Элементы тайного сатанизма. Щит СЕЛЦ

[zzzzz5zz]

О розе Лютера

О розе Лютера. Схожесть лютеранской символики с символами розенкрейцеров и масонов. Элементы тайного сатанизма.

(Важное примечание: даст Бог вскоре приведём сканирование некоторых изображений, о которых далее пойдёт речь).

План работы:

1. Лютеранская символика.

2. Исторический контекст.
3. Схожесть лютеранской символики с символами розенкрейцеров и масонов. Элементы тайного сатанизма.
4. Вопросы. Общие рассуждения о символах. Вывод.
5. Список литературы. Ссылки. Комментарии.
6. Приложения.
7. Послесловие.

Щит СЕЛЦ в Бурятии (щит Сибирской ЕЛЦ)
http://ccccceeeee.mylivepage.ru/image/904_%D0%A9%D0%B8%D1%82%D1%8B_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0 %B3%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%B0%D1%8E%D1%89%D0%B8%D0%B 5_%D0%BD%D0%B0_%D1%81%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B D%D0%B8%D1%8F_%D0%A1%D0%95%D0%9B%D0%A6

с комментариями

http://ccccceeeee.mylivepage.ru/image/904/10043_%D0%A9%D0%B8%D1%82_%D0%A1%D0%95%D0%9B%D0%A6_ %D0%B2_%D0%91%D1%83%D1%80%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B8_ _P1011072.jpg


сейчас выглядит уже так - 2 собрания за год (с сентября 2006 по сентябрь 2007)
http://ccccceeeee.mylivepage.ru/image/904/10049_28_%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B 0_2007_P1011432.JPG

[Участковый]

О розе Лютера. Схожесть лютеранской символики с символами розенкрейцеров и масонов. Элементы тайного сатанизма.

Ух, как интересно! А может, автору известна символика, не схожая с символикой розенкрейцеров и масонов?

[Priestess]

О розе Лютера

О розе Лютера. Схожесть лютеранской символики с символами розенкрейцеров и масонов. Элементы тайного сатанизма.

Ничего нового. Известно, что Лютер был розенкрейцером. Только вряд ли он был масоном. И конечно, сатанистом он не был. Потому что ни розенкрейцеры, ни масоны не являются сатанистами. Ну разве что некоторые имеют привычку всех, кто не принадлежит к их конфессии, причислять к сатанистам.

Ух, как интересно! А может, автору известна символика, не схожая с символикой розенкрейцеров и масонов?

У лютеран?

[Haperski]

О розе Лютера. Схожесть лютеранской символики с символами розенкрейцеров и масонов. Элементы тайного сатанизма.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Подобный бред мне еще никогда не доводилось читать!
Сатана теперь не только принимает вид ангела света, но и приняв этот образ клевещет на истинных служителей Божьих!
«пришел к вам Иоанн креститель и вы говорите, что в нем бес» и «фарисеи же говорили, что он изгоняет бесов силою веельзевула князя бесов".
Побойтесь Бога, zzzzz5zz, имейте совесть! Вдумайтесь, Вы пророка и одного из величайших служителей Бога причисляете к последователям сатаны!

Доктор Мартин Лютер: «Я прикрепил на своём гербе, как отличительный знак моей теологии :
Первым пребудет крест, чёрный, в красном сердце, как напоминание мне о том, что вера в распятого [ Христа ] приведёт нас к благодати.
Ибо праведный будет жить своей верой, своей верой в Распятого.
Такое сердце должно находиться в центре белой розы, олицетворяющей, что вера приносит радость, утешение и умиротворение.
Потому розе надлежит быть белой, а не красной, ибо белый цвет является цветом духовности и всех ангелов.
Такая роза находится в небесно-голубом поле дабы указать, что такое благолепие в духе и вере есть началом будущей небесной радости.
Заключённое в золотое кольцо поле указывает на то, что небесная благодать бесконечна и превосходит любое другое счастье»

[Haperski]

Пятилепестковый цветок - Форум - Портал Славянское лютеранство

[Priestess]

Доктор Мартин Лютер: «Я прикрепил на своём гербе, как отличительный знак моей теологии :
Первым пребудет крест, чёрный, в красном сердце, как напоминание мне о том, что вера в распятого [ Христа ] приведёт нас к благодати.
Ибо праведный будет жить своей верой, своей верой в Распятого.
Такое сердце должно находиться в центре белой розы, олицетворяющей, что вера приносит радость, утешение и умиротворение.
Потому розе надлежит быть белой, а не красной, ибо белый цвет является цветом духовности и всех ангелов.
Такая роза находится в небесно-голубом поле дабы указать, что такое благолепие в духе и вере есть началом будущей небесной радости.
Заключённое в золотое кольцо поле указывает на то, что небесная благодать бесконечна и превосходит любое другое счастье»

Ну вот Вы и привели нам в общих чертах суть учения розенкрейцеров, которое является частью учения масонов.

