Новый год в языческих культах.

[Игорь]

Ответ участнику Виталий Ф.:

Хотелось бы и у Вас узнать о том, где в Библии повелевается христианам отмечать новый год.

Приветствую, Виталий. Постановления нет и запрета тоже нет. Поэтому кто отмечает - для Господа отмечает, кто не отмечает - тоже для Господа. И "да никто Вас не осуждает... за какой-либо праздник"

Даже если у нас благие намерения, Игорь, но делаем мы это вопреки Библии, то мы можем вызвать гнев Бога.

При явном нарушении Слова - да. Но тут ничего подобного нет.

Но если же Вы ставите её в определённый день, то хотите или нет, но ёлка будет идолом, даже если Вы не считаете её таковой. Не считаете? Замените тогда её на освежитель воздуха , если это для Вас не идол. Не хотите? Тогда это идол.

Нет, не идол. Я также могу Вам сказать "замените освежитель воздуха на ёлку". Не хотите? Тогда для Вас освежитель воздуха идол.
Что такое идол - это вещь, деревяшка к примеру, которая создана для поклонения. В более абстрктном смысле, идол - нечто, что ставится на первое место, что заслоняет Бога, от чего ставится взависимость жизнь. Объясните, как ёлка у меня может подойти под подобное определене. Она для меня - ничто, я свободно без этого обойдусь. Но если есть возмжность - потавлю, чтобы порадовала глаз детей и создала приятный запах и атмосферу.

[Виталий Ф.]

Ответ участнику Игорь:

Постановления нет и запрета тоже нет. Поэтому кто отмечает - для Господа отмечает, кто не отмечает - тоже для Господа. И "да никто Вас не осуждает... за какой-либо праздник"

По-правде сказать, я ожидал услышать это доказательство (Кол.2:16). Но такое понимание имеет один недостаток - вседозволенность, потому что оправдывает любой праздник. Раз так, то тогда давайте будем праздновать Helloween и настрогаем фонарей из тыквы - вот потехи-то будет! Фонари из тыквы в темноте - это же так красиво, а для нас это будет не идол, а просто украшение. Нет, конечно, вместо костюмов ведьм и привидений мы поставим фигурки пророков.
Извините за сарказм, но за Иегову Бога сердце болит и очень обидно...

Давайте внимательно рассмотрим контекст 2 главы
Колоссянам.
Сначала Павел указывает на упразднение Моисеева закона постановлениями Христа в 14 стихе: "...истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту..."
Затем, в виду того, что Христиане должны жить уже не по Моисееву закону, в 16 стихе Павел говорит, чтобы никто из христиан-евреев не осуждал остальных в том, что они не придерживаются Моисеева закона и не отмечают многие праздники: "Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу".
Этого уже не надо делать, потому что "это есть тень будущего, а тело - во Христе."
Такое понимание находится в согласии с посланием Павла Галатам 4:9-11
"Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас."
Очевидно, были те, кто сам отмечал праздники по Моисееву закону, и других побуждали это делать, и осуждали тех, кто не соблюдал.

Я также могу Вам сказать "замените освежитель воздуха на ёлку". Не хотите? Тогда для Вас освежитель воздуха идол.

Не, я заменю освежитель воздуха на... просто свежий воздух . Волшебным мановением руки открываю форточку, и воздух, мой идол, без которого я не могу жить, окутывает мой помутневший разум. Вот такой я идолопоклонник. .

[JAGUAR]

Кстати, Виталий, а ведь евреи в Исх.32 посвятили праздник не Богу, а тельцу. Вот за тельца их Бог и покарал. А что касается темы, то думаю, что здесь и вы правы и остальные, т.е. вопрос личных предпочтений. Хорошо новый год не отмечать, но и отмечать я думаю ничего страшного.

[Rus]

Вы, наверняка, когда-нибудь влюблялись и хотели понравиться своей возлюбленной, ...

Только я такой возлюбленной, которая на второе место ставит отца с матерью от ворот поворот быстро сделаю.
В Христианстве же это норма.
Т.е. человек может со своими бедами и подождать может, главное служение Богу.

