День Господень - что за день?

[Vladilen]

День Господень это время раскрытия явного Божьего присутствия и суда над миром. Ни к субботе, ни к воскресенью отношения не имеет.

Интересно, интересно ...
А нельзя ли подробнее?
Уж, больно Ваш пост отличается от остальных!

[Radjab]

Друг,
спасибо за пост.
Но я спрашивал: "День Господень - что за день?"
(в смысле, его содержания).

Содержание Дня Господа, Сам Господь Бог, для одних это День Суда и гнева, для иных День Спасения.

[yitzik]

alexoise и Radjab говорят о том же. День Господень это день явления Господа во славе, день суда над родом людским, для одних он день гнева Его (Соф.1:14-16), для других день окнчательного избавления (Мал.4:1-3; Рим.8:21).

[Vladilen]

Содержание Дня Господа, Сам Господь Бог, для одних это День Суда и гнева, для иных День Спасения.

Radjab,
спасибо за ответ, в котором Вы указали на две стороны дня Господа.
Я же хотел узнать о сущности его (в смысле содержания событий).

[Vladilen]

alexoise и Radjab говорят о том же. День Господень это день явления Господа во славе, день суда над родом людским, для одних он день гнева Его (Соф.1:14-16), для других день окнчательного избавления (Мал.4:1-3; Рим.8:21).

Иными словами: одни люди будут уничтожены (как?),
а другие спасены (как? путём восхищения?).
Или я Вас неправильно понял?

[Vladilen]

Это день ,когда судимы будут живые и мертвые и каждый получит по заслугам...

И как будет происходить этот суд?
В чём заключаться?

[Vladilen]

3. День Господень

"Придёт же день Господень, как тать ночью,
и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же,
разгоревшись, разрушатся, земля и все
дела на ней сгорят"
(2 Пет.3:10)

"да трепещут все жители земли, ибо наступает
день Господень, ибо он близок ... велик день
Господень и весьма страшен; и кто выдержит
его?"
(Иоил.2:1, 11)

1. День Господень

В библейских пророческих книгах такие выражения, как: "день Господень" ("Йом Адонай"), "день Господа" (дословно, «некий день Яхве») или "тот день" означают кульминационные события, когда Бог лично вмешивается в человеческую историю для суда и/или спасения [Л.1-4].

Например, в пятой книге Моисеевой читаем следующее о судьбе народа, нарушившего завет с Богом.
"И возгорится гнев Мой на него в тот день, и Я оставлю их и сокрою лице Моё от них, и он истреблён будет, и постигнут его многие бедствия и скорби ..." (Втор.31:17).

Первоначально, день Господень означал День искупления (очищения), т.е. праздник Йом-Киппур. Однако, по мере убывания веры в Яхве, "всё в большей степени под этими словами подразумевались предстоящие суды и гибель" [Л.5].

Согласно древним воззрениям евреев, на смену старому веку должен придти новый, который начнется с дня Господня - времени "кары и возмездия грешникам" [Л.6, стр.451]. Так, как об этом говорит пророк Исаия.

"Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростию (совр. пер. "Смотри, наступает страшный день Господа, он будет ужасен ..."), чтобы сделать землю пустынею и истребить с неё грешников её" (Ис.13:9).


Поэтому "в представлении иудеев всё время делилось на два века: век нынешний - совершенно непоправимо плохой, и век грядущий - Золотой век Божий. А между ними - День Господень - страшный и ужасный. В этот день мир будет разбит вдребезги и родится другой мир ..." [Л.7].


Вот важнейшие особенности дня Господа [Л.7]:
1) он придет внезапно и неожиданно;
2) с ним будут связаны космические катастрофы, в ходе которых вселенная будет разрушена до самых оснований;
3) это будет время суда.


Во многих ветхозаветных пророчествах день Господень связан с концом времён и уничтожением мира (Ис.13:6-12, Соф.1:2-18, 3:6-8, Иоил.2:1-11, Авд.15,16). Поэтому он часто именуется днём: погибели, скорби, опустошения, разорения, мщения, гнева, ярости, тьмы и мрака. Этот день не следует понимать буквально, как одни сутки (Ис.34:8).

В Новом Завете, наряду с ветхозаветным выражением "день Господень" (2Пет.3:10, 1Фес.5:2, Деян.2:20), в том же самом значении употребляются словосочетания: "день суда", "великий день гнева Его", "день оный", "великая скорбь".