[Dobriy]

Странно да на бесов имя Иисуса действует, а на ангелов нет.

Наводит на разные мысли....

[Haperski]

Ну вот Вы и привели нам в общих чертах суть учения розенкрейцеров, которое является частью учения масонов.

Юморист Вы однако.

[Priestess]

Юморист Вы однако.

Вовсе не шучу. Или с учением розенкрейцеров Вы тоже не знакомы, однако, по обыкновению, считаете, что можете судить о том, нашло оно отражение в лютеранской символике или нет?

[Haperski]

Или с учением розенкрейцеров Вы тоже не знакомы
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Синкретическое (!) религиозное движение, возникшее по ошибке в 1622 году, в то время как Лютер умер в 1546г.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Ну вот Вы и привели нам в общих чертах суть учения розенкрейцеров
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Самое главное, что ведь не знаете, а пишете так уверенно АУГСБУРГСКОЕ ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ суть вероучения розенкрейцеров?
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
которое является частью учения масонов.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
bookz.ru/authors/djon-koleman/colemanjhn01.html

[zzzzz5zz]

Мартин Лютер - великий муж . Речь не о Мартине Лютере. Да и по отношению к масонам и розенкрейцерам - считаю что это дело личное. Уважаю Исаака Ньютона. Хотя он был розенкрейцером и состоял в англиканской церкви официально.
Во времена Лютера было распространео подобное заигрывание с символикой.
Автор статьи сам лютеранский служитель. Как впрочем и я.
Ведь там написано - в наших Церквях. В Церквях а не в ложах и не в капищах. Доводилось читать о баптистах в США - они оставили на личное усмотрение - состоять или нет в ложах масонов членов церкви. Да и в книжечке "ответ масонской ложе" констатируется - это явление есть и в лютеранских церквях. Да и в других церквях протестантских в США. Масонами были и Суворов и Кутузов и Пушкин и многие Питерцы.
Речь не об этом.

О сатанизме речь отдельно. Элемент перевёрнутой звезды присутствует тайно.

Ни слова о том что Мартин Лютер состоял в таких обществах в работе.

Впрочем не исключаю.

О символике. Те же гербы. в церквях есть и православная символика и католическая. Есть и у протестантов. У Армии Спасения.

[Priestess]

Во времена Лютера было распространео подобное заигрывание с символикой.

Я не считаю, что во времена Лютера было заигрывание с символикой. Заигрывание с символикой происходит как раз в наше время среди духовно невежественных людей.

Речь не об этом.

А о чём?

О сатанизме речь отдельно. Элемент перевёрнутой звезды присутствует тайно.

Где? В лютеранской символике?

[zzzzz5zz]

Я не считаю, что во времена Лютера было заигрывание с символикой. Заигрывание с символикой происходит как раз в наше время среди духовно невежественных людей.


А о чём?

Где? В лютеранской символике?

Не у всех лютеран. А у тех кто либо масон, либо применяет механически чужэую символику.