[ 10 Января 2002: Сообщение изменил Rus ]

[Виталий Ф.]

Ответ участнику Ягуар:

...евреи в Исх.32 посвятили праздник не Богу, а тельцу.

Именно Телец и представлял Бога для Израильтян. Аарон сказал им: "завтра праздник Господу [Иегове - НМ](Исх.32:5).
Интересно ещё то, что Израильтяне стали поклоняться Тельцу согласно тем повелениям о мирных жертвах и всесожжениях, которые Бог дал ранее.
"На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть"(Исх.32:6).
Сравните Исход 20:24
"...сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя".
Другими словами, они смешали ложное поклонение с истинным.

Но, Ягуар, в любом случае суть не меняется: Богу не понравилось самовольное празднование.
Да, Вы правы - Богу не понравился и Телец, взятый из египетского поклонения. А как на счёт ёлки, взятой из языческого поклонения древних народов? Ведь если мы заносим ее в дом для определенного события и едим, пьём и веселимся перед ней и думаем, что идол для нас ничто, то это же явный самообман. Вот если бы мы пришли в гости, а там ёлка - то вот здесь идол для нас ничто, но если мы собственноручно... Вот скажите честно: Вы бы сатанинскую звезду с красивыми мечами взяли бы в качестве эмблемы? Учитывайте, что идол для Вас ничто!

[JAGUAR]

Виталий, я просто высказал свое понимание. Сам я новый год не отмечаю и елку дома не ставлю. Но не из религиозных побуждений, а просто не хочется, лень-матушка, знаете ли. А Бог покарал именно за тельца, а не за самовольный праздник, об этом говорит контекст.

[Виталий Ф.]

Ягуар, если бы это что-то меняло, то я бы возразил...

[dctalk]

Виталий, Вы Свидетель Иеговы?

[voshod2]

Новый год: между мифом и рельностью

Заголовок сообщения: Новый год: между мифом и рельностью

--------------------------------------------------------------------------------

С древних времен Новый год - главный праздник у большинства народов
земного
шара. Каждый народ использовал собственную датировку нового года, как
правило, связанную с каким-либо историческим или мифическим событием.
Египтяне вели отсчет с начала правления каждой династии, римляне
начинали
отсчет от 753 года до н.э. - от основания Рима, евреи - от сотворения
мира,
который они датировали 3761 г. до н.э., а александрийская хронология
считала
датой сотворения мира - 5493 г. до н.э. Почти всегда празднование
нового
года сопровождалось ритуально-магическим обрядами и ритуалами,
отголоски
которых сохранились и до наших дней.
До реформы календаря новый год в России отмечался 1 сентября согласно
применявшейся византийской системы летоисчисления, по которой счет
производился «от Сотворения мира», т.е. от 1 сентября 5509 года до н.э.
Царь
ПетрI, стремившейся всеми силами европеизировать Россию, своим указом
от 15
декабря 1699 года установил начало года на Руси с 1 января и
западноевропейскую эру от «Рождества Христова». Вот как звучит указ
царя в
оригинале:

«Великий государь указал сказать: известно ему великому государю не
только,
что во многих европейских христианских странах, но и в народах
славянских,
которые с восточною православною нашею церковью во всем согласны, как:
волоки, молдавы, сербы, далматы, болгары и самые его великого государя
подданные черкасы и все греки, от которых вера наша православная
принята,
все те народы согласно лета свои счисляют от рождества Христова осьм
дней
спустя, то есть генваря с 1 числа, а не от создания мира...»

Итак, после 31 декабря 7208 года «от Сотворения мира» в России,
благодаря
стараниям ПетраI, наступило 1 января 1700 года от «Рождества Христова»,
т.е.
летоисчисление стало датироваться с момента рождения Иисуса
(коранического
Исы). Однако привязывать начало нового года с рождением Иисуса (мир
ему)
было бы, мягко говоря, не совсем этично и правильно. Ведь сам Иисус
(мир
ему), его апостолы, а также ранние христиане в первые два века не
праздновали новый год, а обряды, связанные с ним, считали язычеством и
сатанинским действом! Более того наука не знает достоверных источников,
проливающих свет на точную дату рождения Иисуса (мир ему). Возникает
вопрос:
откуда же появились эти цифры - 7 января, празднуемое православной
церковью
по юлианскому календарю и католической - 25 декабря по григорианскому
календарю? Если, как было уже сказано, древняя Христианская церковь не
знала
этих дат, и, естественно, никаким образом их не праздновала. Для ответа
на
этот вопрос необходимо проделать краткий экскурс в историю.

