Я вот давно слышал такое суждение, на мой взгляд, не лишенное смысла.
В Эдэме познание добра и зла было на одном дереве, то есть добро невозможно было познать без зла. Адам не был добрым, поко не вкусил от плода.
Стремясь к добру, мы переключакм своё внимание с Бога на одно из Его орудий. (А их множество - справеливость, мудрость, и.т.д) То есть Бог сотворил само понятие "добро", чтобы им, как инструментом, творить Свою волю. Когда же воля Его будет исполнена до конца, тогда и надобность в самом инструменте отпадёт. С уничтожением зла исчезнет и добро.
Следовательно, стремление к добру ошибочно в корне.
В Эдэме познание добра и зла было на одном дереве, то есть добро невозможно было познать без зла. Адам не был добрым, поко не вкусил от плода.
Стремясь к добру, мы переключакм своё внимание с Бога на одно из Его орудий. (А их множество - справеливость, мудрость, и.т.д) То есть Бог сотворил само понятие "добро", чтобы им, как инструментом, творить Свою волю. Когда же воля Его будет исполнена до конца, тогда и надобность в самом инструменте отпадёт. С уничтожением зла исчезнет и добро.
Следовательно, стремление к добру ошибочно в корне.


Комментарий