Человек ищущий истину верующий или атеист?

[nelson]

Тут заведомо ложная привязка.
Факт поиска истины никак не коррелирует с личной концепцией мироздания.
Он ее и в мусорном баке может искать, почему нет? Или у себя в носу.
Не спросишь же "Ищущий истину - верующий или бомж?".

Я боюсь ответить, а то накажут.

[Аннели]

Бог Абсолютный, Вездесущий, Всемогущий это и есть абстракция, идеальные понятия. Только религиозники не имеют понятийное мышление, от того эти идеальные качества отдают вкусом ценностей и истинности

Верующим от этой абстракции не холодно и не жарко. Вера их - в делах.
А чтобы делать дела, надо знать как и почему. То есть иметь практическое знание, освященное истиной.

- - - Добавлено - - -

Я боюсь ответить, а то накажут.

Ну кто вам запретит искать бегемота в тундре? Никто.
Другой вопрос, что вы там найдете.

[nelson]

Ну кто вам запретит искать бегемота в тундре? Никто.
Другой вопрос, что вы там найдете.

Я бы так не утверждал.

[Аннели]

Я бы так не утверждал.

Пытались? Хотя госнаркоконтроль мог насторожиться, не спорю.

[Viktor.o]

Значит можно искать духовное через материальное?

Да. Как тут написано:

20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

Или тут:

2 Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.

Или в евангелие от ессеев:

...
80. Во всём, что являет собой жизнь, записан этот закон.
81. Вы можете найти его в травах, в деревьях, в реках, в горах, в птицах небесных, в рыбах морских, но прежде всего ищите его в самих себе.
...
84. Бог писал эти законы не на страницах книг, а в сердцах ваших и в духе вашем.
85. Они в дыхании вашем, в вашей крови, в ваших костях, в вашей плоти, в ваших внутренностях, ваших глазах, ваших ушах и в каждой мельчайшей частице тел ваших.
86. Они в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца, в глубинах и высотах.
87. Все они говорят с вами, чтобы вы могли понять язык и волю Бога живого.
...

[Ястреб.]

Если он точно знает, что ищет "Истину" - он безусловно верующий. Почему?
Потому, что "Истина" - это абстрактное понятие, не имеющая реального предмета в действительности.
И следовательно - если человек "ищет истину", то он ВЕРИТ В НЕЕ. И значит он - верующий.

Ну и логика. Если человек ищет истину то это означает, что он вне её. А тот кто не знает истины не когда не сможет её найти. Выходит не вера в истину даёт обладателю веру, но Тот кто её послал.

[Galando]

Верующим от этой абстракции не холодно и не жарко. Вера их - в делах.
А чтобы делать дела, надо знать как и почему. То есть иметь практическое знание, освященное истиной.

Да, а какое отношение истина имеет к делам людей? Какое вообще к людям она имеет отношение?
Обусловленная истина это смешное, нелепое убеждение, которое может возникнуть в нерадивой голове.

[Ястреб.]

Тут заведомо ложная привязка.
Факт поиска истины никак не коррелирует с личной концепцией мироздания.
Он ее и в мусорном баке может искать, почему нет? Или у себя в носу.
Не спросишь же "Ищущий истину - верующий или бомж?".

Истину может найти только тот кто знает как она произошла.

[nelson]

Истину может найти только тот кто знает как она произошла.

Истина не произошла, она есть всегда.

[Аннели]

Да, а какое отношение истина имеет к делам людей? Какое вообще к людям она имеет отношение?
Обусловленная истина это смешное, нелепое убеждение, которое может возникнуть в нерадивой голове.

Не имеющая отношения к делам истина - человеку не шибко-то и нужна.
Он может ей, повторюсь, только любоваться. Как эстет.
Если истина меняет человека - она уже имеет практическое значение.
При чем тут обусловленность? Твои "понятия" обусловлены твоим понятийным аппаратом, кстати.

[Galando]

Человек ищущий истину верующий или атеист?

Или и не то, и не другое. Просто философ.

Искать и верить это разные вещи. Для веры есть истина необходимая, та, что дают в готовом виде.

[Аннели]

Человек ищущий истину верующий или атеист?


Искать и верить это разные вещи. Для веры есть истина необходимая, та, что дают в готовом виде.

Ничерта не в готовом. Трактуют кто в лес, кто по дрова.

[Galando]

Не имеющая отношения к делам истина - человеку не шибко-то и нужна.
Он может ей, повторюсь, только любоваться. Как эстет.
Если истина меняет человека - она уже имеет практическое значение.
При чем тут обусловленность? Твои "понятия" обусловлены твоим понятийным аппаратом, кстати.

Нет, ты дела человека ограничиваешь его поступками, межсоциальными отношениями, регулятором которых является религия, а моральным авторитетом - Церковь.
Ты обуславливаешь истину практическим к ней отношением. С какой стати ты решаешь что делать? Истина не имеет ничего общего ни с какой моралью, или эстетикой. Выбирать между первым и вторым тебе права никто не давал. Ты сама так решила.
Это твоя собственная истина. Обусловленная твоими хотелками.

[Аннели]

Нет, ты дела человека ограничиваешь его поступками, межсоциальными отношениями, регулятором которых является религия, а моральным авторитетом - Церковь.
Ты обуславливаешь истину практическим к ней отношением. С какой стати ты решаешь что делать? Истина не имеет ничего общего ни с какой моралью, или эстетикой. Выбирать между первым и вторым тебе права никто не давал. Ты сама так решила.
Это твоя собственная истина. Обусловленная твоими хотелками.

Человек, ищущий истину, уже обусловил ее. Желанием ее найти и обозначить. То бишь обусловить и загнать в рамки своего понимания.

Дела же это и есть поступки. Другого определения не придумали. Бездействие - также есть поступок. )

[Ястреб.]

Истина не произошла, она есть всегда.

Я перечитаю всегда верить Евангелию.


16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать,
17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
(Иоан.1:16,17)