Константин и Бог Солнца

В 313 году императоры Рима Константин Великий и Лициний опубликовали
совместное послание о свободе вероисповедания. Отныне были прекращены
всякие
гонения на христиан во всей империи. Наконец-то исчезла страшная угроза
полного уничтожения, так долго дамокловым мечом висевшая над
христианскими
общинами. Но возникала новая и опасная проблема. Ранее - в период
гонений -
в рядах христиан оставались лишь искренние и глубоко верующие люди,
воспитывались такие качества, как стойкость, искренность, братская
любовь,
самопожертвование. Ранее соблюдалась четко различимая грань - между
христианством и языческой культурой Рима. Теперь же в христианские
общины
хлынул поток безразличных к религии разного рода политических
честолюбцев,
ханжей и лицемеров. Ведь Константин не переставал осыпать христианское
духовенство милостями и даровал им огромные привилегии. Естественно, не
за
красивые глаза и уж, конечно, не из религиозных порывов и побуждений,
ибо
сам император так и остался всю свою жизнь язычником. Он просто пришел
к
мысли, что вместо того, чтобы бороться с христианством, лучше
использовать
его в интересах государства. Так церковь оказалась на службе у
государства,
а граница между христианством и языческим культом стала неуклонно
размываться. Константин уже прямо вмешивался во внутрицерковные дела,
направляя христианство в нужное ему русло. В итоге количество христиан
увеличивалось, но вера все более опошлялась, будучи руководимая
язычником.

И все же не взирая на религиозные реформы и давление сверху, среди
населения
империи, особенно в среде сельских жителей, продолжали господствовать
старые, языческие верования и обряды. Именно поэтому латинское слово
«paganus», буквально означающее «сельский житель», стало употребляться
в
смысле «язычник», «нехристианин», а отсюда происходит и русское слово
«поганые», что первоначально означало всех нехристиан.

Одним словом, надо было что-то срочно предпринимать. Христианское
духовенство, к сожалению, не удержавшееся перед соблазнами мирских благ
и
назойливым патронажем Константина, стало объявлять христианскими ранее
презираемые Иисусом (мир ему) языческие культы, таинства и обряды!
Церковь
всего лишь производила замену имен языческих богов на имена
христианских
святых, привязывала языческие даты к церковному календарю, пытаясь
таким
образом вытеснить культ язычества из сознания и быта людей, а тем самым
подчинить население империи единому наместнику Христа - императору. К
чему
же все это привело?

В римской империи пышно праздновался праздник рождения персидского
богочеловека Митры - одно из олицетворении солнца. Поэтому он и
отмечался в
день зимнего солнцеворота, а именно - 25 декабря. В то же время Митра
считался спасителем. В языческом культе богочеловека Митры существовал
известный обряд причащения хлебом и вином, в котором язычники вкушали
плоть
и кровь бога, продолжая древнюю традицию богоедения. Духовенство, желая
во
чтобы то ни стало вытеснить всенародный языческий праздник Митры, своим
указом в 354 году официально назначает 25 декабря - днем рождения
Иисуса
(мир ему), хотя как уже было сказано, ни сам Пророк (мир ему), ни его
апостолы, ни древняя христианская церковь не знали и не праздновали
такой
даты. Так появилась дата «Рождества Христова», искренне воспринимаемая
сегодня многими верующими как дата рождения Пророка Исы (мир ему).

Помимо праздника богочеловека Митры существовали аналогичные культы
Осириса
(Египет), Орфея (Греция), Аттиса (Рим), Дусара (Аравия), Таммуза
(Вавилон).
В январе население Греции отмечало праздник умирающего и воскресающего
бога - Диониса - спасителя людей. А на Руси существовали
религиозно-магические обряды и языческие праздники, также удачно
слившиеся с
новогодним праздником, к примеру, святки, падающие на время зимнего
солнцестояния (рождественско-новогодний цикл).