Однако содержание новозаветного дня Господа не ограничивается только судом и разрушением мира (Мт.13:39-42, 24:14, Лк.17:26-30, 2Пет.3:6,7), но включает важнейшее событие пришествие Спасителя и установление Его царства на земле (Мт.16:28, 24:26-30, Отк.1:7,8, 11:15, Иак.5:8).

Ибо "Христос во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение Он придёт и спасёт вас" (Евр.9:28, Ис.35:4,в).

По этой причине, апостол Павел называет день Господень «днём Христовым» или «днём Господа нашего Иисуса Христа» (2Фес.2:2, 1Кор.1:8, 5:5, 2Кор.1:14, Фил.1:10, 2:16). В какое время придёт этот день? что принесёт с собой?

[Vladilen]

2. Придёт день ... ночью?

Апостол Пётр, предрекая гибель мира, пишет: "Потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню (совр. пер. "чтобы быть уничтоженными огнём") на день суда и погибели нечестивых (безбожных) человеков" (2Пет.3:6,7). Буквально: «небеса и земля сберегают ( т.е. собирают, копят) огонь на день суда ».

Огонь, собираемый небесами и землёй, явится в определённое время. "Придёт же день Господень, как тать (вор) ночью, и тогда небеса с шумом (грохотом) прейдут (исчезнут, [Л.8]), стихии же (небесные тела, [Л.9]), разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят" (2 Пет.3:10).

Сторонники диспенсационализма считают, что в 2Пет.3:10 речь идёт о глобальной ядерной (атомной) войне, но это не так. Катастрофа, предсказанная апостолом, будет носить естественный природный характер, как написано.

"Для сего потрясу небо (совр. пер. "Гнев Мой сотрясёт небо"), и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его" (Ис.13:13).

Наказание последует, именно, от Господа, потому что это Его день (3:10,а), ибо Всемогущий судит отягощённый беззаконием мир, посылая стихийные бедствия (3:6,7).

Началом исполнения библейского пророчества нередко служит знак от Бога (знамение). Также, в данном случае, о наступлении дня Господня возвестит знамение (знак) Сына Человеческого на небе (Мт.24:30). Знамение будет носить всемирный характер, потому что "восплачутся (будут охвачены скорбью) все (!!!) племена земные" (24:30,б).

Этот астрономический знак увидит любой человек, поднявший голову к небу, блистающему от одного края до другого (Лк. 21:28, 17:24). Таким знамением явится радиант [Л.10], который возникнет из-за массового вторжения в атмосферу Земли метеорных тел, именуемых в Библии, в частности, "звёзды"(Мт.24:29, Отк.6:13, Ис.34:4).Радиант метеорного потока будет виден ночью и не виден в дневное время суток, а исходящее от него сияние такое яркое, словно ночью, вдруг, пришёл день. Оттого предсказано: "Придёт же день Господень ночью" (2Пет.3:10,а).

Придёт, "как тать" (вор), ибо метеоры начнут врываться в атмосферу, как бы сквозь небольшую область небосвода, будто через дыру, прокопанную ночным вором в стене дома (Мт.24:43), словно через расторгнутые (совр. пер. "прорванные") небеса (Ис.64:1).

Из-за того, что радиант участвует в суточном вращении неба, судный день "как сеть (западня, [Л.6, 9]), найдёт (обрушится) на всех живущих по всему лицу земному" (Лук.21:35; Ис.24:17, 18).

[Vladilen]

2. Придёт день ... ночью?

Апостол Пётр, предрекая гибель мира, пишет: "Потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню (совр. пер. "чтобы быть уничтоженными огнём") на день суда и погибели нечестивых (безбожных) человеков" (2Пет.3:6,7). Буквально: «небеса и земля сберегают ( т.е. собирают, копят) огонь на день суда ».

Огонь, собираемый небесами и землёй, явится в определённое время. "Придёт же день Господень, как тать (вор) ночью, и тогда небеса с шумом (грохотом) прейдут (исчезнут, [Л.8]), стихии же (небесные тела, [Л.9]), разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят" (2 Пет.3:10).

Сторонники диспенсационализма считают, что в 2Пет.3:10 речь идёт о глобальной ядерной (атомной) войне, но это не так. Катастрофа, предсказанная апостолом, будет носить естественный природный характер, как написано.

