Меч ОБОЮДОострый.

[Viktor.o]

Многие "рубят", как говорится - "правду-матку", и на первый взгляд кажется "коли правду говорит, значит - молодец". Но многие из таких "молодцов" рубят правду - однобокую. Кого чел недолюбливает (мягко говоря), в основном о них плохую правду говорит, а о своих не так, как о тех, кого недолюбливает. У поступающих так меч не обоюдоострый, и от такой правды хороших результатов не будет, вражду сеют такие люди, ненависть, а там уже и война.

С интернетом ещё опаснее стало от таких людей; раньше мог говорить только у себя дома, а теперь на весь мир. Развелись всякие блогеры. Даже если исключить врунов, а взять только говорящих правду, если их правда не обоюдоострая (правда о чужих и о своих), то такая правда до добра не доведёт.

[Мишутка]

Притча.
Отец Небесный послал Своих Сынов на землю потрудится и дав Своё Слово заповедовал, держитесь Слова Моего чтобы вам не погибнуть в мире от того что там называют правдой. В мире их встретили с радостью и говорят, Господь Бог рабочих прислал.

17. Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина.
(Св. Евангелие от Иоанна 17:17)

104. Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи.
105. Слово Твое светильник ноге моей и свет стезе моей.
(Псалтирь 118:104,105)

[Данила555]

На то она и правда, что у каждого она своя

А если серьёзно, кто на это направлен, тот и будет этим заниматься и в нете и в жизни.
Пусть лучше здесь троллит - меньше ущерба для окружающих.

[Viktor.o]

Притча.
Отец Небесный послал своих Сынов на землю потрудится и дав Своё Слово заповедовал, держитесь Слова Моего чтобы вам не погибнуть в мире от того что там называют правдой, в мире их встретили с радостью и говорят, Господь Бог рабочих прислал.

Его Слово - меч обоюдоострый; т.е., если видит плохое, то видит без лицеприятия - и у своих, и у чужих, и "рубит" правду - в обе стороны.

[greshnik]

Многие "рубят", как говорится - "правду-матку", и на первый взгляд кажется "коли правду говорит, значит - молодец". Но многие из таких "молодцов" рубят правду - однобокую. Кого чел недолюбливает (мягко говоря), в основном о них плохую правду говорит, а о своих не так, как о тех, кого недолюбливает. У поступающих так меч не обоюдоострый, и от такой правды хороших результатов не будет, вражду сеют такие люди, ненависть, а там уже и война.

С интернетом ещё опаснее стало от таких людей; раньше мог говорить только у себя дома, а теперь на весь мир. Развелись всякие блогеры. Даже если исключить врунов, а взять только говорящих правду, если их правда не обоюдоострая (правда о чужих и о своих), то такая правда до добра не доведёт.

это называется-однобокость предвзятость и тенденциозность
в христианской терминологии-лукавство
этим все грешат
без исключения
в той или иной степени
это кагбэ даже грехом не считается

[Viktor.o]

...
Пусть лучше здесь троллит - меньше ущерба для окружающих.

Некоторые не только тут, а свои блоги пооткрывали. Стали блогерами (фу, какое слово, отношение, как в детстве к варёному луку или к салу в колбасе ).

[Мишутка]

Его Слово - меч обоюдоострый; т.е., если видит плохое, то видит без лицеприятия - и у своих, и у чужих, и "рубит" правду - в обе стороны.

45. А как Я истину говорю, то не верите Мне.
46. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?
47. Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.
(Св. Евангелие от Иоанна 8:45-47)

37. Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
(Св. Евангелие от Иоанна 18:37)

24. Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
(Св. Евангелие от Иоанна 5:24)

[Viktor.o]

это называется-однобокость предвзятость и тенденциозность
в христианской терминологии-лукавство
этим все грешат
без исключения
в той или иной степени
это кагбэ даже грехом не считается

Выделенное, правда - обоюдоострая, если б каждый так говорил, то возможно больше было бы уважения друг к другу.

А насчёт однобокой правды, как же это "не грех", если сами говорите "лукавство", а Иисус называл "лицемеры" (когда про брёвна в глазах говорил).

[greshnik]

А насчёт однобокой правды, как же это "не грех", если сами говорите "лукавство", а Иисус называл "лицемеры" (когда про брёвна в глазах говорил).