Итак, новый год, который мы так часто именуем рождеством Христовым,
согласно
объективным историческим сведениям, никакого отношения ни к самому
Пророку
Иисусу (мир ему), и ни и к его рождению не имеет. Новый год, который мы
так
весело празднуем, имеет чисто языческие корни. Смысл празднования
нового
года у всех народов был абсолютно одинаков: путем магических действий,
человеческих и животных жертвоприношений умилостивить богов, и тем
самым
обеспечить благополучие и счастье для всей семьи в наступающем году.

[voshod2]

Бог Клаус и Мокошь

Петр I установил не только начало года с 1 января, он еще повелел
жителям
Москвы украшать в новогоднюю ночь дома сосновыми ветвями и деревьями:
«...А
в знак того доброго начинания и нового столетного века в царствующем
граде
Москве... учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, елевых
и
можжевеловых...» Указ царя повелевал также поздравлять друг друга,
разжигать
в новогоднюю ночь костры («огненные потехи») и «учинить стрельбу».

Думается, если бы царь-батюшка воскрес, то был бы поражен тем, как
ревностно
исполняется его указ на протяжении уже 300 лет, особенно в отношении
«учинения стрельбы» и уничтожения хвойных деревьев. И все же царь в
своем
указе не был оригинален и не стал изобретать велосипед. Как бы банально
не
звучало, но все новое - это давно забытое старое.

Праздники нового года, всегда неразрывно связанны с аграрным языческим
культом - поклонению богам плодородия и обилия. Например, население
Египта в
январе ежегодно праздновало смерть и воскресение бога плодородия
Осириса,
который представлял собой один из вариантов древнего земледельческого
культа
умирающего и воскресающего духа растительности. Язычники всегда
отмечали
наступление нового года пышными пиршествами, так называемыми обрядовыми
кушаньями: пироги, блины, вареные яйца, надеванием чистых одежд. Из
заготовленных кушаний приносили жертву богам или земле. С этим и
связаны
современные приготовления к новому году, когда человек готов потратить
последние деньги и остаться без гроша, но лишь бы справить новый год.
Главное не разгневать богов (сегодня - людей). Практически всегда
аграрные
культы сопровождались обрядовыми плясками и танцами, которые составляли
часть церемоний при празднествах нового года. Нередко в ритуальных
танцах
преобладали пляски в масках. Новогодний маскарад - происходит именно от
праздников в честь земледельческого цикла, отмечаемого в Европе,
который
сопровождался плясками, шествиями и уличным маскарадом. Покровители
земледелия встречались, естественно, и у славян. Колядки - песни
исполняемые
на новый год, происходят от имени Спаса Коляды, славянского
мифологического
существа. В свое время колядки - были гимны в его честь. А хвойные
ветви,
согласно языческим поверьям многих народов, должны были отгонять своими
колючими и острыми иглами злых духов и демонов, которые могли испортить
праздник и навести порчу. Интересно, что мордвины, отмечая праздник,
вешали
на дерево корзинки с едой для богов, что невольно ассоциируется с
украшением
елок в канун нового года.

Санта-Клаус, он же дед-мороз, принявший облик святого Николая
чудотворца,
(который якобы любил делать сюрпризы в канун нового года) скорее всего
тоже
в прошлом был одним из богов, приносивших удачу и обилие в канун нового
года
или земледельческого цикла. К примеру, в древнем Риме почитался
семейно-родовой покровитель - бог Клаус, который мог превратиться в
объект
общегосударственного культа, что нередко случалось в Римском
государстве. А
впоследствии превратиться в Святого-Клауса, а далее по цепочке - в
Святого
Николая. К примеру, Перун, славянское божество грозы, принял имя Ильи
Пророка, а бог скота Велес - стал святым Власием. Так что сегодняшний
белобородый святоша Клаус, благородно разгуливающий с подарками для
детишек
(правда не бесплатно), вполне мог быть в древности языческим богом, к
которому взывали люди, прося удачу и принося на алтарь жертвы.