00000000000000000
ВОВЧЕНКО ВИКТОР ВЯЧЕСЛАВОВИЧ лютеранин пишет
Масонская эмблема в лютеранской традиции.
Крупные человеческие религиозные организации с богатой, как им кажется, родословной. На которую они в основном и опираются в своём богословии, которое в основном больше говорит о людях, чем о БОГЕ. Они уверенные в своей правоте и непогрешимости, явно оскорбляются, когда какие-то "самозванцы" осмеливаются поставить их правоту под вопрос. Разумеется, они не унижаются до полемики по вопросу о Истине - для этого они слишком ценят самих себя, в глубине опасаясь, что на самом деле, они могут оказаться не правы. Их тактика иная - игнорировать, а если не получается - дискредитировать, уничтожить. Преднамеренно путая и смешивая различные теологические учения, которые даже и не согласуются между собой. В том числе и наиболее крайние. И произвольно объединяя их по выбранному ими самими признаку. То есть не желающих подчиниться их организации (со всеми вытекающими отсюда последствиями). В результате такой нехитрой операции на всех тех возлагается ответственность за эксцессы крайних сект, и именно по причине их не лояльности, то есть отхода от "непогрешимого" учения "Церкви-матери". Поэтому в католических и православных странах господствующим церквям выгодно объединять всех христиан-некатоликов и неправославных под общей вывеской "сектанты" и на этом основании строить для себя возвеличивающие мифы о "святых". Как же образовалось название "протестантизм", кем и почему оно было привнесено в человеческую историю? Первоначально слово "протестанты" имело отношение только к последователям реформатора Церкви Мартина Лютера. Оно возникло на сейме в Шпейере в 1529 г. Когда на этой имперской ассамблее князей Германии с участием императора Священной Римской Империи Карла V было отменено большинство тех гарантий терпимости к вере, что были обещаны ранее последователям Лютера. 19 апреля 1529 г. был заявлен письменный протест против этого решения от имени 14 свободных городов Германии и 6 лютеранских князей, совместно объявивших, что это решение не заставит их принять его, т.к. они не являются партией, его поддерживающей, и что если уж им придется выбирать между преданностью БОГУ и преданностью кесарю, то они должны будут выбрать послушание БОГУ. Они обратились из сейма к христианскому миру и ко всей Германской нации. Те, кто заявили этот протест, и стали известны как протестанты. Имя это было присвоено им не самими протестовавшими, а их оппонентами - католиками, и оно постепенно стало общим описанием тех, кто был приверженцем принципов Реформации, в особенности тех, кто жил за пределами Германии. Человек, созданный по подобию БОЖИЮ, объемлет собою весь мир, хотя сам это мало осознаёт, и всё это потому, что не всё в природе самого человеке объяснимо им самим. Из законов того малого мироздания, которое ему доступно, в которое погружено его тело и низшая психика. Человек лишь отчасти - в мире, но он и изъят из контекста мира, он сверхмирен, потому что в нём есть душа, и кроме этого дух. Странный, недоказуемый тезис? Все события в мире соединены причинно-следственными связями, и ничего в нем не происходит без надлежащих причин, с необходимостью вызывающих к бытию свои побочные следствия. Но человек хотя бы порой бывает свободен. Его индивидуальность мечтает о свободе. Он был таким создан, и мир тяготеет над ним, т.к. в мир вошла смерть, и это всё из-за греха. И, значит, человек, живя в мире, не подчиняется его основному закону, то есть обладает статусом экстерриториальности. Ничто в мире не может действовать свободно, а человек - может. Значит, человек есть нечто большее, чем мир.
Но что же на самом деле сделал Лютер? Он вовсе не стремился стать "реформатором Церкви", он был церковно-общественным деятелем, который невольно по БОЖЬЕЙ Благодати реформировал Христианскую Церковь по всему миру. Скромный монах, он стал реформатором, поневоле событий того времени, столкнувшись с многочисленными злоупотреблениями. И он вскрыл их подлинную природу - пренебрежение и замалчивание Евангелия ХРИСОВа. Единственное, что он стремился сделать - это восстановить Истину Евангелия, восстановить то его понимание, которое было у апостолов, о котором говорил ИИСУС ХРИСТОС. А суть его в том, что спасение любого грешника не может быть делом религиозной организации, это не общественный воспитательный процесс. Событие индивидуального человеческого спасения - это тайна, осуществляющаяся между самим человеком и Богом тет-а-тет, через Единственного Посредника - ИИСУСА ХРИСТА, независимо от какого-либо жреческого или "духовного" сословия и предписанных им правил. Спасение совершается в благодатной тайне веры, которая есть Дар БОЖИЙ, а не человеческое достижение. Духовное действие БОГА, действующего в Своем Слове и в Таинствах, Лютер противопоставил механическому магизму Римской церкви, ставящей спасение в зависимость от множества инструкций, и тотемизму Православия. Отсюда само понятие "Церковь" рассматривается Лютером совершенно иначе: не как "организация - собственник благодати", механически передающейся через "апостольское преемство" и распределением этой благодати спасающая не спасенных в своем "лоне", но как собрание уже спасенных, уже оправданных верой людей. Нетрудно понять, читая Новый Завет, что именно так понималась Церковь во времена апостолов. Поэтому в своем целом Церковь невидима (ибо