Вызывающие умерших

[Велезар]

[QUOTE=Лука;2096166]Бондарькофф

У теософов сильная заинтересованность в профанации священного, популяризации невежества и уничтожении монотеизма. Вы когда-нибудь ели обед из нескольких блюд с вином, кофе и десертом? Смешайте такой обед в одной посуде и Вы получите продукт "теософии".

Как-то невежественно это звучит)) Теософия - Бог, Мудрость, наука о Боге. как она может профанировать?

[Лука]

Теософия - Бог, Мудрость, наука о Боге. как она может профанировать?

Может, если претендует на изучение Бога. Это не только мое мнение, но и мнение многих авторитетных философов и ученых исследовавших творчество ЕПБ. Например, вот что писал Николай Бердяев:
Блаватская, женщина очень одаренная, с несомненными оккультными способностями, в своей чудовищной по своему стилю и смешениям книге DoctrineSecrete вульгаризирует древние индуистские учения в духе современного натурализма и эволюционизма. Она ненавидела христианство, ставила гораздо выше браминизм и буддизм, и, вероятно, охотно приняла бы арийский параграф, навязываемый в современной Германии. Это очень облегчает суждения о Блаватской с точки зрения христианского сознания... Guenon, знаток религиозной философии Индии, говорит, что теософы перевернули терминологию и считают индивидуальность принципом более высоким, чем личность, в то время как раньше личность считалась принципом более высоким
Николай Бердяев также не приемлет мнения Е.П. Блаватской о взаимоотношениях человека с существами т.н. "тонкого плана".
Он пишет, что с точки зрения теософии человек целиком остается подчиненным космическим силам и иерархиями, духам и демонам природы. Судьбой человека водительствует не Христос, не Бог, а космическая иерархия, посвященные. Но это означает возврат к дохристианскому сознанию. Христианство освободило человека от власти космических сил, избавило его от демонолатрии и подчинило его судьбу непосредственно Богу. Это было величайшее деяние, совершенное христианством, которое должны были признать и неверующие... Христианское учение совсем не признает, что ангельские иерархии руководят человеческими судьбами, как думают теософические и оккультные учения. Роль ангельских иерархий медиумическая и посредническая, но они не стоят между человеком и Богом... Если Бог есть божественный космос, то не может быть выхода из времени в вечность, ибо пребывание в космическом процессе есть пребывание в Божестве. Победа над временем, выход к вечности предполагает, что Бог над космосом и не отождествим с космической жизнью

[blabla]

Вызывающие мертвых думают что общаются с ними, а на самом деле
они общаются с демонами.

Тоже так считаю, что-то есть нечистое здесь

[Maurerfreude]

Вызывающие мертвых думают что общаются с ними, а на самом деле
они общаются с демонами.

На самом деле они общаются со своим подсознанием. И ни с чем больше.

[Велезар]

На самом деле они общаются со своим подсознанием. И ни с чем больше.

Когда молятся богу, с тем же подсознанием?

[Велезар]

Может, если претендует на изучение Бога. Это не только мое мнение, но и мнение многих авторитетных философов и ученых исследовавших творчество ЕПБ. Например, вот что писал Николай Бердяев:
Блаватская, женщина очень одаренная, с несомненными оккультными способностями, в своей чудовищной по своему стилю и смешениям книге DoctrineSecrete вульгаризирует древние индуистские учения в духе современного натурализма и эволюционизма. Она ненавидела христианство, ставила гораздо выше браминизм и буддизм, и, вероятно, охотно приняла бы арийский параграф, навязываемый в современной Германии. Это очень облегчает суждения о Блаватской с точки зрения христианского сознания... Guenon, знаток религиозной философии Индии, говорит, что теософы перевернули терминологию и считают индивидуальность принципом более высоким, чем личность, в то время как раньше личность считалась принципом более высоким
Николай Бердяев также не приемлет мнения Е.П. Блаватской о взаимоотношениях человека с существами т.н. "тонкого плана".
Он пишет, что с точки зрения теософии человек целиком остается подчиненным космическим силам и иерархиями, духам и демонам природы. Судьбой человека водительствует не Христос, не Бог, а космическая иерархия, посвященные. Но это означает возврат к дохристианскому сознанию. Христианство освободило человека от власти космических сил, избавило его от демонолатрии и подчинило его судьбу непосредственно Богу. Это было величайшее деяние, совершенное христианством, которое должны были признать и неверующие... Христианское учение совсем не признает, что ангельские иерархии руководят человеческими судьбами, как думают теософические и оккультные учения. Роль ангельских иерархий медиумическая и посредническая, но они не стоят между человеком и Богом... Если Бог есть божественный космос, то не может быть выхода из времени в вечность, ибо пребывание в космическом процессе есть пребывание в Божестве. Победа над временем, выход к вечности предполагает, что Бог над космосом и не отождествим с космической жизнью

Я читал эту книгу, интересная книга и мысли. Но кроме Блаватской есть множество теософов.

[Maurerfreude]

Когда молятся богу, с тем же подсознанием?

Да. Бог всеведущ и знает о мыслях людских еще до их возникновения. Поэтому Богу молитвы не нужны. Это нужно людям.

[Лука]

Я читал эту книгу, интересная книга и мысли. Но кроме Блаватской есть множество теософов.

Вы можете назвать имена теософов ХХ века не опиравшихся на ТД Блаватской? Хотя бы два-три имени?

Как-то невежественно это звучит)) Теософия - Бог, Мудрость, наука о Боге. как она может профанировать?

Почитайте произведения ЕПБ, потом критику на них и Ваши вопросы отпадут сами собой.