Откуда же взялась Снегурочка? Надо отметить, что часто у богов
плодородия в
языческом культе обязательно присутствовала мифологическая партнерша
или
супруг - богиня плодородия (как, например, в Вавилонии и Египте). А у
древних хеттов богиня плодородия известна как Великая матерь,
партнером
которой являлся Аттис. Интересно, что согласно мифу юный и прекрасный
Аттис
оскопил себя, чтобы избежать любовных преследований богини-матери и
умер под
сосной. Поэтому сосна считалась священным деревом. Так что царское
указание
«учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых» - с воздуха не
взято, не на пьяную голову написано, а основывается на древних
языческих
культах. Кстати, потом Аттис все таки был воскрешен любившей его
богиней. И
все это - стало мифологической основой ритуала смерти и воскрешения
Аттиса,
совершая который жрецы при огромном скопление народа восклицали: «Аттис
воскрес!» Культ этих божеств практически всегда был оргиастическим,
включающий в себя храмовую проституцию и ужасное самооскопление жрецов.
Возвращаясь к Снегурочке, и учитывая, что среди многочисленных
славянских
божков было и женское божество Мокошь, можно быть полно уверенным в
том, что
партнерша Деда Мороза - одна из бывших богинь плодородия или
земледельческого культа, воскрешающая зимой и умирающая весной, тая под
лучами солнца.

По большему счету, празднование нового года, которое как всегда
превращается
по словам Аристотеля в «добровольное сумасшествие», а другими словами -
в
массовое опьянение и запои, сильно напоминает вакханалию - празднование
в
честь фракийско-фригийского бога вина - Вакха, которое обычно
выливалось в
различные излишества, оргии и постыдные действия. Интересно, что в 186
году
до н.э. римский сенат был вынужден даже запретить вакханалии,
следствием
которых становились бесчинства и разврат. Сенат привлек к суду до семи
тысяч участников этих религиозных оргий, и более половины поплатились
жизнью.

Мы и Реальность

Как бы грустно ни было, хотим мы этого или не хотим, но прошли
тысячелетия,
а мы все также бессмысленно празднуем день рождения языческого
богочеловека
Митры, прививаем нашим детям никчемно-горячую любовь к полумифическому
Николаю чудотворцу (Санта-Клаусу), к которому они обращают свои
заветные
мечты, желания и просьбы, учиняем массовые вакханалии в честь бога вина
Вакха, устраиваем вокруг елок ритуально-обрядовые пляски и магические
шествия, превращая для этого в пустыни огромные площади лесных
массивов, то
ли слепо следуя указу царя-батюшки, то ли отвечая инстинктивным позывам
-
защититься с помощью их «колючих способностей» от демонов и порчи. И
если бы
увидел пророк Иисус (мир ему), новогоднюю вакханалию, учиняемую людьми
якобы
в честь его рождения, то ужаснулся бы... «...Пока средь них я пребывал,
я
был свидетелем о них. Когда же Ты призвал меня к Себе, Ты стал над ними
Наблюдатель, - Ведь Ты - свидетель обо всем, что суще!..» (Сура
«Трапеза»,
аят 117).

Всякий праздник по своей сути и предназначению призван нести людям
духовный,
положительный заряд, а также приносить и материальные выгоды хотя бы
бедным
слоям общества. Празднование же нового года приносит людям
многочисленные
психологические травмы благодаря повальному употреблению спиртных
напитков,
естественным продолжением чего становится огромное число заболеваний,
несчастных случаев и летальных исходов. Неужели ради того, как говорил
Герцен, чтобы оглушиться, забыться, получить искусственное веселье, и
«...это оглушение и раздражение тем больше нравится, чем меньше человек
развит и чем больше сведен на узкую, пустую жизнь...» А не слишком ли
дорогая цена за искусственное веселье?

Это не говоря уже об огромных материальных убытках, принимая во
внимание тот
факт, что наши соотечественники любезно взвинчивают цены до потолка
практически на все продукты. Ради чего же эти психологические травмы и
колоссальные затраты? Для чего все эти жертвы? А может
жертвоприношения?
Неужели лишь для того, чтобы удовлетворить крокодиловый аппетит
продавцов
вино- водочных изделий и вечнозеленых деревьев - они, пожалуй,
единственные,
кто получают ощутимую выгоду от празднования рождества Митры.

