколь либо значимого пророка, что говорит о том, что Иисус к этой религиозно-политической организации не имеет никакого отношения.Комментарий
-
voyageur
Можете начинать переживать.В пророчествах Сивилл подробно описано то, что всем нам предстоит пережить.
Ваше преклонение перед прорицательством на этом форума секрет разве что для новичков. Вот и найдите того, кто Вас не знает и вместе восторгайтесь мерзостью перед Богом.
Ваши плевки в сторону Церкви Божией раньше или позже возвратятся к источнику, но уже в прокисшем состоянии.
А от меня отстаньте. Пожалуйста.Комментарий
-
У христианина должно быть одно отношение к пророчеству, о чём говорится в Писании -
И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?"
Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его. (Втор.18:21,22)
Но когда сбудется, - вот, уже и сбывается, - тогда узнают, что среди них был пророк. (Иез.33:33)
Если пророк скажет именем Бога, что мы многократно видим в пророчествах Сивилл -
Стоит в сердцах человечьих иссякнуть почтению к Богу,"Чтобы всем смертным изречь, чем Бог угрожает во гневе <>
Смертным все предскажу в загадках, внушенных мне Богом.
Станут тогда говорить в Элладе, что я чужеземка,
Что родилась я в Эритрах, безстыдная; и нарекут мне
Имя Сивиллы и скажут, как будто Гностом и Киркой
Мать и отца моих звали, а я безумная лгунья.
Но когда все свершится, слова мои вспомните сразу
И не безумной сочтете великой пророчицей Бога.
Мне Господь не открыл того, что родителям прежде
Он поведал моим, но то, что было вначале,
И грядущее все вложил мне в душу Всевышний,
Чтобы пророчить могла я о бывшем и будущем людям.
(3:809-822)
Вере и праву навеки из мира стоит исчезнуть,
Как, нетвердые духом в дерзаниях своих нечестивых,
Люди станут вершить произвол и творить злодеянья.
С благочестивым никто к беседе стремиться не будет,
Их же, напротив, самих истребят глупцы и безумцы,
Наглости собственной рады, с руками, покрытыми кровью.
Тут им придется узнать, что милостив дольше не будет
Бог, но, безудержный в гневе, намерен род погубить их
Так, чтобы весь он сгорел во время большого пожара.
(4:154-163)
Но Всемогущий опять вложил пророчество в душу
И возвестить повелел по всей земле это слово,
Дабы властителям стало известно, что будет в грядущем.
Первое, что наказал мне Господь Единый поведать,
Сколько горьких напастей отмерил Он Вавилону (Отк.18)
Карою за разграбленье великого Божьего храма.
Горе тебе, Вавилон и племя мужей "Ассирийских"!
Шум ужасный услышат родившие грешников земли,
Клич боевой принесет погибель внезапную людям,
Бог, моих песен владыка, сразит их могучим ударом.
Бог к тебе, Вавилон, сойдет из высей воздушных,
Спустится Он со святых небес на грешную землю.
Гнев Господень сулит сынам твоим вечную гибель.
Станешь тогда ты, как если б и не было вовсе на свете
Города никогда такого, наполнишься кровью,
Вспомнишь, как сам проливал кровь добрых и справедливых,
Что и доселе еще вопиет к высокому небу (Отк.6:9-11).
(3:297-313)
Но берегись пробужденья всевышнего Божьего гнева
В час, как на смертных чума нагрянет, несущая гибель,
И не уйдет человек тогда от расплаты ужасной.
(3:632-634)
Гнев Господень ужасный грядет непокорному свету!
Все, чем Бог угрожает последнему веку, скажу я
Жителям каждого града, всем будет пророчество ясным.
(8:1-3)
В этот-то час и раздастся с небес голос Бога могучий
К диким и глупым народам, и суд начнется над ними,
Суд великого Бога, Который бессмертной рукою
Их умертвит. С высоты мечи огневые на землю
Он обрушит тогда; и огромные факелы будут
Всех людей освещать, внезапно средь них появившись.
И от Господней руки земля, что все порождает,
Тут сотрясется, и все затрепещут рыбы морские,
Звери земные и птиц несчетные стаи и воды,
Также и души людей содрогнутся, как только увидят
Лик Безсмертного Бога и ужас будет великий.