лично я считаю лукавство грехом-
люди не считают
лукавство-это непорядочность нечестность хитрость
заповеди это не запрещают
этот грех оставлен Христом на усмотрение личной совести
поэтому на исповедях про лукавство никто не заикается

[Jewe]

Многие "рубят", как говорится - "правду-матку", и на первый взгляд кажется "коли правду говорит, значит - молодец". Но многие из таких "молодцов" рубят правду - однобокую. Кого чел недолюбливает (мягко говоря), в основном о них плохую правду говорит, а о своих не так, как о тех, кого недолюбливает. У поступающих так меч не обоюдоострый, и от такой правды хороших результатов не будет, вражду сеют такие люди, ненависть, а там уже и война.

С интернетом ещё опаснее стало от таких людей; раньше мог говорить только у себя дома, а теперь на весь мир. Развелись всякие блогеры. Даже если исключить врунов, а взять только говорящих правду, если их правда не обоюдоострая (правда о чужих и о своих), то такая правда до добра не доведёт.

Ну не было интернета во дворах всякую дрянь говорили. Разницы нет по сути. Не знаю, я не вижу в этом никакой опасности. Всё идет нормально. И вообще интернет это самое величайшее изобретения. Благодаря интернету люди получают информацию а значит умнеют. Если чего не знаешь - загуглил посмотрел и научился. Это просто супер изобретение.

[Viktor.o]

Ну не было интернета во дворах всякую дрянь говорили. Разницы нет по сути. Не знаю, я не вижу в этом никакой опасности. Всё идет нормально. И вообще интернет это самое величайшее изобретения. Благодаря интернету люди получают информацию а значит умнеют. Если чего не знаешь - загуглил посмотрел и научился. Это просто супер изобретение.

Если только во дворе, то драка во дворе, а если на весь мир, то война на весь мир, вот в чём разница. В масштабах разница и в количестве жертв.



Всё идёт, как и должно идти, и если должно идти опасно, значит так и будет (восстанут народ на народ, царство на царство и т.д.). Но дело не в том, как должно быть, а в том, почему такое происходит. В этой теме одну из причин (однобокая правда) попробовал написать.

[Jewe]

Если только во дворе, то драка во дворе, а если на весь мир, то война на весь мир, вот в чём разница. В масштабах разница и в количестве жертв.



Всё идёт, как и должно идти, и если должно идти опасно, значит так и будет (восстанут народ на народ, царство на царство и т.д.). Но дело не в том, как должно быть, а в том, почему такое происходит. В этой теме одну из причин (однобокая правда) попробовал написать.

я как то толком не могу понять вашу мысль. Говорят плохо о тех кого не долюбливают не потому что рубят правду матку а потому что зло в сердце, ненависть. Правда тут нипричем, как я думаю.

[Viktor.o]

я как то толком не могу понять вашу мысль. Говорят плохо о тех кого не долюбливают не потому что рубят правду матку а потому что зло в сердце, ненависть. Правда тут нипричем, как я думаю.

Это и так понятно, что говорят плохо о тех, кого недолюбливают, даже если правду о них говорят. Но это однобокая правда (потому что люди везде одинаковые, и плохого у всех одинаково), и такая правда к добру не приводит, а приводит к войне.

Если уж взялся правду говорить, а тем более если ученик Хориста, то поступать надо, как Христос поступает: слово Его, как - обоюдоострый меч., т.е., если видит плохое и говорит, то говорит своим и чужим. Обоим говорит, потому и в наглядный пример взят не просто меч, а обоюдоострый.

[Пломбир]

слово Его, как - обоюдоострый меч., т.е., если видит плохое и говорит, то говорит своим и чужим. Обоим говорит, потому и в наглядный пример взят не просто меч, а обоюдоострый.

Вы несколько перемудрили... "Обоюдоострость" в Библии выступает синонимом понятия очень острый ,самый острый,острее некуда .
Вот, как тут :«Мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее; но последствия от нее горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый» (Притчи 5:3, 4).

[Женик]

...долго ль такой махно проживет-то? ...а с другой стороны, безысходный мир поголовных обличителей... Ходят все такие суровые, и рубят всем почем зря... ваще чернуха!

...опять жа, ежели мечи на орала, то проблема с перенаселением...навряд же такое прокатит, чтоб допустим, генеральный секретарь оон в гаагский суд пришел и говорит; ребята...все мы - козлы! и давайте покаемся побыстрей и повесимся, ага?... короче, и так, и эдак - кирдык башка с однобокого меча

...