-
-
Такой образ жизни нормален для человека, который любит Бога больше всего другого. На мой взгляд - это идеал. И это, на самом деле, приносит радость и покой, иметь интерес только к Богу и духовному. Интерес и любовь к земному приносит беспокойство и страх, наряду с радостями и удовольствиями.
Ангелы имеют интерес только к Богу.Когда я был молод, я восхищался умными людьми. Теперь, когда я уже стар, я восхищаюсь добрыми.
Авраам Йегошуа ГешельКомментарий
-
Ну ОК. А какие у вас собственно расхождения с ап. Павлом? То что он веру ставил выше Закона?
Мы тут с Диогеном тоже дискутировали на эту тему. Диоген говорит что Павел не учил не соблюдению Торы. Но он явно закрывает глаза на те тексты в которых идет явное отрицание Закона. Меня лично не устраивает в посланиях Павла двойственность. То он утверждает закон то отменяет. Я даже здесь скорее бы допустил какую то позднюю редакцию и искажение текстов нежели то что реальный Павел этому учил...Ведь они же постановили на Иерусалимском Соборе минимум исполнения Торы для язычников. И все с этим согласились. Какая отмена Торы. Об отмене Торы и речи не было.
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
У меня с автором посланий, объединенных авторством Павла, одно расхождение: источник его учения!?
Ты знаешь почему евреи обрезывают своих детей мужского пола? Вовсе не потому что это делал Авраам. Или устанавливают справедливый суд. Или применяют смертную казнь? Не потому что это заповедано Ноаху.
Они делают всё это, потому что заповедано через Моше. Евреи стали народом Бога через заключение союза у горы Синай, поэтому их народообразующий источник - Тора Моше, а не Тора Ноаха или Тора Авраама.
Павел утверждает, что теперь источник руководства в жизни любого человека - его учение от имени Иошуа, потому что Иошуа - это мега-Синай, это сверх-новый Договор.
Одна проблема. Когда заключали завет у Синая, свидетелей того, что Господь говорит с Моше - миллионы людей.
Какое основание мега-Синая и сверх-нового Договора? Свидетельство нескольких людей, о том, что они видели в скрытых комнатах и на пустых дорогах. И свидетельство Павла, что ему было видение.
Допустим поколение было ни на что не годно, но все же Иошуа обещал им воскресение. И кто его видел, это воскресение? В совокупности человек пятьсот, которых насчитал Павел. Значит эти пятьсот человек имеют свидетельство для себя. Но остальные-то не имеют. Все остальные пролетели со знамением. Вот они и остались в завете, заключенном через Моше. Они то не видели воскресшего Иошуа, а говорящего с Моше Господа слышал весь народ (и это без информации об эрев рав).Последний раз редактировалось penCraft'e®; 10 October 2021, 08:45 AM.Комментарий
-
Время близко? это Божие озарение?
3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нём; ибо время близко.
Откровение Иоанна 1 глава Библия: https://bible.by/syn/66/1/#3Комментарий
-
Так мы то не видели и тех миллионов евреев на Синае. Мы так же принимаем сие событие на веру. Разница только в количестве. Там миллионы а там 500 человек. Но нам то количество ничего не дает. Мы то не были реальными свидетелями ни дарования Торы ни воскресения Иисуса.
О каком учении идет речь? Нагорная проповедь? Так оно не противоречит Торе. То что Иисус Мессия - это не учение. Эта вера. И именно эту веру и благовествовал Павел. Это основа Павловой проповеди. Всё остальное для него - второстепенно. Ну как я понимаю...Павел утверждает, что теперь источник руководства в жизни любого человека - его учение от имени Иошуа, потому что Иошуа - это мега-Синай, это сверх-новый Договор.
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
Если Вы внимательно исследовали все четыре Евангелия, то наверное заметили, что Он ни разу не упоминал о проповеди язычникам.
Более того, предупреждал:
5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; 7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; (Матф.10:5-7)Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
http://beitaschkenas.de/Комментарий
-
Ты какое выберешь на веру? То, что видели одновременно и очевидно миллионы? Или разные люди, в разных местах, то узнавая Иошуа, то не узнавая?!
Мы же Павла обсуждаем. Учение изложенное в письмах имени Павла.О каком учении идет речь?
На чем основана эта вера?То что Иисус Мессия - это не учение. Эта вера.
- - - Добавлено - - -
Ни у Луки, ни у Иоанна?
Что касается «все народы», начиная с Бытие 18:18 и далее, в глубь Танаха, речь тоже о племенах Израиля, будь то рассеянных или собранных вместе?!Комментарий
Твитнуть
Комментарий