Гор высоких вершины, холмы и крутые обрывы
Он сокрушит, и черный всем взорам явится Тартар.
Полными трупов предстанут ущелья туманные в скалах,
Брызнет кровь из камней и вниз потоками хлынет
С гор по теснинам и быстро долины собою затопит.
Рухнут крепкие стены, ведь их неразумные люди
Строили, вовсе не зная закона великого Бога,
Ни суда, что их ждет. Потому-то резню учинили
И в безумии вы на Святыню подняли копья.
Будет судить Господь вас всех мечом и войною,
Пламенем и дождем, затопляющим землю, и серой,
С неба летящей, камнями огромными, градом ужасным
И умерщвленьем повсюду животных четвероногих.
Ясно люди поймут, что суд Безсмертного Бога
К ним пришел, и тогда умирающих стоны и вопли
Землю всю огласят, и, лишаясь речи от страха,
Кровью умывшись своей, погибнут. И почва впитает
Кровь, а тела мертвецов разорвут ненасытные звери.
Все это мне повелел Господь великий и вечный
Так предсказать. И не может реченное мною не сбыться
Иль не исполниться в чем-то, ведь все задумано Богом
Чуждый обмана, витает Господний Дух в поднебесной.
(3:660-701)
Все пророчества изложены в таком духе. Особо подробно в пророчествах описан образ будущего беззаконника-антихриста, который разрушит весь мир.
- - - Добавлено - - -
Ваша ложь на многих пророков Бога выйдет для вас боком (о грустном не буду), в своё время сами поймёте, задним числом, а пока поносите то, до чего не умом, ни духом не доросли. Но за всю вашу ложь на пророков Бога вы непременно будете держать ответ перед Богом. Клянусь.voyageur
Можете начинать переживать.
Ваше преклонение перед прорицательством на этом форума секрет разве что для новичков. Вот и найдите того, кто Вас не знает и вместе восторгайтесь мерзостью перед Богом.
Ваши плевки в сторону Церкви Божией раньше или позже возвратятся к источнику, но уже в прокисшем состоянии.Комментарий
-
Ваша церковь ненавидит всех тех, кто её обличает и предсказывает ей крах в конце времён, Сивилл в том числе.
В золоте, в роскоши ты, о дочь Латинского Рима,
С множеством женихов сколь часто вином упивалась!
......
Слишком уж люди погрязли в пороке и жизни нечестной.
Делос невидимым станет, а Самос в песок превратится,
Рим руинами будет исполнятся все предсказанья.
(Сивилла 3:356-364)
И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело - от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; [берегитесь], чтобы вам не оказаться и Богопротивниками. (Деян.5:38-39)
Если это пророчество не исполнится, то я признаюсь, что я лгал на "истину" вашей церкви, а если в точности исполнится, то лжецом будете - вы и ваша церковь, лгущая на Божьих пророков на протяжении столетий.Комментарий
-
44. Иисус сказал: Фарисеи и книжники взяли ключи от знания. Они спрятали их и не вошли и не позволили тем, которые хотят войти. Вы же будьте мудры, как змии, и чисты, как голуби.
Евангелие от ФомыКомментарий
-
В писании есть определение того, кого ранее называли прозорливцем-прорицателем, а затем стали называть пророком.
"И пропали ослицы у Киса, отца Саулова, и сказал Кис Саулу, сыну своему: возьми с собою одного из слуг и встань, пойди, поищи ослиц. ...............
Но слуга сказал ему: вот в этом городе есть человек Божий, человек уважаемый; все, что он ни скажет, сбывается; сходим теперь туда; может быть, он укажет нам путь наш, по которому нам идти.
И сказал Саул слуге своему: вот мы пойдем, а что мы принесем тому человеку? ибо хлеба не стало в сумах наших, и подарка нет, чтобы поднести человеку Божию; что у нас?
И опять отвечал слуга Саулу и сказал: вот в руке моей четверть сикля серебра; я отдам человеку Божию, и он укажет нам путь наш.
Прежде у Израиля, когда кто-нибудь шел вопрошать Бога, говорили так: "пойдем к прозорливцу "; ибо тот, кого называют ныне пророком, прежде назывался прозорливцем. (1Цар.9:3-9)
Как мы видим из этого описания, даже пророк (человек Божий) помогал людям в их бытовых повседневных делах (поиск пропавшей ослицы), причём за деньги.