"Для сего потрясу небо (совр. пер. "Гнев Мой сотрясёт небо"), и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его" (Ис.13:13).

Наказание последует, именно, от Господа, потому что это Его день (3:10,а), ибо Всемогущий судит отягощённый беззаконием мир, посылая стихийные бедствия (3:6,7).

Началом исполнения библейского пророчества нередко служит знак от Бога (знамение). Также, в данном случае, о наступлении дня Господня возвестит знамение (знак) Сына Человеческого на небе (Мт.24:30). Знамение будет носить всемирный характер, потому что "восплачутся (будут охвачены скорбью) все (!!!) племена земные" (24:30,б).

Этот астрономический знак увидит любой человек, поднявший голову к небу, блистающему от одного края до другого (Лк. 21:28, 17:24). Таким знамением явится радиант [Л.10], который возникнет из-за массового вторжения в атмосферу Земли метеорных тел, именуемых в Библии, в частности, "звёзды"(Мт.24:29, Отк.6:13, Ис.34:4).Радиант метеорного потока будет виден ночью и не виден в дневное время суток, а исходящее от него сияние такое яркое, словно ночью, вдруг, пришёл день. Оттого предсказано: "Придёт же день Господень ночью" (2Пет.3:10,а).

Придёт, "как тать" (вор), ибо метеоры начнут врываться в атмосферу, как бы сквозь небольшую область небосвода, будто через дыру, прокопанную ночным вором в стене дома (Мт.24:43), словно через расторгнутые (совр. пер. "прорванные") небеса (Ис.64:1).

Из-за того, что радиант участвует в суточном вращении неба, судный день "как сеть (западня, [Л.6, 9]), найдёт (обрушится) на всех живущих по всему лицу земному" (Лук.21:35; Ис.24:17, 18).

[Vladilen]

3. Исчезновение неба

С наступлением дня Господа, как утверждает ап. Пётр, "небеса с шумом прейдут" (2Пет.3:10,б, совр. пер.: "небосвод в рёве и гуле исчезнет"). Но почему исчезнет небосвод да ещё с шумом? Буквально, "с шипением и треском" (это звукоподражательное греческое слово обозначает свистящий звук, возникающий при сопротивлении воздуха [Л.11]).

Разве такое уникальное природное явление, как исчезновение неба, возможно? Нет ли здесь ошибки или сильного преувеличения? Чтобы ответить на эти вопросы, используем результаты работы [Л.12], в которой утверждается, что причиной радианта послужит метеороидный рой астероидного происхождения, пересекающий орбиту Земли.

При этом, в результате изменения оптических свойств атмосферы из-за увеличения концентрации аэрозолей, произойдут следующие астрономические явления: возникнет знамя зарева на открытых горах ранним утром и вечерней порой (Иоил.2:1,2, Ис.18:3), покраснеет свет от космических тел (Иоил. 2:31, Отк.12:3), померкнут солнце, луна, звёзды (Иоил.3:15, Мк.13:24).

По причине падения астероида, поднимется сильный ветер, образуется мезоциклон (ураган до 800 км в поперечнике). Крутящаяся воронка яростного вихря опустится до земли.

Его появление предсказывают пророки Наум, Иеремия, Исаия: "в вихре и в буре шествие Господа " (Наум.1:3,б), "вот, бедствие пойдёт от народа к народу, и большой вихрь поднимется от краёв земли" (Иер.25:32,б), "Вот, яростный вихрь (совр. пер. "смерч") идёт от Господа" (Иер.30:23,а; Ис.29:6).

Атмосферный вихрь (смерч, торнадо) это движение воздушных масс, перемещающихся не только поступательно со скоростью 30 - 150 км/час, но и вращающихся вокруг некой вертикальной оси (рис.1).

Воронка (хобот) вихря диаметром до 2 км состоит из двух потоков, наружный из которых (капли воды, град, воздух, песок, камни и пр.), вращается по спирали со скоростью от 100 до 1 000 км/час (категории F-5).

Источником разрушительной энергии вихря является теплота конденсации паров воды (также фазового перехода вода лёд), попадающих в верхние холодные слои тропосферы с восходящими (со скоростью до 300 км/час) внутренними потоками тёплого влажного воздуха. Торнадо появляется внутри урагана (тайфуна) или в непосредственной близости от него.

