Древо жизни

[Radugaduga]

Ученику побеждающему в Ефесе Иисус говорит:

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
(Откр.2:7)

Следовательно вкушать от древа жизни ученик будет в Смирне.

8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:
9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.
10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
(Откр.2:8-11)

Что такое древо жизни и что значит от него вкушать?

[Батёк]

Ученику побеждающему в Ефесе Иисус говорит:

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
(Откр.2:7)

Следовательно вкушать от древа жизни ученик будет в Смирне.

8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:
9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.
10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
(Откр.2:8-11)

Что такое древо жизни и что значит от него вкушать?

Не Откровение не может нести истину о дереве жизни - оно же пугает Армагендоном. Христианин как и индус муслим и все прочии люди родившиеся на земле уже вкушали от дерева жизни в детстве до 5-ти лет, когда у них доминировало правое полушарие.

[Radugaduga]

Не Откровение не может нести истину о дереве жизни - оно же пугает Армагендоном. Христианин как и индус муслим и все прочии люди родившиеся на земле уже вкушали от дерева жизни в детстве до 5-ти лет, когда у них доминировало правое полушарие.

Если по существу ничего не можешь сказать, зачем пишешь?

[valohan]

Что такое древо жизни и что значит от него вкушать?

Греческое слово, переведённое здесь в Откр 2:7 и в 1 Пет. 2:24 как дерево, означает древесина это не то слово, которым обычно обозначается дерево как растение. В Библии дерево жизни всегда обозначает Христа как воплощение всего Божьего богатства (Кол. 2:9), предназначенного нам в пищу (Быт. 2:9, 3:22, 24; Отк. 22:2, 14, 19). Здесь оно обозначает распятого (на что указывает дерево как древесина 1 Пет. 2:24) и воскрешённого (на что указывает Божья жизнь Ин. 11:25) Христа, находящегося сегодня в церкви, завершённостью которой будет Новый Иерусалим, где распятый и воскрешённый Христос будет деревом жизни, чтобы вовеки питать всех Божьих искупленных людей (Отк. 22:2, 14).

Первоначальное намерение Бога состояло в том, чтобы человек ел от дерева жизни (Быт. 2:9, 16). Из-за падения человеку был закрыт путь к дереву жизни (Быт. 3:22-24). Благодаря искуплению Христа путь, которым человек мог касаться дерева жизни, т.е. Самого Бога в Христе как жизни для человека, был снова открыт (Евр. 10:19-20). Но во время церковной деградации вкралась религия с её знанием и отвлекла верующих в Христа от того, чтобы есть Его как дерево жизни. Поэтому Господь пообещал, что дарует победителям в качестве награды право есть от Него как от дерева жизни в раю Божьем. Это стимул, побуждающий их оставить религию с её знанием и вернуться к наслаждению Им. Это обещание Господа возвращает церковь к первоначальному намерению Бога согласно Его домостроительству. То, что, согласно желанию Господа, должны делать победители, в Божьем домостроительстве должна делать вся церковь. Из-за деградации церкви Господь пришёл призвать победителей, чтобы они заменили церковь в исполнении Божьего домостроительства.

В том, чтобы есть от дерева жизни, не только заключалось Божье первоначальное намерение в отношении человека в этом также состоит вечный итог Божьего искупления. Весь Божий искупленный народ будет вечно наслаждаться деревом жизни, т.е. Христом со всем божественным богатством как вечной долей искупленных (Отк. 22:2, 14, 19). Из-за отвлекающего влияния религии и из-за деградации церкви Господь по Своей мудрости сделал наслаждение Им в грядущем царстве наградой, чтобы воодушевить Своих верующих победить предлагаемое религией отвлекающее знание в виде учений и вернуться к наслаждению Им как жизненным снабжением в церковной жизни сегодня для исполнения Божьего домостроительства.

Есть дерево жизни, т.е. наслаждаться Христом как нашим жизненным снабжением, вот что должно стоять на первом месте в церковной жизни. Содержание церковной жизни зависит от наслаждения Христом. Чем больше мы будем Им наслаждаться, тем богаче будет это содержание. Но чтобы наслаждаться Христом, нам необходимо любить Его первой любовью. Если мы оставим свою первую любовь к Господу, мы упустим наслаждение Христом и потеряем свидетельство Иисуса; как следствие, у нас будет удалён светильник. Любить Господа, наслаждаться Господом и быть свидетельством Господа эти три вещи неотделимы одна от другой.