Мы часто делаем что-то, не задумываясь о том, нужно ли это нам. Мы
делаем
ЭТО, потому что ЭТО делают все; потому что люди (в прошлом боги) могут
не
понять, одним словом - постольку поскольку... Мы сознательно строим
всю
свою жизнь по шаблону «так делают все», прожигая свое время для других
и
мало задумываясь о смысле наших поступков и своего Я в этой скоротечной
жизни. Очень скоро мы умираем, конечно, со всеми причитающимися в таком
случае обрядами, смысл которых для нас точно также абсолютно неясен.
Зато
так делают все.

А зачем нужен был Я? А для чего Я жил? Для чего Я вообще появился на
свет и
куда Я ухожу? Как бы больно это не звучало, но для многих людей ответом
на
этот вопрос служит мертвое и бессмысленное ПОСТОЛЬКУ ПОСКОЛЬКУ так жили
все.

[Химерик]

С чего это христианам его опасаться? Тогда за компанию отмените Масляницу и Ивана Купалу.

[Рас Трёпа(ЯдаЯ)]

Вот вы паритесь....

[Kolotun]

ЯЗЫЧЕСКИЕ ОБРЯДЫ, ПРАЗДНИКИ-НОВЫЙ ГОД и т.п.

Ответ участнику Виталий Ф.:

Хотелось бы и у Вас узнать о том, где в Библии повелевается христианам отмечать новый год.

Постановления нет и запрета тоже нет. Поэтому кто отмечает - для Господа отмечает, кто не отмечает - тоже для Господа. И "да никто Вас не осуждает... за какой-либо праздник"

Для человека в твердой памяти и здравом рассудке нет необходимости проставлять в каждом стихе слово ЗАПРЕЩАЮ. Если у человека овцеподобное сердце, то ему достаточно того, что сказал Иисус Христос и его Отец. И если ваша "христианская" совесть позволяет вам, то делайте как считаете нужным. «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено»(Иеремия 17:9; Галатам 5:19-21; Притчи 16:4б; 28:26 )

С чего это христианам его опасаться? Тогда за компанию отмените Масляницу и Ивана Купалу.

Думаю вам известны понятия чистой любви, чистых взаимоотношений в духе и истине.

[Сколот]

Ответ участнику Ягуар:

...евреи в Исх.32 посвятили праздник не Богу, а тельцу.

Именно Телец и представлял Бога для Израильтян. Аарон сказал им: "завтра праздник Господу [Иегове - НМ](Исх.32:5).

Телец был символом бывшего еврейского Бога Эля (телец - то Эль Есть), которого почитали до того, как стали иудеями. Тогда евреи назывались Эллинами (почитателями Эля).
Моисей же, за то, что евреи вспомнили своего старого Бога Эля, приказал Аарону с братьями придать смерти (перерезать во сне) несколько тысяч евреев.

в любом случае суть не меняется: Богу не понравилось самовольное празднование.

Здесь вопрос какому Богу?
Эль, это сокращённое имя вышнего Бога ВЕЛЕСА, священным животным которого и у славян был телец. А Бог, которому не понравилось "самовольное празднество", это братец Велеса, низший Бог ВОЛОС (Влас), священным животным которого был кабан. Оттого и свинина у иудеев стала запретной для пищи.
То есть, реально происходила борьба двух Богов за власть над людскими душами.

А как на счёт ёлки, взятой из языческого поклонения древних народов?

А ёлка, а вернее ЕЛЬ, это священное дерево Эля-Велеса.

бог Клаус, который мог превратиться в объект общегосударственного культа, что нередко случалось в Римском
государстве. А впоследствии превратиться в Святого-Клауса, а далее по цепочке - в Святого Николая.