В день Господень, когда будут падать и сгорать "звёзды" (метеоры), произойдёт нечто небывалое - глобальный вихрь чудовищных размеров и силы, свернёт небеса! О чём предупреждает все народы пророк Исаия (34:1).

Он провидит: "И истлеет (растает) всё небесное воинство (звёзды); и небеса свернутся, как свиток книжный; и всё воинство (звёзды) их падёт ..." (Ис.34:4). На небе появится меч Господа (полный крови), нисходящий на землю (ст.5, 6).


Это событие, как уже сбывшееся, видит Иоанн. "И звёзды небесные пали на землю ... И небо скрылось, свившись как свиток" (Отк.6:13, 14, совр. пер. "Небеса раскололись и свернулись").

Небосвод "расколется" астероидом ("мечом Господа"), полёт которого подобен рёву взлетающего реактивного самолёта. Поэтому небосвод "исчезнет", т.е. свернётся атмосферным вихрем в рёве и гуле, как пишет апостол Пётр: "небеса с шумом прейдут" (2Пет.3:10,б).

О том, что небеса исчезнут, также пророчествуют: Исаия (Ис.51:6), псалмопевец (Пс.101:26, 27), Иисус Христос (Мат.24:35), Иоанн (Отк.6:14).

Конечно же, небосвод не перестанет существовать буквально, но, как старая прорванная риза, обветшает (прорвётся). Привычный цвет его, на самом деле, исчезнет, точнее изменится.

Всемогущий небо и землю переменит, как одежду (Пс.101:27), только потом "соберутся народы (нации) вместе и царства для служения Господу" (ст.23).

[Vladilen]

4. Разрушение стихий

Пророк Иеремия, предсказывая суд Бога с народами, со всякой плотью, утверждает, что сначала "Господь возгремит с высоты ... страшно возгремит" (Иер.25:30). Затем этот "шум (в Масоре, "гул") дойдёт до концов земли" (ст.31), потом "большой вихрь поднимется от краёв земли" (ст.32).

Большой вихрь Иеремии возникнет из-за колоссального выброса в атмосферу паров и капель воды, по причине падения в океан крупного астероида, шум от падения которого раздастся по всей земле.

В зоне соударения произойдёт взрывной рост давления и температуры, а ударная волна вовлечёт испарившееся вещество в центробежное (вихревое) движение вверх, в атмосферу.

Иоанн так описывает одно из своих видений разрушения стихий: "как-бы большая гора, пылающая огнём, низверглась в море" (Отк.8:8,б, совр. пер. "и нечто наподобие огромной горящей горы упало в море" [Л.9]).

Разрушение небесных тел в день Господень предсказывает апостол Пётр: "стихии же, разгоревшись, разрушатся" (2Пет.3:10,в). Сообщает всем, ожидающим пришествия дня Божия (2Пет.3:12).

Действительно, все метеорные тела разгорятся из-за трения об атмосферу. При этом микрометеоры, вследствие процесса абляции, испарятся не достигая поверхности земли, т.е. "истлеет (растает) всё небесное воинство" (Ис.34:4,а).

В этом стихе "небесное воинство" это не буквальные астрономические звёзды, а метеоры, которые в старину считались звездами, оторвавшимися от тверди и падающими с неба.

Об этом же событии апостол Пётр пишет: "разгоревшиеся стихии (небесные тела) растают" (2Пет.3:12,в), так как в донаучном понимании мира категория "таяние" занимала основное положение [Л.1, стр.777] (например: Ам.9:5, Ис.64:1, Мих.1:4, Наум.1:5).


Более массивные разгоревшиеся небесные тела разрушатся: либо при столкновении с поверхностью нашей планеты либо аэродинамическими силами раздробятся в её атмосфере. Иными словами, как говорит апостол: "стихии же разгоревшись, разрушатся " (2Пет.3:10,в).

В Библии микрометеоры называются серным дождём (Быт.19:24, Лк.17:29); метеориты - горящими углями (2Цар.22:9), каменным градом (Ис.30:30, Иез.13:11), падающими звёздами (Мк.13:25, Отк.6:13); болиды именуются стрелами и копьями Бога (Авв.3:11,Зах.9:14, Ис.50:11), огнём, большой звездой (Быт.19:24, Отк.8:7, 10), огненными колесницами (Иоил.2:5, Наум.2:4, 3:2); астероиды как бы большой горой, пылающей огнём, звездой (Отк.8:8, 9:1, 2).

