Иудаизм о сатане

[Братец Иванушка]

ИИ:
" Христианство в первую очередь базируется на концепции единого Бога, который творит и управляет всем. Это противоречит дуалистическим представлениям, согласно которым два враждебных начала сосуществует независимо друг от друга.

Христианское учение рассматривает зло не как самостоятельную силу, а как отсутствие добра или отклонение от божественного порядка. Таким образом, зло не является равным по статусу добру.

В христианстве признаётся существование греха и зла, но они считаются преходящими и не имеющими окончательной власти. Конечная победа принадлежит Богу, который восстанавливает порядок через Иисуса Христа.

Таким образом, в христианстве нет дуализма, как это представлено в некоторых нехристианских учениях."

Нет дуализма и в современном иудаизме, но в нём содержится ложь в утверждении о том, что зло якобы исходит от Бога.

[zeroman]

Нет дуализма и в современном иудаизме, но в нём содержится ложь в утверждении о том, что зло якобы исходит от Бога.

Приходите тётя лошадь, нашу детку покачать...(с)

[Дмитрий Резник]

ИИ:
Нет дуализма и в современном иудаизме, но в нём содержится ложь в утверждении о том, что зло якобы исходит от Бога.

Какой нехороший современный иудей Исаия:

Созидающий свет и творящий мрак, создающий мир и сотворяющий зло – Я, Бог, свершаю все это! (45:7)
יוֹצֵ֥ר אוֹר֙ וּבוֹרֵ֣א חֹ֔שֶׁךְ עֹשֶׂ֥ה שָׁל֖וֹם וּב֣וֹרֵא רָ֑ע אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה עֹשֶׂ֥ה כָל־אֵֽלֶּה:

И какой хороший Иванушка, что верит в существование другого творца, от которого исходит зло. Это тот самый дуализьм и есть.

Вот еще в довесок из Эйха 3 (Плач Иеремии):
(37) Кто может приказать, чтобы исполнилось нечто, (чего) не повелел Г-сподь? (38) Не из уст ли Всевышнего исходят бедствия и блага?

Надо полагать, согласно Иванушке, все эти библейские тексты содержат ложь, Б-же упаси. Все лгут, один Иванушка честен.

[Наташа К]

Мое любимое место из Писания: Смотрите же: это Я, Я! И рядом со Мной — никаких богов! Я убиваю — и жизнь даю, Я нанес удар — и Я исцелю. От Меня не спасет никто!
Второзаконие 32:39.

[Werty1383]

Какой нехороший современный иудей Исаия:

Созидающий свет и творящий мрак, создающий мир и сотворяющий зло – Я, Бог, свершаю все это! (45:7)
יוֹצֵ֥ר אוֹר֙ וּבוֹרֵ֣א חֹ֔שֶׁךְ עֹשֶׂ֥ה שָׁל֖וֹם וּב֣וֹרֵא רָ֑ע אֲנִ֥י יְהֹוָ֖ה עֹשֶׂ֥ה כָל־אֵֽלֶּה:

Ирония понятна, но что, если вы говорите о разном?
Бог способен производить бедствия, и, как Судья праведный, так и делает.
Но моральным злом это не является!
А моральное зло - наивысшее зло во вселенной - это грех!
И получается парадокс: Бог не грешит, но может наводить бедствия
А человек, грешит, даже делая "добро", но против воли Бога!

[Дмитрий Резник]

Ирония понятна, но что, если вы говорите о разном?
Бог способен производить бедствия, и, как Судья праведный, так и делает.
Но моральным злом это не является!

Конечно, все, что Б-г делает, в конечном счете добро, это по определению.
Но то, что мы считаем моральным злом, существует по Его воле, и без нее ничего не происходит. И в конечном счете тоже служит добру.

[Werty1383]

Конечно, все, что Б-г делает, в конечном счете добро, это по определению.
Но то, что мы считаем моральным злом, существует по Его воле, и без нее ничего не происходит. И в конечном счете тоже служит добру.

Вспоминаются слова Павла: "не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые говорят, что мы так учим?"
как вы это видите?

[Дмитрий Резник]

Вспоминаются слова Павла: "не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые говорят, что мы так учим?"
как вы это видите?

Это не связано с темой нашего обсуждения. И для понимания мало рассматривать этот один стих, чтобы увидеть логику Павла.
Хотя нет, в какой-то мере связано. Кто-то может сказать: раз все, что происходит, происходит во воле Б-га, и в конечном счете служит добру, почему бы мне не участвовать в этом, совершая зло? Павел говорит: Б-же упаси так рассуждать! То есть наше зло таки послужит добру, но нас это не оправдывает, и мы будем наказаны, как заслужили.

[iosef]

Рассуждения раввина о сатане:

В иудаизме и тени того нет, чтобы сатан был признан Богом
То, что вы приводите в пример, никак ни иудаизм, ни мнение иудаизма не характеризует

[iosef]

Вспоминаются слова Павла: "не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые говорят, что мы так учим?"
как вы это видите?

Разве Павел (Шауль) пишет это из каких-то духовных сомнений? Вы сами прекрасно знаете, что он РАССУЖДАЕТ и ДОКАЗЫВАЕТ методом от противного, что так поступать не надо.