Язык Христа

[Romann]

Это хорошо. А как ясно можно говорить о невидимом, ( о духовном)?

Например вот так:

Никто никогда не увидит угрызения совести, т.к. это духовные силы, причем человек перед ними бессилен и они могут доконать его до самоликвидации. В библии змей наказан есть прах. Прах, пепел, пыль земная -это иносказания =память и человек состоит из этого "праха", именно воспоминания о своих прошлых ошибках вызывают порой нестерпимые душевные муки.

[Pan troglodytes]

При всем вашем старании написать в теме просто

Спасибо за замечание. Буду лучше стараться

[Ордина]

Без практических образов человек плохо усваивает информацию. Информация должна касаться его жизни непосредственно. Христос, как великий учитель, прекрасно об этом знал.

Но Иисус как раз и пользуется и простыми образами и простыми сравнениями для понимания даже самому необразованному человеку.

Язык столь незамысловат и столь не обременен словарным запасом, что кто то (не помню сейчас имя) из философов сказал: Если Бог захотел написать Евангелие на греческом то почему Он его так плохо выучил..... Слишком для нас простой язык повествования.....

[Valerius]

Если опираться на Евангельское описание, был довольно простым.
Оперировал приземленными, понятными образами.

Не всегда понятными. Ученикам приходилось отдельно истолковывать.

Ученость собеседника при этом не имела значения для Христа, будь то неграмотный раб или книжник-первосвященник.

С Никодимом Иисус беседовал иначе, чем, к примеру, самарянкой у колодца.

На сколько целесообразно усложнение языковой формы через различные речевые обороты

Только, если это упрощает понимание мысли. Речь Иисуса насыщена устойчивыми речевыми оборотами, метафорами ("сыны чертога брачного", "комара отцеживаете, а верблюда проглатываете" и т. п.).

На сколько целесообразно применение специфических териминов, которые, с большой долей вероятности, не знакомы твоим собеседникам?

Конечно, надо учитывать специфику аудитории говорить на языке, понятном собеседникам.

На сколько ценно для христианина говорить просто, понятно и не косноязычно?

Это ценно для любого человека.

[Ордина]

Например вот так:

Никто никогда не увидит угрызения совести, т.к. это духовные силы, причем человек перед ними бессилен и они могут доконать его до самоликвидации. В библии змей наказан есть прах. Прах, пепел, пыль земная -это иносказания =память и человек состоит из этого "праха", именно воспоминания о своих прошлых ошибках вызывают порой нестерпимые душевные муки.

Вы смешиваете понятия. Духовное это что с мира мистического не понятного и невидимого. Вы же говорите о моральных категориях и качествах. Так вот Дух - есть для всех, а далеко не всякому дано испытывать и мучиться угрызениями совести . Все зависит от степени нравственного воспитания...

[БЕРЕГИНЯ]

Без практических образов человек плохо усваивает информацию. Информация должна касаться его жизни непосредственно. Христос, как великий учитель, прекрасно об этом знал.

Интересно, что способ донесения информации ( иносказания, образная интерпретация или иное ( прямой посыл- обращение)) , зависел от спосособности к её ( Слова )вмещению .От подготовленности "почвы" .
Верно?)

И собралось к Нему множество народа, так что Он вошёл в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
3 И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять;..

Евангелие от Матфея 13 глава

[Ордина]

Не всегда понятными. Ученикам приходилось отдельно истолковывать.


С Никодимом Иисус беседовал иначе, чем, к примеру, самарянкой у колодца.


Только, если это упрощает понимание мысли. Речь Иисуса насыщена устойчивыми речевыми оборотами, метафорами ("сыны чертога брачного", "комара отцеживаете, а верблюда проглатываете" и т. п.).


Конечно, надо учитывать специфику аудитории говорить на языке, понятном собеседникам.


Это ценно для любого человека.

Все что Вы отметили относится к плану Творца постижения смысла Писания. В Нем не только постепенность постижения, а еще и те понятийные моменты, когда люди факты трактуют на время их жизни, с позиции действования человека и под гнетом догмы.. Но это тоже от Бога. Чтобы не вдруг уразумели смысл и не сразу сделали правильные выводы. Потому то Павел и говорит, что Иудеи споткнулись в трактовке. И что споткнулись потому, что Бог дал им Дух усыпления....