Разрушения разгоревшихся стихий, соизмеримые с взрывами супервулканов по выделяемой энергии, масштабам и негативным последствиям, многократно превзойдут самые мощные термоядерные бомбы [Л.13 ].

В частности, падение астероида эквивалентным диаметром 10 км приведёт к одновременному выбросу в атмосферу от 1 500 до 10 000 км3 вещества, т.е. 6÷40 триллионов тонн (!), из которых от 300 до 2 000 миллиардов тонн мельчайшей стекловидной пыли (т.н. "импактное стекло", которое составляет от 10 до 100% массы брекчий - обломочных пород).

В итоге, твёрдый, по древним верованиям, небосвод, словно, рухнет. Как представляет себе апостол Пётр, "воспламенённые небеса разрушатся" (2Пет.3:12,б, совр. пер. "небосвод будет разрушен огнём").

Небеса разрушатся по причине того, что "силы небесные поколеблются" (Мт.24:29,г, Лк.21:26), в современном переводе, "небесные тела потеряют устойчивость и придут в движение".

[Vladilen]

5. Пожары, ураганы, кипение морей

Разрушения разгоревшихся небесных тел явятся причинами обширных зон сплошных пожаров, распространяющихся с огромной скоростью.
Трава полевая да деревья лесные, сады и пастбища, воды рек да песок пустынь - всё задымит, а в ревущей от бури и пламени необъятной печи сгорит растущее, ползающее, дышащее (рис.2).

Этот огненный потоп в "день, пылающий как печь" (Мал.4:1), ветхозаветные пророки описывают так.
"И превратятся реки его в смолу, и прах его в серу, и будет земля его горящей смолою (серой ) ..." ,- предрекает Исаия, далее, объясняя почему,-

"Ибо вот, придёт Господь в огне, и колесницы Его - как вихрь (буря), чтоб излить гнев Свой с яростью и прещение (наказание) Своё с пылающим огнём" (Ис.34:9, 66:15,16).

Иоиль таким видит день Господень: "огонь пожрал злачные пастбища пустыни, и пламя попалило ( сожгло) все дерева в поле" (Иоил.1:19, 2:1-3).

Об этом огне предупреждает Бог через пророка Софонию: "ибо огнём ревности (негодования) Моей пожрана будет вся земля" (Соф.3:8, см. также Мал.4:1, Отк.8:7).

Бушующие пожары невозможно погасить из-за ураганов (Ис.29:6, Пс.49:3). Посему, от глобальной огненной бури, "земля и все дела на ней сгорят" (2Пет.3:10,г, совр. пер. "земля, вместе со всем, что на ней, будет сожжена").

На этом апостол Пётр заканчивает своё краткое, но выразительное и точное описание дня Господа. Мы же продолжим исследование Библии.

По причине знамений в атмосфере и геосфере: крови, огня, столпов дыма (Иоил. 2:30), и земля и небо станут свидетелями гнева Божьего. Когда, из-за радианта, ночь превратится в "ясное утро", а благодаря миллиардам тонн пыли, пепла, сажи, день станет "тёмным, как ночь" (Ам.5:8, Ис.13:10).

Тогда придёт очередь морей да океанов: они заревут (Ис.5:30, Лк.21:25), ринутся на сушу (Авв.3:10, Отк.12:15), закипят (Иов.41:23, Ам.7:4).
Закипят, ибо через тектонические сейсморазрывы (длиной до 1 000 км) вода проникнет к расплавленной мантии Земли; нагреется, всплывая, вскипит (из-за уменьшения давления), и на поверхности пучины возникнут паровые пузыри.

Повышение температуры воды вызовет обвальное разложение газовых гидратов мёрзлого грунта океанического дна. Освободятся огромные объёмы газа метана, который, поднимаясь вверх, превратит поверхность воды в пузырящуюся пену.

Вероятно, именно эти паровые и газовые пузыри называются в Библии «кипящей мазью» (Иов.41:23). Точнее, «варевом», по-видимому, из-за слоя вулканического пепла, сажи и пыли, плавающих на поверхности воды.

Кроме того, убегут (уплывут) острова и обрушатся горы, как в видении Иоанна. "И всякий остров убежал (совр. пер. "исчезли все острова"), и гор не стало" (Отк.16:20), "и обрушатся горы и упадут утёсы, и все стены падут на землю" (Иез.38:20).