невидима вера), видимое же ее присутствие определяется не наличием организации или "преемства", но спасительными действиями Самого Бога, порождающими веру - проповедью Евангелия и Таинствами. Иными словами, где проповедуют, крестят и совершают Евхаристию - там и Церковь. Понятно, что собираться в Церковь люди могут только свободно, ибо спасенные существуют только в духовной свободе. Поэтому никакое принуждение в этом вопросе недопустимо. Обращение же неверующих также не может произойти никаким иным образом, как только через проповедь, поэтому и в их отношении какие-либо принудительные меры (включая магические) совершенно бесполезны. Вести людей нужно не "в Церковь" как в некую эмпирически данную структуру, выраженную в построенном храме, с золотыми куполами, но только к ИИСУСУ ХРИСТУ. БОГ спасает, и Он постоянно собирает ДУХОМ СВЯТЫМ пришедших к НЕМУ людей в такую Церковь, какая действительно угодна ЕМУ. ОН это делает постоянно, а не один раз "когда-то" сделал, а потом поручил епископам как своим якобы "заместителям" или "полномочным представителям" (читай: Папе). Христос лично продолжает быть Главой Своей Церкви, и это знает каждый действительно спасённый человек.
Нетрудно заметить, что учение Лютера подрывало саму основу, сами корни, на которых стояло грандиозное здание средневековой тоталитарной Церкви. Эту ложную церковь Лютер действительно разрушал своими проповедями, быть может, вовсе и не понимая всего, что скрыто от посторонних глаз, за роскошью и сложной мирской философией. Но вопрос: а была ли эта церковь действительно апостольской? Не по своему происхождению, а по своим принципам? Свое отношение к "плотскому", историческому "происхождению" Новый Завет высказывает, кажется, достаточно определенно, чтобы это не могло не волновать так называемые "апостольские кафедры" и их "дочерние" церкви (включая русскую православную). Если быть последовательными в этом вопросе, что истинная "богоизбранность" определяется не через веру, но через историческую преемственность Священного Писания. То православные и католики принуждены будут признать, что обладателем всех обетований является "Израиль по плоти". Христиане же на самом деле были всего лишь какими-то "протестантами". Но Бог вряд ли предназначил Священное Писание для оправдания статуса-кво, у существующих религиозных организаций. Только одно Слово БОЖЬЕ может судить мир, судить вместе со всем, что в нем есть (включая "исторические" церкви, как об этом написано в Откровении Иоанна). Существующие лютеранские конфессиональные церкви вовсе не выводят себя из-под этого суда, ибо они всегда утверждали и утверждают, что не они сами, но Евангелие осуществляет спасение грешников. Поэтому не "протест", не конфронтация, но проповедь Истины о спасении является их делом: "Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными" (Ин. 8, 32).
Но как в такое "сверх-апостольское" учение вошла незначительная деталь, которая сводит всё на нет? Можно ли разглядеть в эмблеме Лютеранской Церкви символ масонской ложи "розенкрейцеров"? На эти вопросы нужно найти ответы, чтобы не быть оружием сатаны или обманутым, прельщенным им.
Моисей почти силой уводил БОЖИЙ народ из Египта, и побочный результат его сорокалетнего странствия - ... смерть всего поколения собственного народа. Те, кто родились в рабстве, те, кто слишком пропитан египетским магизмом и язычеством, не могли войти сами в Святую Землю, их человеческая природа бунтовала. И сам Моисей лишь издалека видит Обетованную Землю, но не входит в неё. Эти сорок лет - непрестанная череда бунтов Израиля против Моисея и САМОГО БОГА. Изготовление идолов и спиритизм, магия и астрология, увлечение языческими доктринами и практиками соседних народов - вот реальность, которая проявляется на всём протяжении человеческой истории. Хотелось бы предположить, что Лютер остался до конца своей жизни верным, но ГОСПОДЬ даже в Моисее увидел ложь.
Все послания апостола Павла единогласно говорят о Кресте как о победе ХРИСТА над некими "космическими властями". Против них сразился Христос: отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними СОБОЮ. Более того, выбор пал именно на крестную казнь, которая происходит не на земле, а в воздухе, в домостроительном Промысле оказывается, связан с необходимостью освятить "воздушное пространство" - то есть то пространство, которое и отделяет людей от Того, Кто "превыше небес". Голгофский Крест - это тоннель, пробитый сквозь толщу демонических сил, которые норовят представить себя человеку как последнюю религиозную реальность. Но всматриваясь в историю Израильского народа мы находим в Книге 4 Царств 18: 4 следующее. Когда народ стал превозносить медного змея, которого дал им Бог для исцеления. Народ превратил медного змея в идола и дал ему имя. Богу было угодно истребление змея-идола ( 4 Царств 18: 3-4). И лютеранам нужно истребить всякие следы масонского и оккультного характера.

[zzzzz5zz]

О розе Лютера

здесь есть и изображения перевёрнутой звезды в эмблемах лютеран присутствующие как бы тайно



а вот и мнение лютеранского епископа о работе данной :

"особо отмечу работу о Розе Лютера, нешаблонность мышления, по сути символики -есть над чем задуматься"

[umka]

Не у всех лютеран. А у тех кто либо масон, либо применяет механически чужэую символику.

вот еще Масоны - это зло? А кто основал это зло? Какая организация этому предшествовала?