Собственно было-то совсем наоборот.
НеКоло - конец круга - Дух Тьмы, царствующий с 20 по 24 декабря. Его задабривали, принося в жертву часть того, что нажито в течении года. НеКоло - НиКола - МорАз.
Если провести аналогии, то НеКола - ИзРод (Ирод) - ИзДоли (идол).
В конце царствования НеКоло (25 декабря) рождался КоляДа - начало круга - Дух света. КолаДа - КолоЕс - КолаАз - Клаус.
РОЖДЕСТВО = РОЖДение ЕСТВА (КолоЕса - колеса жизни).
Если рассмотреть внимательно одну из колядок, в последней строке которой поётся "Иисус народился", можно заметить неестественность пропевания имени Иисус. Если же заменить это имя на имя Коляда, пропев приобретёт естественность звучания.
К рождению Коляды (Яра, Креса) МорАз становился старым и поэтому его звали Дед Мороз.
Дед Мороз, как хранитель границы света и тьмы, обязан был подвергнуть испытанию всех, чтобы пропустить в новый год только достойных. В этом смысл того, что во время праздника Дед Мороз заставляет детей читать стихи, петь песни и плясать. Тем самым он проверяет, чему научились дети за прошедший год, что из духовного наследия предков они усвоили. Прошедшим такую проверку, Дед Мороз вручал подарок, как знак того, что ребёнок пропущен в следующий год.
Каким образом младенец Коляда (Клаус) стал стариком, а тёмный НиКола (МорАз) святым, известно только реформаторам иудохристианства, перевернувшим смысл языческих обрядов.
Теперь пару слов о Снегурке (соне горке - спящей в горе). Это та самая спящая в ледяном гробу красавица, просыпающаяся только на время зимы, потому что она и есть дочь Мары - Мария, которая рождает (приводит в мир) младенца Яра-Коляду. А так как Мара является дочерью МорАза, Снегурка является его внучкой.
***
Перенос Рождества с 25 декабря на 7 января у православных христиан, это самая настоящая идеологическая диверсия против народной традиции, чтобы оторвать людей от их родовых покровителей.

[Валюша7]

Привет, Дмитрий!

"Ну хорошо, а если без елки и деда Мороза?"

Дима, Бог подарил мне двух малышей, и всякий раз когда я приношу им что-нибудь вкусненькое, я говорю: "А у меня есть что-то вкусненькое от Иеговы." Старшему (3 года) я объяснил, что Иегова всё создал и благодаря Ему всё "вкусненькое" появляется. Бывает прихожу домой, а старший: "А у тебя есть что-то вкусненькое от Иеговы?"
А чему мы можем научить наших детей, если будем говорить: это от деда Мороза?
Сами мы верим в него?
Если не верим, то мы, как минимум, вводим детей в заблуждение, а как максимум, побуждаем их почитать деда Мороза как доброго, мудрого, справедливого и всесильного, побуждаем просить (молить) его о желанных подарках, т.е. учим поклоняться ему, в то время как только Бог заслуживает подобного поклонения.
А если мы сами верим в деда Мороза, то следует вспомнить слова Иисуса, которые были сказаны Сатане:"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. "(Матф.4:10).
Подарки - это хорошо, веселье - тоже хорошо, когда в меру. Но не будем забывать, что Сатана является нам иногда как Ангел света (2Кор.11:14). Сатана "заботливо" предлагал Иисусу утолить голод, как "лучший друг" хотел устроить Иисуса своим менеджером, но только при одном условии: поклониться ему. Иисус отказался. Будем же разборчивыми и мы.

"Ведь даже медицина произошла из алхимии, а астрономия - из астрологии..."

Ни традиционная медицина, ни научная астрономия сегодня уже не связаны с каким-либо поклонением или магией.
Но если нам предлагают сомнительный метод лечения нетрадиционной медициной (плюнуть, дунуть), то наша обученная по Библии совесть должна быть начеку.
Однако Новый год сохранил завуалированную и видоизменнённую форму поклонения, так как сохранились многие обряды.

Вижу вы свидетель Иеговы , оч. приятно, я тоже, работаю в дет. саду, ищу информацию не из нашей литературы о языческих праздниках для одной воспитательницы - зашла в поисковик и увидела этот сайт, и Вас! оч. приятно встретить единомышленников везде!