Многократно усилится активность действующих вулканов, проснутся потухшие, возникнет множество новых (несколько тысяч!).

Ибо Господь "Призирает (глянет) на землю, и она трясётся; прикасается к горам, и дымятся" (Пс.103:32). Вулканы задымятся, забурлят, как вода кипит на огне, и сгорят в пламени, словно кусты (Ис.64:2, совр. пер.).

[Vladilen]

5. Пожары, ураганы, кипение морей

Разрушения разгоревшихся небесных тел явятся причинами обширных зон сплошных пожаров, распространяющихся с огромной скоростью.
Трава полевая да деревья лесные, сады и пастбища, воды рек да песок пустынь - всё задымит, а в ревущей от бури и пламени необъятной печи сгорит растущее, ползающее, дышащее (рис.2).

Этот огненный потоп в "день, пылающий как печь" (Мал.4:1), ветхозаветные пророки описывают так.
"И превратятся реки его в смолу, и прах его в серу, и будет земля его горящей смолою (серой ) ..." ,- предрекает Исаия, далее, объясняя почему,-

"Ибо вот, придёт Господь в огне, и колесницы Его - как вихрь (буря), чтоб излить гнев Свой с яростью и прещение (наказание) Своё с пылающим огнём" (Ис.34:9, 66:15,16).

Иоиль таким видит день Господень: "огонь пожрал злачные пастбища пустыни, и пламя попалило ( сожгло) все дерева в поле" (Иоил.1:19, 2:1-3).

Об этом огне предупреждает Бог через пророка Софонию: "ибо огнём ревности (негодования) Моей пожрана будет вся земля" (Соф.3:8, см. также Мал.4:1, Отк.8:7).

Бушующие пожары невозможно погасить из-за ураганов (Ис.29:6, Пс.49:3). Посему, от глобальной огненной бури, "земля и все дела на ней сгорят" (2Пет.3:10,г, совр. пер. "земля, вместе со всем, что на ней, будет сожжена").

На этом апостол Пётр заканчивает своё краткое, но выразительное и точное описание дня Господа. Мы же продолжим исследование Библии.

По причине знамений в атмосфере и геосфере: крови, огня, столпов дыма (Иоил. 2:30), и земля и небо станут свидетелями гнева Божьего. Когда, из-за радианта, ночь превратится в "ясное утро", а благодаря миллиардам тонн пыли, пепла, сажи, день станет "тёмным, как ночь" (Ам.5:8, Ис.13:10).

Тогда придёт очередь морей да океанов: они заревут (Ис.5:30, Лк.21:25), ринутся на сушу (Авв.3:10, Отк.12:15), закипят (Иов.41:23, Ам.7:4).
Закипят, ибо через тектонические сейсморазрывы (длиной до 1 000 км) вода проникнет к расплавленной мантии Земли; нагреется, всплывая, вскипит (из-за уменьшения давления), и на поверхности пучины возникнут паровые пузыри.

Повышение температуры воды вызовет обвальное разложение газовых гидратов мёрзлого грунта океанического дна. Освободятся огромные объёмы газа метана, который, поднимаясь вверх, превратит поверхность воды в пузырящуюся пену.

Вероятно, именно эти паровые и газовые пузыри называются в Библии «кипящей мазью» (Иов.41:23). Точнее, «варевом», по-видимому, из-за слоя вулканического пепла, сажи и пыли, плавающих на поверхности воды.

Кроме того, убегут (уплывут) острова и обрушатся горы, как в видении Иоанна. "И всякий остров убежал (совр. пер. "исчезли все острова"), и гор не стало" (Отк.16:20), "и обрушатся горы и упадут утёсы, и все стены падут на землю" (Иез.38:20).

Многократно усилится активность действующих вулканов, проснутся потухшие, возникнет множество новых (несколько тысяч!).

Ибо Господь "Призирает (глянет) на землю, и она трясётся; прикасается к горам, и дымятся" (Пс.103:32). Вулканы задымятся, забурлят, как вода кипит на огне, и сгорят в пламени, словно кусты (Ис.64:2, совр. пер.).

[Vladilen]

6. Колебание земли

Причиной многих бед явится невиданное глобальное землетрясение (Отк.16:18-20), вызванное падением астероида("кадильницы с неба"). В очаге выделится огромное количество энергии (~10^18 ÷10^20 Дж), т.е. его магнитуда будет близка к максимальной или, возможно, превысит её (Мmax = 9 по шкале Рихтера).

