Мерзость запустения

[SpaceSpirit]

"Семьдесят седмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святой святых. Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Помазанника Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ, и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Помазанник, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет, как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя".

70 седмин = 490 лет (7*70=490)

Указ о восстановлении Иерусалима вышел в 457 году до н.э.

Пророческий период в 70 седмин разделен на три этапа: 7 седмин, 62 седмины и 1 седмина. Первые два этапа объеденены в 69 седмин от момента выхода указа о восстановлении Иерусалима до прихода Помазанника. Сложно сказать, что именно произошло в первые 7 седмин, но скорее всего они говорят нам о времени восстановления храма. Но для облегчения понимания пророчества мы будем иметь ввиду два периода, один из которых состоит из двух частей.

1. 7 седмин + 62 седмины = 69 седмин. Примерно (по разным подсчетам) 26 - 29 год н.э. - крещение и помазание Святым Духом Иисуса. Этот момент и есть приход Иисуса Помазанника. С этого момента Он начал Свое служение.
2. Последняя седмина (70-ая седмина) так же разделена на два периода:
- половина седмины, т.е. 3.5 или 3.6 года. В половине последней седмины предан смерти Помазанник (30-33 год н.э.), прекратилась жертва и приношение (совершенная жертва Иисуса лишила значения жертв животных), а на крыле храма будет мерзость запустения.
- остальная часть последней седмины - в конце последней седмины предан смерти за веру первый христианин по имени Стефан.

Но многие христиане не могут понять о какой именно мерзости запустения говорится в пророчестве. Что именно произошло после смерти Иисуса? Мерзостью запустения названы священники, по чьей воле казнен Помазанник. Эти священники уже не могут быть славой, которая наполняла храм. Вот что значит мерзость запустения. Храм лишился той славы, которую дал Бог.

Некто из иудеев сказал: "Пусть сгниют и разложатся кости на кистях рук и кости на пальцах того, кто станет листать книгу Даниила, чтобы высчитать время, указанное там, и пусть память о нем пропадет с лица земли навеки".

Но мы то знаем, что сказал нам Бог: "Незаслуженное проклятие не сбудется".

[willkop]

На вас как раз проклятье и сбудется ... за ахинею.

Там чётко по белому написано: "И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Помазанник, и не будет".

И эти 62 седьмин идут в сумме с семью, т.е. 69 седьмин и написано, что после Помазанника НЕ БУДЕТ.

А у вас Он ещё почему то есть.

По истечении ... не будет (тем, кто особо с бронепоезда - читать три раза).

И к тому же написано, что последняя 70-я седьмина, утвердит для многих евреев завет.

Но до сего дня Израиль живёт по Ветхому, Моисееву завету, а первое пришествие Христа, дало уверовать только некоторым.

"Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня»."

Так что Бог дал евреям по прошествии 69-и седьмин - завет или дух усыпления???

А Новый завет утвердится только в последнюю седьмину во время правления антихриста, когда Бог согласно Исайе и Захарии будет переплавлять остаток Израиля.

И вот это, уже как раз и будет последняя 70-я седьмина, определённая исключительно для Израиля потому, как с язычниками Бог закончит и мерзость запустения, стоящая на святом месте как раз и будет концом времени язычников, седьмая труба и восхищение церкви.

[janzen]

Святое место земли где находиться ? Что это ТАКОЕ ?

- - - Добавлено - - -

Святое место земли это что такое ?

[beta]

Святое место земли где находиться ? Что это ТАКОЕ ?


Святое место земли это что такое ?

Святое место Земли это Церковь, столп и утверждение истины.

[Ник Тарковский]

Святое место Земли это Церковь, столп и утверждение истины.

Да, по идее это так, но хотелось бы Её увидеть. Без Христа Господня никакой Церкви не будет.

[SpaceSpirit]

Там чётко по белому написано: "И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Помазанник, и не будет".

И эти 62 седьмин идут в сумме с семью, т.е. 69 седьмин и написано, что после Помазанника НЕ БУДЕТ.

А у вас Он ещё почему то есть.

По истечении ... не будет (тем, кто особо с бронепоезда - читать три раза).

Вот что написано.

1. До (пришествия) Помазанника Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины.
2. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Помазанник, и не будет.

Если верить вашей логике, то Помазанник умер сразу же, как пришел. Но мы то знаем, что Он еще служил более трех лет. Но тогда в чем ошибка вашего понимания? Дело в том, что в пророчестве ясно написано, что до пришествия Помазанника 69 седмин. Это точная математика. Это то же самое, что сказать: "Я приеду к вам через два года". Не раньше не позже. Но о Его смерти сказано: "И по истечении (אַחַר) шестидесяти двух седмин предан будет смерти Помазанник, и не будет".

אַחַר - позади, сзади, следом за; после, в последствии, затем, потом.

Можно перевести и так: "И после (следом за) шестидесяти двух седмин предан будет смерти Помазанник, и не будет". Значит, что смерть Помазанника наступит не в 69 седмине, а после, следом за этой седминой. Но когда именно? Ответ на этот вопрос находится далее: "И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение". Как мы знаем, каждый завет утверждается кровью, а Новый Завет утвердился кровью Иисуса Помазанника. Вот значит когда умер помазанник. В половине последней 70 седмины, т.е. через три с половиной года после Его приходи и начала служения, т.е. в 30-33 году н.э. Именно в половине последней седмины прекратились жертва и приношение, т.к. совершенная жертва Иисуса упразднила жертвоприношение. После Его смерти жертвы животных не имеют никакой силы. А окончилась последняя 70 седмина смертью за веру первого христианина Стефана. Это то же, как я думаю, утверждение Нового Завета кровью первого истинного христианина.

И к тому же написано, что последняя 70-я седьмина, утвердит для многих евреев завет.

Но до сего дня Израиль живёт по Ветхому, Моисееву завету, а первое пришествие Христа, дало уверовать только некоторым.

Написано: "Для многих", а не для только евреев. Язычники тоже вошли в Новый Завет. "И благословятся в семени твоем все народы земли". А для многих, потому что не все из всех народов приняли искупительную жертву Иисуса.

"Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились, как написано: «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня»."

Вот и я о том же, что Новый Завет для всех, но не все его приняли. Много званных, но мало избранных. И разве не десять очистили Иисус? Где же девять?

Так что Бог дал евреям по прошествии 69-и седьмин - завет или дух усыпления???

Для тех евреев, которые приняли слово - завет. А для тех, которые отвергли слово Иисуса - усыпление.

А Новый завет утвердится только в последнюю седьмину во время правления антихриста, когда Бог согласно Исайе и Захарии будет переплавлять остаток Израиля.

И вот это, уже как раз и будет последняя 70-я седьмина, определённая исключительно для Израиля потому, как с язычниками Бог закончит и мерзость запустения, стоящая на святом месте как раз и будет концом времени язычников, седьмая труба и восхищение церкви.

Последняя седмина уже свершилась, и Новый Завет уже утвердился кровью Иисуса. Всякий завет утверждается кровью. Как и завещание не вступает в силу, если не умрет завещатель. А христиане сонаследники Иисусу, Которому царство завещал Его отец по плоти Давид. Если бы Давид не умер, то завещание не имело бы силу. Так и с Новым Заветом. Если бы Иисус не умер, то Новый Завет не имел бы силу. А потому Новый Завет утвердился сразу же после смерти Иисуса.

[willkop]

Вы явно либо не умеете читать, либо глядя в книгу, видите там только ... (плод смоковницы) то, что вам хочется видеть.