24 Бог есть дух, От Иоанна, глава 4

[Алексей1984]

¹ В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. ¹⁴ И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. От Иоанна, глава 1
Плоть может быть Богом?

Согласно учению Католической и Православной Церкви Бог стал человеком, что бы человек стал Богом и человек стал Богом во Иисусе Христе, то есть стал Божественной Личностью.

[nelson]

Согласно учению Католической и Православной Церкви Бог стал человеком, что бы человек стал Богом и человек стал Богом во Иисусе Христе, то есть стал Божественной Личностью.

Бог есть Дух и человек не может быть Богом.

[Блонди]

Согласно учению Католической и Православной Церкви Бог стал человеком, что бы человек стал Богом и человек стал Богом во Иисусе Христе, то есть стал Божественной Личностью.

Многобожие

- - - Добавлено - - -

Бог есть Дух и человек не может быть Богом.

Совершенно верно. Также как и то, что человека не может быть без человеческой плоти.

[Алексей1984]

Многобожие

Не знаю многобожие или нет, а только обе Церкви исповедует у Богочеловека Иисуса Христа одну и исключительно Божественную Личность.

[nelson]

Не знаю многобожие или нет, а только обе Церкви исповедует у Богочеловека Иисуса Христа одну и исключительно Божественную Личность.

5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 1-е Тимофею, глава 2

[Алексей1984]

5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, 1-е Тимофею, глава 2

Вот это ты о чём, о том, что согласен с учением обоих Церквей в том, что у Богочеловека Иисуса Христа одна и только одна, и исключительно одна Божественная Личность или о том, что ты с этим учением не согласен?

[Блонди]

Вот это ты о чём, о том, что согласен с учением обоих Церквей в том, что у Богочеловека Иисуса Христа одна и только одна, и исключительно одна Божественная Личность или о том, что ты с этим учением не согласен?

Личность Бога и личность Иисуса Христа - это две разные личности.
Святой Духа - это не личность. Дух - это образ жизни, ценности, суть.

[Алексей1984]

Личность Бога и личность Иисуса Христа - это две разные личности.

В Иисусе Христе как Богочеловеке присутствует только и исключительно одна Божественная Личность, про человеческую личность Христа я не слышал ни от католиков, ни от православных, как говорится хотите верьте, хотите нет. Я у них спросил, а куда же делась личность человека во Иисусе Христе, мне ответили, что этой личностью стала Божественная Личность Христа. Вот теперь думаю, Пушкин когда писал Всадника без головы он о чём думал?

[Зюзя Бандербер]

В Иисусе Христе как Богочеловеке присутствует только и исключительно одна Божественная Личность, про человеческую личность Христа я не слышал ни от католиков, ни от православных, как говорится хотите верьте, хотите нет. Я у них спросил, а куда же делась личность человека во Иисусе Христе, мне ответили, что этой личностью стала Божественная Личность Христа. Вот теперь думаю, Пушкин когда писал Всадника без головы он о чём думал?

Пушкин ли?

[Алексей1984]

Пушкин ли?

Может быть и не Пушкин, память знаете ли человеческая, не Божья.

[Зюзя Бандербер]

Может быть и не Пушкин, память знаете ли человеческая, не Божья.

Майн Рид.
Там - любовь-морковь...)

[Шадрин]

Плоть может быть Богом?

Даже золотой бычок египетский может быть богом. А здесь, в Ин.4 говорится о явлении Бога, как душевного разумения Слова Божия. Евреи понимали и принимали Бога на низком, примитивном уровне, в форме символов и обрядов. Тоесть чтили мертвую букву Слова. Христос сказал: "Наступает время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине ибо таких поклонников ищет Себе Отец". В букве писания, как в шелухе зерно, содержится Слово.

[nelson]

Даже золотой бычок египетский может быть богом.

Я задал вопрос, тов Шадрин, плоть может быть Богом?

[BRAMMEN]

Личность Бога и личность Иисуса Христа - это две разные личности.

Так считают нехристи. Христиане же верят Божьему слову:
Христос есть Видимый Образ Бога Невидимого
Колоссянам 1:15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
Иоанн 1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
1 Тимофею 3:16 И беспрекословновеликая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

- - - Добавлено - - -

Я задал вопрос, тов Шадрин, плоть может быть Богом?

идол может быть богом? Главное не как считает Шадрин или nelson. Главное что говорит Бог:
2 Кол. 2:9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,
1 Тимофею 3:16 И беспрекословновеликая благочестия тайна: Бог явился во плоти,.

[nelson]

идол может быть богом?

4 И Слово стало плотию, и обитало с нами,
Плоть может быть Богом?