[Radugaduga]

Греческое слово, переведённое здесь в Откр 2:7 и в 1 Пет. 2:24 как дерево, означает древесина это не то слово, которым обычно обозначается дерево как растение. В Библии дерево жизни всегда обозначает Христа как воплощение всего Божьего богатства (Кол. 2:9), предназначенного нам в пищу (Быт. 2:9, 3:22, 24; Отк. 22:2, 14, 19). Здесь оно обозначает распятого (на что указывает дерево как древесина 1 Пет. 2:24) и воскрешённого (на что указывает Божья жизнь Ин. 11:25) Христа, находящегося сегодня в церкви, завершённостью которой будет Новый Иерусалим, где распятый и воскрешённый Христос будет деревом жизни, чтобы вовеки питать всех Божьих искупленных людей (Отк. 22:2, 14).

Первоначальное намерение Бога состояло в том, чтобы человек ел от дерева жизни (Быт. 2:9, 16). Из-за падения человеку был закрыт путь к дереву жизни (Быт. 3:22-24). Благодаря искуплению Христа путь, которым человек мог касаться дерева жизни, т.е. Самого Бога в Христе как жизни для человека, был снова открыт (Евр. 10:19-20). Но во время церковной деградации вкралась религия с её знанием и отвлекла верующих в Христа от того, чтобы есть Его как дерево жизни. Поэтому Господь пообещал, что дарует победителям в качестве награды право есть от Него как от дерева жизни в раю Божьем. Это стимул, побуждающий их оставить религию с её знанием и вернуться к наслаждению Им. Это обещание Господа возвращает церковь к первоначальному намерению Бога согласно Его домостроительству. То, что, согласно желанию Господа, должны делать победители, в Божьем домостроительстве должна делать вся церковь. Из-за деградации церкви Господь пришёл призвать победителей, чтобы они заменили церковь в исполнении Божьего домостроительства.

В том, чтобы есть от дерева жизни, не только заключалось Божье первоначальное намерение в отношении человека в этом также состоит вечный итог Божьего искупления. Весь Божий искупленный народ будет вечно наслаждаться деревом жизни, т.е. Христом со всем божественным богатством как вечной долей искупленных (Отк. 22:2, 14, 19). Из-за отвлекающего влияния религии и из-за деградации церкви Господь по Своей мудрости сделал наслаждение Им в грядущем царстве наградой, чтобы воодушевить Своих верующих победить предлагаемое религией отвлекающее знание в виде учений и вернуться к наслаждению Им как жизненным снабжением в церковной жизни сегодня для исполнения Божьего домостроительства.

Есть дерево жизни, т.е. наслаждаться Христом как нашим жизненным снабжением, вот что должно стоять на первом месте в церковной жизни. Содержание церковной жизни зависит от наслаждения Христом. Чем больше мы будем Им наслаждаться, тем богаче будет это содержание. Но чтобы наслаждаться Христом, нам необходимо любить Его первой любовью. Если мы оставим свою первую любовь к Господу, мы упустим наслаждение Христом и потеряем свидетельство Иисуса; как следствие, у нас будет удалён светильник. Любить Господа, наслаждаться Господом и быть свидетельством Господа эти три вещи неотделимы одна от другой.

Ток как конкретно вкушать то. что делать?

[valohan]

Ток как конкретно вкушать то. что делать?

см.здесь: Простой способ соприкоснуться с Господом.


Ин.10:10 ....Я пришёл, чтобы они имели жизнь, и имели в избытке.
Ин.20:31 ....чтобы, веря, имели жизнь в Его имени.

см.здесь: Призывание имени Господа.

Рим.10:13 Ибо «всякий, кто призовёт имя Господа, будет спасён».

[Ястреб.]

Ток как конкретно вкушать то. что делать?

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.(Откр.2:7)

...ЕСЛИ ВЫ ОБРАТИЛИ ВНИМАНИЕ ТО ВКУШАТЬ ОТ ДРЕВА ЖИЗНИ ПОЗВОЛЕНО ТОЛЬКО ПОБЕЖДАЮЩЕМУ.

[Дар]

Это одно дерево.Познаете добро и зло победами своими с Господом(в Господе),будете вкушать.(имхо)

[valohan]

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.(Откр.2:7)

...ЕСЛИ ВЫ ОБРАТИЛИ ВНИМАНИЕ ТО ВКУШАТЬ ОТ ДРЕВА ЖИЗНИ ПОЗВОЛЕНО ТОЛЬКО ПОБЕЖДАЮЩЕМУ.

