Тождественны ли понятия "евреи" и "иудеи", поскольку еврейская религия называется "иудаизм"?
почему иудеи ?
Свернуть
X
-
Иосифович, меня не интересует, ступили ли Вы впервые за землю обетованную в аэропорту Бен Гуриона или в Хайфском морском порту. Зачем Вас туда вообще понесло, если Вы такие вопросы задаете?Verra la morte e avra tuoi occhi.
© Чезаре ПавезеКомментарий
-
Все христиане равны, но некоторые равнее (первое правило Межконфессионального христианского форума)
"Христиане размножаются проповедью!"(C)
Нормальных евреев не бывает. (Эфраим Снэ, министр в правительстве Израиля)
Верим только господу Богу, остальные платят наличными (табличка на заправке)
Никогда не спорь-просто повторяй свои доводы.
Комментарий
-
16 Только Ты - Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: "Искупитель наш" (Исайя,63:16)
Этого и держусь. Тут и отцы
Комментарий
-
Комментарий
-
Все христиане равны, но некоторые равнее (первое правило Межконфессионального христианского форума)
"Христиане размножаются проповедью!"(C)
Нормальных евреев не бывает. (Эфраим Снэ, министр в правительстве Израиля)
Верим только господу Богу, остальные платят наличными (табличка на заправке)
Никогда не спорь-просто повторяй свои доводы.
Комментарий
-
Уважаемый Йцхак! Я заметил что вы не равнодушны к этому стиху из Исайи, поэтому позволю себе обратить ваше внимание на то, что его следует переводить так: "Смотри с небес и взгляни из обители святой и славной Твоей! Где ревность твоя и мощь Твоя? Волнение внутреннее Твоё и милосердие Твоё ко мне обузданы. Ведь ты - Отец наш, ибо Авраам не знает нас(мы не достойны его) и Израиль не узнаёт нас(мы не ведём себя как подобает Израилю), Ты, Г-сподь, - отец наш, Избавитель наш, - от века имя Твоё. Почему ты вводиш нас в заблуждение, Г-споди,
позволяеш уклоняться с путей Твоих, ожесточаеш сердце наше, чтобы нам не боятся Тебя? Возвратись ради рабов Твоих, колен наследия твоего. " Ис.63:15;16;17«Всё, происшедшее с Йешуа Назаретянином и с пророком измаильтян, который пришёл после него, было подготовкой пути для царя Машиаха, подготовкой к тому, чтобы весь мир стал служить Всевышнему, как сказано: "Тогда Я вложу в уста всех народов ясные речи, и станут люди призывать имя Г-спода и будут служить Ему все вместе" (Цфанья 3, 9)»Рамбам, Мишнэ Тора, Законы о царях и о войне 11, 4Комментарий


....................
Комментарий