Но Сивиллы предсказывали глобальные события последнего времени, ссылаясь исключительно на Бога (Он открыл им знание будущего и повелел донести до людей). Но как видно, у некоторых религиозных фанатиков (в теме) не хватает ума понять даже элементарного.Комментарий
-
Самое смешное, что эти обвинители решают за Господа, кто для Него враг, а кто друг, но прикрываются Его именем лукавые и хитрые лисы.
Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Мат.7:23-25)
Эти горе-гонители к своему несчастью даже не осознают своего истинного состояния.Комментарий
-
В свое время отцы и учители Церкви и церковные писатели разногласили в решении двух вопросов: кого или что назвал Апостол тайною беззакония и что он разумел под "удерживающим" и "держит." Вот в этом вопросе один из опонентов указывал на книгу
Сивиллы, в которых она ясно говорила о Втором пришествии Спасителя, который и будет удерживающим.
В этом нет ничего странного что книгу Дельфийской пророчицы читали Отцы и учителя Церкви.
Так Иустин Философ много размышляет над тайной проблесков Истины Божией у язычников. Это он объясняет двумя причинами.
Первая состоит в том, что лучшее в языческой философии должно быть приписано влиянию Моисея. «Моисей древнее всех греческих писателей. Да и во всем, что философы и поэты говорили о бессмертии душ, о наказаниях по смерти, о созерцании небесного и о подобных предметах, они пользовались от пророков; через них они могли понять и излагать это» (Апол. 1, 44).
"Платон знает учение Моисея о творении мира" ( Апол. 1, 59).
Учение Платона о Мировой Душе, разлитой повсюду наподобие буквы X, понимается Иустином как учение о Сыне Божием и заимствовано из Μоисеева повествования о медном змее (Апол. 1, 60). Те же философы узнали от Моисея (Второз. 32, 22) о конце мира в попаляющем огне. «Поэтому, не мы держимся мнений таких же, как другие, но все они подражают и повторяют наше учение» (там же).
Вторая причина что он видит в том что Логос причастен всем людям и всем поколениям. Поэтому и до Христа истина частично открывалась другим людям. «У всех, кажется, есть семена истины» (Апол. 1, 44). «Семя Слова насаждено во всем роде человеческом».
Интересно что на фресках росписи купола Афонской обители Ватопеды изображена Сивилла.
Платон с головной повязкой. Правой рукой указывает вверх, а в левой руке держит свиток, на котором читаем: Новый становится древним, и Тот, кто Безначальный, становится Новым. Отец в потомке и потомок в своем отце. Единый разделяется в троицу и трое в одном.
Сивилла (языческая пророчица) изображена с платком на голове. Правой рукой указывает на свиток, на котором читаем: Вечный Царь небесный грядет в будущем судить всякую плоть и всю Вселенную.
Комментарий
-
Выражать своё мнение о пророчествах не прочитав их хотя бы раз было неразумно. Пророчества начинаются с описания творения мира, всё согласно Писания. Для многих будет полезно узнать (хотя бы для общего развития), что же представляют собой пророчества Сивилл.
Песнь 1
1 С самых истоков начав, возвещу я судьбу поколений,
2 Все по порядку скажу от первого века и дальше,
3 То, что случилось уже, что есть и что впредь ожидает
4 Смертных людей, преступивших священный закон благочестья.
5 Первым мне Бог повелел рассказать правдиво о том, как
6 Мир порожден был, а ты внимай моим песням прилежно,
7 Смертный, чтобы из них ни слова зря не пропало.
8 Царь, всех превыше стоящий, создал и небо и землю,
9 Да зародится, сказав, и тут же все зародилось.
................................... (и т.д. до Христа)
324 Сын Его к людям придет, уподобившись обликом смертным,
325 В плоть облечен, как и все на земле. Он гласных четыре
326 Будет иметь и двойной согласный. Тебе назову я
327 Все число целиком: единиц в нем содержится восемь,
328 Столько же, сколько десятков; вдобавок к этому сотен
329 Тоже восемь предъявит неверящим людям то имя.
330 Должен умом ты постичь, что Сын Безсмертного Бога,
331 Выше Которого нет, Христос, Помазанник Божий.