То же несет и смысл притчи о неверном управителе, когда сказано Творцом - сыны нынешнего века догадливее сынов света.

А образы и примеры все же очень просты.

[Newshin]

открою Вам просто вспоминайте о Нем, с о временем общение будет происходить "автоматически"))) Он будет ответствовать Вам благодатью с АЭОЛА который также излучает свет телепортируясь с Господином Нового Мира в любую часть Всеобъемлющей Вселенной.

[vitaliy KindomG]

А зачем говорить о том, чего не видишь? .

Вы молодец ! я слепой,.. вы зрячая.

Весь мир переполнен невидимым плотскими глазами, небесным и чертовским, и вы говорите не нужно этого даже задевать.

Так и ведь Бог -то также невидим , о Нем также позволите не говорить ?

[vitaliy KindomG]

открою Вам просто вспоминайте о Нем, с о временем общение будет происходить "автоматически"))) Он будет ответствовать Вам благодатью с АЭОЛА который также излучает свет телепортируясь с Господином Нового Мира в любую часть Всеобъемлющей Вселенной.

Как "там" ? ... Люцифера не встречали ? Края -то Земли расширились .. теперь можно телепортироваться дальше,
чем во времена царя Соломона

Прит.17:24 Мудрость - пред лицем у разумного, а глаза новомировца - на конце земли. -)

[Newshin]

Как "там" ? ... Люцифера не встречали ? Края -то Земли расширились .. теперь можно телепортироваться дальше,
чем во времена царя Соломона

Прит.17:24 Мудрость - пред лицем у разумного, а глаза новомировца - на конце земли. -)

люцифер мне не интересен, он даже травинки создать не может.

а вы просто цепляетесь к словам, Иисус Господь и Царь царей.
а иго люциферово скоро будет сброшено со Святой Руси и планеты земля.

[Пломбир]

Не всегда понятными. Ученикам приходилось отдельно истолковывать.

Тут скорей речь не о понятии ,а об образе мышления.

С Никодимом Иисус беседовал иначе, чем, к примеру, самарянкой у колодца.

Да, священнослужителя,поверившего в сына Божьего уже можно было и о рождении свыше учить "мыслить" .

[beta]

На сколько ценно для христианина говорить просто, понятно и не косноязычно?

Моисей и Павел говорили неудобовразумительно, однако именно их избрал Бог возвещать Его волю. Да, конечно нужно стараться говорить лучше, насколько это возможно. Но главное в Писании не то, как ты говоришь, а то как ты слушаешь.

[Ордина]

Вы молодец ! я слепой,.. вы зрячая.

Весь мир переполнен невидимым плотскими глазами, небесным и чертовским, и вы говорите не нужно этого даже задевать.

Так и ведь Бог -то также невидим , о Нем также позволите не говорить ?

Вот спасибо за комплимент, к сожалению Вам я его сделать не могу. Похоже Вы еще и глухой, так как не услышали о чем я Вам сказала. Может вдруг услышите: я говорю, что нам бы постараться понять совершенно просто написанное обращение Бога к Своему творению. Ведь Он же не просто ответственно все сотворил, а еще и Послание нам дал, что есть и обращение и инструкция и указано целевое предназначение для изделия - человечество... А Вы в то, чего не видно... Да мало ли чем заполнен мир... Вон с толерантностью и вседозволенностью дошли до ниже плинтуса. ну и что...?

[Квинт]

мне Он ничего не говорит, просто посылает мысли и свет. Иисус есть свет и нет в Нем никакой тьмы.

это Отец есть Свет и нет в Нем тьмы
а Иисус - вочеловечившийся Сын, Который Свет от Света

будет неправильным ограничиваться одним лишь НЗ
а кто тогда сказал в ВЗ: "Да будет свет!"?(Бытие 1:3)
это раз

а слова "Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их" (Мф 1:20,21), сказаны Ангелом или Богом? Ангел - посланник Божий и отсебятину пороть НЕ МОГ, НО!..
в точности передал слова Бога
это два

а слова пророков?..
можно ли их отнести на счет прямой речи Господа?..
и это три ...

•