Соединяющейся с Господом есть один дух с Господом.

[antipa21]

7. Ходатайствовать

Седьмое это ваше ходатайство перед Богом. После того как вы провели какое-то время с Господом, Господь начинает естественно показывать вам, за что нужно молиться, за кого молиться. И это уже не ваша молитва, это Его воля. Не то чего вы хотите, а то чего хочет Он. Но как вам узнать чего Он хочет? Сначала нужно войти в Него. Потом вы становитесь Им, наслаждаетесь Им, вы вступаете в совокупность с Ним и тогда вы знаете, о чём нужно молиться. Тогда из вас просто течёт Дух.

Конечно, я очень вкратце изложил практику утреннего оживления, утреннего бдения, утренней стражи, утреннего времени с Богом (называть можно по-разному). Я лишь едва затронул и коснулся некоторых его аспектов. Поэтому приглашаю к диалогу всех желающих. Я думаю, что каждый, кто регулярно выделяет по утрам время для встречи с Господом, найдёт для себя то, чем можно поделиться с другими. А у кого пока не получается, то пусть не стесняется и задаёт вопросы.

[gregori]

Ну, а я дополню некоторыми практическими советами:

У нас есть одна большая проблема. Мы не проводим время с Господом по утрам. Это большая проблема. Даже если мы проводим какое-то время с Господом, мы проводим недостаточно времени с Господом. И даже если мы проводим много времени с Господом, то мы просто сидим, мечтаем о чём-то, засыпаем, спим. У вас есть такая проблема? У меня есть.

Итак, первое это сколько мы должны потратить времени на это. Чтобы наполниться в духе нужно время. Вы знаете, что значит оживиться? Оживиться утром значит наполниться в своём духе. Если наш дух наполнен и переполнен, это значит, что мы оживились. Но если мы будем уделять этому недостаточно времени, то наш дух не наполнится, он не будет полным.

Давайте проведём наглядную иллюстрацию. Возьмите большую бутылку с водой и пустой стакан. Вот у вас в руке пустой стакан, это мы. Каждое утро мы встаём пустыми. Христа особенно никакого нет. Бутылка полная воды это Бог. Каждое утро мы приходим к Нему и говорим: «О, Господь Иисус, чуть-чуть водички». Проходит пять минут, десять, всё мы остановились и пошли на работу. Плесните в стакан немного воды, это с таким духом мы вышли из дома. Ничего не перетекает. Вы «трётесь» о людей, «трётесь» о людей, но ничего не происходит. Никто не намок, никто не «намок» Богом. Вы проводите ещё какое-то время (добавьте в стакан воды), чуть больше стало, но всё равно ещё недостаточно. В основном каждое утро мы находимся в таком состоянии. Можно сравнить такое утреннее общение с Богом, как будто мы просто приподняли шляпу, кивнули Ему головой, и пошли дальше по своим делам. Потом мы проводим ещё некоторое время с Ним. Нужно по крайней мере 30 минут, это по крайней мере, обычно нужен час. Если мы остаёмся, призываем Его, молимся, что происходит тогда? Что происходит? Начинается переполнение (налейте воды так, чтобы она потекла через края стакана), вот теперь езжайте на работу. Вы идёте и все «намокли». Это самое первое братья и сёстры. Если мы не будем каждое утро наполняться, то можно этот день и не жить. Да, можно всё делать как все остальные мирские люди. Но тогда мы не будем ничего делать для Божьего домостроительства. Вы хотите благовествовать, а вам трудно, потому что вы не переполняетесь. Ничто не перетекает из вас. В разуме мы знаем, что нужно благовествовать, а рот не может открыться. Мы хотим сказать, что-то другу, знакомому, коллеге по работе, но ничего не выходит. Почему? Потому что из нас ничего не течёт. Но наш Бог, это текущая река. Почему же Он не течёт через нас? Потому что мы не наполнены, мы не полны. Итак, первое, что нужно, это приходить к Господу утром.

конечно если нет времени у верующего чтобы быть с Господом то тогда и жизнь его будет просто религией. было время что в течении дня я молился от одного часа до 5-7 часов. всегда во время молитвы наполняешся миром,радостью и праведностью. все мои ощущения начинались глубоко в духе и затем это распространялось на душу на ум чувства и волю ,также и на тело. глядя на лицо человека можно определить он радостный или нет. так что те которые говорят я радуюсь внутри а лица жёсткие то я лично неверю в подобное. брат Антипа ты говориш об утренем оживлении и это действительно важно. как человек верующий начнёт день. считаю примерно один час утром это нормально для духовного оживления и развития в духе. плюс молитва недолжна быть чем то скучным а наоборот помню ещё когда только пережил рождение свыше то искал место где можно в тишине быть с Господом в молитве.это преображало меня мощно.

[gregori]

и сегодня я люблю просто уединятся с Господом когда никто немешает и быть в молитве и общении с Ним. часто Христиане разных конфессий говорят вот когда мы только уверовали то так любили молится и читать Писание а сейчас это пропало и угасло.когда смотрят на новообращёного то говорят о это у него первая любовь у нас тоже это БЫЛО. сами признают что потеряли любовь к Господу . а кто мешает обрести снова ту же любовь и даже больше? жизнь христианина должна прогресировать а не регресировать. основная причина регреса это искание своего и догматы и учения человеческие.

[antipa21]

Дети Израиля ели манну каждый день, но ветхости в этом не было. Каждый день была новизна манны, её свежесть (Исх.16:13-15; 21-22). Многие люди покупают продукты раз в неделю. Они закупают еду и кладут её в холодильник на всю неделю. Но Бог давал манну не раз в неделю. Не было такого, чтобы дети Израиля выходили из своих шатров в понедельник утром, собирали манну и затем клали её в холодильник, чтобы наслаждаться ею в течение недели. Бог посылал манну день за днём, рано утром.

Если вы любите свою кровать, то вы бы упустили манну. Каждое утро нужно вставать и прикасаться к свежей росе, поскольку манна всегда нисходила вместе с росой (Исх.16:13-14). Каждое утро надо вставать рано, чтобы собирать манну. Каждое утро манна одна и та же, но каждое утро она свежая. Я верю, в Своём сердце Господь желал, чтобы Его люди вставали рано утром для соприкосновения с Ним.

У нас одна и та же Библия каждое утро, одна и та же манна, но каждое утро она должна быть свежей под свежей росой. Это всё зависит от соприкосновения с Богом. Если во время чтения Библии нет соприкосновения с Богом, то эта книга становится ветхой. Если есть соприкосновение с Богом, то она становится новой. Служить Богу сегодня нужно не в ветхости, а в новизне. Новизна это просто Сам Бог! Новизна в Боге! Если вы соприкасаетесь с Богом, если вы в Боге, если вы одно с Ним, то всё, что вы говорите, ново. В течении сорока лет одна и та же манна нисходила снова и снова, но каждое утро она была новой. Быть новым означает быть в присутствии Бога, быть в Боге. Сегодня мы служим Богу в новизне Его присутствия. Я ненавижу ветхость на церковных собраниях. Мы должны научиться быть новыми в присутствии Господа во всём, что делаем. Во всём, что мы делаем, должен присутствовать Бог. Тогда у нас будет новизна.