332 Он исполнит закон Отца своего, не разрушит;
333 Образ Его воплотив, передаст в полноте и ученье.
334 Золото в дар принесут волхвы ему, ладан и смирну,
335 Ибо он все совершит, что рожденье его предвещало.
336 Голос тогда донесется неслыханный через пустыню,
337 Чтобы людей известить, и всем повелит приготовить
338 Тропы прямые, изгнать пороки с корнем из сердца.
339 Также водою омыть велит он каждому тело,
340 Свет чтоб оно обрело и чтобы, рожденные свыше,
341 Люди больше нигде с благого пути не свернули.
342 Этот Божественный голос опутанный пляскою варвар
343 Разом отделит от тела, за что понесет наказанье.
344 Будет тут знаменье смертным, когда из Египта нежданно
345 Камень придет драгоценный, хранимый Богом. Споткнется
346 Племя Евреев на Нем, Другие народы, напротив,
347 Вместе Его руководству доверятся, ибо познают
348 Бога Всевышнего так и дорогу увидят при свете,
349 Что возсияет для всех. Ведь вечную жизнь Он укажет
350 Избранным и принесет огонь на века нечестивым.
351 Станет тогда же лечить больных Он и немощных телом
352 Всех, кто поверил в Него и свои возложил упованья.
353 Видеть слепые начнут, хромые пойдут без поддержки,
354 Те, кто не слышал, услышат, и вновь залепечут немые.
355 Демонов выгонит Он, возстанут из гроба, кто умер.
356 Будет ходить по волнам, пять тысяч в пустыне накормит
357 Он от пяти хлебов и единой рыбы. Двенадцать
358 Трапезы этой остатки корзин собою наполнят.
359 <>
360 Пьяный Израиль тогда ни во что не сможет проникнуть,
361 На ухо туг, он никак не ответит, от хмеля тяжелый.
362 Но когда на Евреев Всевышний гнев свой обрушит
363 Меткоразящий и веру у их народа отнимет,
364 Из-за того, что они распяли Божьего Сына,
365 Будет Израиль плевать в Него из уст нечестивых
366 Яда полной слюной и бить по щекам Его станет.
367 Желчь Ему вместо еды и уксус вместо напитка
368 Тут нечестиво дадут, побуждаемы тяжким безумьем,
369 Ум поразившим и сердце, глазами смотря и не видя
370 Слепы хуже кротов, ужаснее змей ядовитых,
371 Ползают что по земле, опутаны сонным дурманом.
372 Он же как руки раскинет и все до конца перетерпит,
373 На голове понесет венец терновый, и в ребра
374 Ткнут Ему острый тростник среди белого дня воцарится
375 Ночь тогда на три часа и тьмою кругом все покроет.
376 Знак тут храм Соломонов народам подаст величайший,
377 В домы Аида когда отправится Он, возвещая
378 Тем, кто умер, что день придет и из гроба возстанут.
379 Через три дня же обратно на свет из Аида вернется,
380 Смертным дабы явить Свой образ и научить их.
381 После по облакам пройдет Он к жилищу на небе,
382 Миру вместо Себя завет Благовестья оставив.
383 Здесь во имя Его росток появится новый
384 Из народов, что чтут Закон великого Бога.
385 Будут тогда на земле мудрецы, что дорогу покажут,
386 Всяким пророкам конец после этого в мире настанет.
387 С той поры, как Евреи пожнут недобрую жатву,
388 Много у них серебра и золота много отнимет
389 Римский кесарь. А после другие царства сменяться
390 Станут одно за другим со смертью владык и обиды
391 Людям чинить. Тогда великие беды придется
392 Вынести смертным за то, что гордыми будут не в меру.
393 Храм же когда Соломонов в Священной Земле под ударом
394 Варварских полчищ падет, одетых в доспехи из меди,
395 Изгнаны будут Евреи с Земли, и по миру скитаться
396 Им предстоит, претерпев разорение полное, плевел
397 В хлеб добавлять. Незавидный удел их всех ожидает.
398 Что же до городов, то одних оплачут другие,
399 Сами изведав позор ведь некогда все согрешили,
400 Гнев Великого Бога за это приняв в наказанье.
Далее идут пророчества о последних временах этого мира.
Песнь 2
............... >Комментарий
к правилам земным... 
Комментарий