наверное ястребы не видят вопросов.
Вопрос не "КОМУ?"вкушать , а "ЧТО?" вкушать.и "КАК ?"
Но скорее всего и на вопрос "кто такие победители? и "что они побеждают?" вряд ли будет дан вразумительный ответ.

[valohan]

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.(Откр.2:7)

...ЕСЛИ ВЫ ОБРАТИЛИ ВНИМАНИЕ ТО ВКУШАТЬ ОТ ДРЕВА ЖИЗНИ ПОЗВОЛЕНО ТОЛЬКО ПОБЕЖДАЮЩЕМУ.

наверное ястребы не видят вопросов.
Вопрос не "КОМУ?"вкушать , а "ЧТО?" вкушать.и "КАК ?"
Но скорее всего и на вопрос "кто такие победители? и "что они побеждают?" вряд ли будет дан вразумительный ответ.

[Radugaduga]

наверное ястребы не видят вопросов.
Вопрос не "КОМУ?"вкушать , а "ЧТО?" вкушать.и "КАК ?"
Но скорее всего и на вопрос "кто такие победители? и "что они побеждают?" вряд ли будет дан вразумительный ответ.

Да наверное стоит начать именно с этих вопросов.

Кто такие победители?
12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
(Матф.11:12)

И теперь вставим равенство ученик = ангел.

34 Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;
35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
37 А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.
(Лук.20:34-37)

Я думаю тут жевать нечего даже.

[valohan]

Да наверное стоит начать именно с этих вопросов.

Кто такие победители?
12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
(Матф.11:12)

здесь нет полного ответа на вопрос Кто такие победители?
Потому что у христиан нет ясности в отношении вопросов:
что такое Царство Небесное ?
и что значит брать его? (ведь его берут сейчас)
и какую силу употреблять? (это не сила, которой валят с ног ряды людей на так называемых христианских собраниях)
Наиболее полный ответ в отношении того , что нужно побеждать, Господь даёт в своих упрёках семи церквям на протяжении веков в книге Откровение

И теперь вставим равенство ученик = ангел.

34 Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж;
35 а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
36 и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения.
37 А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.
(Лук.20:34-37)

в этом отрывке Господь даёт ясное указание на следующий век (век тысячелетнего царства), а не этот век (век построения церкви)
а победителями нужно стать в этом веке !!!

Я думаю тут жевать нечего даже.

если тут даже жевать нечего, то ответьте на простой вопрос :
Как Моисей показал воскресение мёртвых , назвав Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова ?
Как видно воскресение в Боге Авраама, Исаака и Иак5ова ?!!!

[Radugaduga]

в этом отрывке Господь даёт ясное указание на следующий век (век тысячелетнего царства), а не этот век (век построения церкви)
а победителями нужно стать в этом веке !!!

задача была показать только равенство ангела и ученика.

Как Моисей показал воскресение мёртвых , назвав Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова ?
Как видно воскресение в Боге Авраама, Исаака и Иак5ова ?!!!

Авраам - спасение духа
Исаак - спасение души
Иаков - спасение тела

ну а подробно это жутко захватывающее исследование, вот все хочу написать да все как то не получается.

и здесь мы говорим ведь о древе жизни , что это такое и что значит от него вкушать.

[valohan]

задача была показать только равенство ангела и ученика.

Это не совсем верное представление. В этом отрывке слова Господь имел в виду только равенство в отношении брака.
Ангелам не дано содержать в себе Бога, это удел только человека, поэтому ангелы всего лишь слуги, а возрождённые Богом в духе люди - это члены Божьей семьи, которым в вечности будут служить ангелы.

В Лк.20:27-38 Спасителя-Человека подвергли исследованию саддукеи. В стихе 27 говорится: «А некоторые из саддукеев, которые говорят, что воскресения нет, подошли и стали спрашивать Его». Далее говорится, что они описали Господу случай с человеком, который умер, оставив жену бездетной: «Учитель, Моисей написал нам: "Если чей-нибудь брат умрёт, имея жену, - и он бездетный, - то пусть его брат возьмёт его жену и воздвигнет потомство своему брату". Итак, было семь братьев. И первый, взяв жену, умер бездетным; и второй; и третий взял её; точно так же и все семеро не оставили детей и умерли. После умерла и женщина. Итак, женой которого из них становится женщина в воскресении? Ведь она была женой у семерых» (ст. 28-33). Саддукеи думали, что поступают мудро, описывая Господу подобный случай. Конечно же, они были очень коварны.