Сейсмическая же интенсивность проявления на поверхности составит XI-XII баллов по международной шкале MSK-64, ведь только такие катастрофические землетрясения сопровождаются заметными колебаниями земли (высота волн 0,3 ÷1 м и более).

О подобных колебаниях планетарного масштаба говорится в Библии. "Смотрю на горы и вот, они дрожат, и все холмы колеблются (качаются)",

"Горы трясутся пред Ним и холмы тают, и земля колеблется (трепещет) пред лицем Его и вселенная (мир) и все живущие в ней",

"Не поколеблется ли от этого земля Взволнуется вся она как река (Нил), и будет подниматься и опускаться как река Египетская" (Иер.4:24, Наум 1:5, Ам.8:8; Пс.59:4).

С помощью этих образов, ветхозаветные пророки дают полнокровное описание вздымающейся и опускающейся земной поверхности, вероятно, во время всемирного землетрясения в конце времён (Отк.16:18). Даже если пророки говорили о близких к их времени событиях, они предрекали сходные с ними, более отдалённые и более важные (т.н. "пророческая перспектива").

В Новом Завете о великих знамениях с неба, ужасных явлениях с небосвода, сильных повсеместных землетрясениях в дни великой скорби предупреждает Иисус Христос (Лк.21:11). Исаия же предсказывает, что в тот день:

земля потрясётся, разрушится, распадётся, словно вспаханная плугом; "Земля сокрушается (разверзается), земля распадается (раскалывается), земля сильно потрясена" (Ис.24:19);

потом, земля начнёт колебаться; "Шатается земля, как пьяный, и качается, как колыбель (как старое здание)" (24:20,а);


по этой причине, горы и холмы понизятся навсегда; "Она упадёт, и уже не встанет (содрогнётся и рухнет)" (24:20,б), "Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся" (40:4) и горы растают (64:1);

рухнут постройки; "Разрушен опустевший город, все дома заперты (совр. пер. "двери завалены"), нельзя войти" (24:10);

воинство на высоте (небесные тела) и цари земные "будут собраны вместе, как узники, в ров" (24:19-22; совр. пер. "часть из них будет зарыта во рву", т.е. яме).

Поэтому пророк в отчаяньи восклицает: "Ужас и яма (страшная яма) и петля (силок) для тебя, житель земли!" (24:17). Он видит, как "побежавший от крика ужаса упадёт в яму ("но многие провалятся в ямы"); и кто выйдет из ямы, попадёт в петлю (тенета)" (24:18).

В этих стихах мы видим аллюзию Исаии на основной метод охоты в те времена - ловушки, которые представляли собой ямы, покрытые замаскированными сетями [Л.1, стр.583]. В подобные ловушки упадут жители земли (Пс.140:7), так как под ними, в распадающейся от землетрясения земле, неожиданно возникнут глубокие провалы и трещины шириной до 10 м, длиной до нескольких километров.

[Vladilen]

7. Молнии

Чудовищное по силе мегалоземлетрясение будет сопровождаться молниями и громом. "И произошли молнии, громы, голоса и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!" (Отк.16:18; 8:5, 11:19) .

На первый взгляд, кажется странным, что Иоанн, неоднократно упоминая в Откровении о молниях и громе, ничего не говорит о грозовых облаках, как причине молний (см., например, Иер.10:13, Пс.134:7).

Молнии это гигантские, длиной несколько километров, искровые разряды статического электричества, сопровождаемые звуковым импульсом (громом) из-за мгновенного нагрева (до 30 000 °С) и расширения воздуха, возникновения ударной волны.

Пророк видит, что причиной молний послужили не грозовые облака, а нечто иное. "И взял Ангел кадильницу, и наполнил её огнём (горящими углями) с жертвенника, и поверг (бросил) на землю: и произошли голоса (грохот) и громы, и молнии и землетрясение" (8:5).

Всё произойдёт именно так, в последовательности, открытой в видении Иоанну (11:19). Падение горящих углей (метеорных тел) из небесной кадильницы вызовет: грохот, гром и молнии (рис.3), благодаря ионизации воздуха.

Затем, произойдёт великое землетрясение, по причине падения астероида; согласно видения, выпадет великий град.