В стихах 34-36 Господь ответил: «Сыновья этого века женятся и выходят замуж, а удостоившиеся обрести тот век и воскресение из мёртвых не женятся и не выходят замуж; ибо они уже и умереть не могут, ибо они равны ангелам, и они сыновья Божьи, так как они сыновья воскресения». Здесь Господь показывает, что брак - это что-то относящееся к нынешнему веку. Но удостоившиеся грядущего века и воскресения мёртвых будут равны ангелам, и среди них не будет брака. Вне всяких сомнений, саддукеи и представить себе не могли, что наступит такой век, век воскресения.

Авраам - спасение духа
Исаак - спасение души
Иаков - спасение тела

ну а подробно это жутко захватывающее исследование, вот все хочу написать да все как то не получается.

Вы конечно можете поделиться своими мыслями и исследованиями. Но Авраам не символизирует дух человека и Исааак не является прообразом души, так как и Иаков на символ тела человека.

Всё проще, в 20:37-38 Господь сказал:
«А что мёртвые воскрешаются, и Моисей раскрыл в повествовании о терновом кусте, когда он называет Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова. А Он Бог не мёртвых, а живых, ибо для Него все живы».

Поскольку Бог является Богом живых и называется «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова», мёртвые Авраам, Исаак и Иаков будут воскрешены. В противном случае Бог был бы Богом мёртвых. Но то, что Он Бог живых, подразумевает, что однажды Авраам, Исаак и Иаков будут воскрешены. Отсюда мы видим, что божественный титул «Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова» подразумевает истину о воскресении.

В ответе Господа саддукеям мы видим Его мудрость, проявившуюся не только в том, как Он ответил на их коварный вопрос, но и в том, как Он понимал глубины Божьего Слова. Чтобы понять глубины этого божественного титула, нужна мудрость. Спаситель-Человек, безусловно, знал Слово Божье. В отличие от саддукеев, которые были очень поверхностны, Господь обладал достаточной мудростью, чтобы проникнуть в глубины святого Слова.

и здесь мы говорим ведь о древе жизни , что это такое и что значит от него вкушать.

Да, вы правы, не стоит уходить от вопроса, ведь христиане сегодня не понимают, что значит есть Бога, что значит вкушать от дерева жизни. Так же как и иудеям казалось диким предложение Господа есть Его плоть и пить его кровь.

[Radugaduga]

8 И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:
Здесь Иисус представляется первой заповедью. ) ну как еще сказать
проведем параллель

так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив:

и

6 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;7 да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
(Втор.5:6,7)

Вот, идентичность видите или поговорим?

9 Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское.

Состояние ученика в Смирне это конечно не сахар. У него скорбь, и нищета, натуральная , ведь в ефесе он все оставил, продал и раздал, а если не хотел то отняли. Так что все надежды на мир рухнули и Евангелия он тоже не видит, для него писание это куча мала не связанных меж собой заповедей, ну или инструкций, но суть в том что он логики не видит, а это ему ох как надо. Ну и естественно те которые говорят что они верующие, он понимает что они все дьяволу служат.


10 Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.

Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть

- ок!

Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять.

- ну логику то надо найти, ну что делаем ?, идем в евангелие и начинаем сначала, итак нагорная проповедь, "вы слышали что сказано ... не убивай", ага, Иисус объясняет десятисловие, и причем с самого начала.
Следовательно нужно изучить именно его.
но тут проблема, духовно ученик ведь еще не понимает заповеди, он их воспринимает БУКвально, то есть как закон, так что начиная познавать он прежде всего исполняет заповедь по букве и попадает под закон, лишается благодати и оказывается в темнице, и так на каждую заповедь, а их 10 штук, ну соответственно скорбь дней десять.

11 Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
(Откр.2:8-11)

Что мне сделать чтобы наследовать жизнь вечную? Соблюди заповеди!

во как

Десятисловие суть древо жизни. Все в соблюдении заповедей Божьих

Каждый евангелист по своему представляет нам десять заповедей, но они красиво друг друга дополняют. и они в евангелиях сжаты (заархивированы)