Благовестие об Иисусе.

[ivrane]

Ответ участнику Дмитрий Р.

Цитата от участника Дмитрий Р.:

Бог явился во плоти В оригинале: "[тот] кто", т.е. Христос.

Не во всех. Например Majority text - византийская традиция, или Novum Testamentum Graece.

[Igor]

И даже для Г-спода состояние холодности гораздо лучше, чем теплости. Почему?

Теплые христиане - это те, кто находятся по середине, между горячими и холодными. Они не горят для Бога, но и не думают о себе плохо, как холодные христиане. Господь Иисус обращается к таким: Или будь горячим, а если нет в тебе Божьего огня, то тогда признай себя грешником и покайся, ибо есть только один путь, который ведет на небо - это вера горящая, огненная, все другие пути ложные, ибо не могут дать истинного освещения. Холодных христиан, Бог может научить чрез Свое слово, как иметь огонь внутри себя, и не просто жить во Христе но гореть для Бога и своими делами прославлять Его на этой грешной земле. Но теплых христиан, Бог научить ничему не может, ибо у них закрыты духовные уши, а закрыты потому, что они о себе очень хорошо думают и гордость человеческая мешает им скинуть с себя призрачные одежды самоправедности. Через это они отвергают путь Божий, ибо в огненной вере, все греховное человеческое сгорает, обличая всякое обольщение и ложь, а им этого не хочется. Уж очень нелицеприятна и резка правда Божия и раздеваться им совсем не хочется. Нас может освятить только вера Божия. Теплая вера освятить не может, но наоборот дает только обольщение, которое ведет человека по ложному пути. Это подобно трем состояниям воды: кипяченная, холодная и теплая. Кипяченую мы можем пить, т.к. в ней все вредные для нас микроорганизмы погиблии и это горячие христиане. В холодной воде их мало, но она тоже является для нас безвредной это холодные. Но вот в теплой воде микроорганизмы очень интенсивно и быстро размножаются и уже такая вода может быть смертельна для человека. Так и в теплой вере, грех остается в сердце человека, только зарываясь все глубже под толщей самомнения и самоправедности в нем возросшей. Ибо такой человек продолжает верить, что Бог спасет его, несмотря, что в помыслах суета, а в сердце грех и мир. Он видит себя хорошим, хотя внутри совсем все и не так. Но Богу угодить можно только верой и в Божьих глазах это преданность и огонь, ибо в Царство Божие вошли те девы, которые имели огонь на своих светильниках. А в чем причина теплого христианства, откуда оно берется? Гореть можно только на твердом истинном основание, которое есть камень. А для этого нужно верующему много потрудиться и очень глубоко вникнуть в учение Христово и в себя. Это требует времени, а для многих это обременительно и они предпочитают лишь поверхностно знать истины Божьи. Но такое поверхностное знание - песок и является ложным основанием, ибо через него воля Божия еще не открывается, а только дает теплоту. Верующий останавливается в своем познание и духовном росте. Жизнь во Христе, заключается для него только в хождение в церковь, формальных молитвах, чтению Писаний, а сердце все сильней и сильней тяготится мирской суетой. А все это закрывает верующему разум и ему кажется, что все хорошо в его жизни, и он христианин, а не язычник, хотя по своей сути желает и ищет тоже, что и они. Вера - это духовный рост. А тёплые христиане расти не могут, ибо они уже в своих глазах выросли. Ибо ты говоришь: я богат, разбогател, и ни в чём не имею нужды, а не знаешь, что ты несчастен и жалок, и нищ и слеп и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнём очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Во свете Слова Божьего каждому верующему надо решить, какая у него вера: горячая, холодная или тёплая. Если ты не горишь в своей вере, то тебе лучше, человек, сбросить с себя одежды самоправедности, перечеркнуть свою христианскую жизнь и прийти к Иисусу, как грешник. И тогда Бог откроет твои уши, и ты сможешь уразуметь спасение Божие через веру, и твой светильник будет гореть. Хуже всего, когда верующие успокаивают себя своей теплотой. Но помни: все тёплые будут отвергнуты Христом, как написано: Но как ты тёпл...то извергну тебя из уст Моих.

[paveletsky]

Действительно, дела и служения вполне могут иметь ослепляющий эффект, когда человек за собственными делами для Бога уже не замечает своего плачевного состояния. К сожалению, зачастую в таком случае можно ожидать его скорого падения. Это происходит всякий раз, когда внутреннее противоречие в человеке доходит до критической черты. Поэтому-то Иисус и говорил ученикам, что когда они сделают все, что им было велено, они должны говорить "Мы рабы ничего не стоящие и сделали то, что должны были сделать". Вообще, это самая страшная западня, в которую улавливается огромное количество верующих. Так происходит еще и потому, что эта ловушка очень хорошо спрятана и прыкрыта некими "истинами", так что несведущий человек с радостью, добровольно, попадается в нее. От нас же требуется понимать, кто такой Бог и кто такие мы, не превозноситься один над другим, не делить людей на чистых и нечистых, любить всех, включая врагов, и никогда не заменять Божий, недосягаемый стандарт праведности учениями и пониманием человеческим. Вера в то, что ты - ничто в глазах Бога и вечности, помогает смотреть на себя объективно, а не в увеличительное стекло. Как правило, в увеличительное стекло смотрят на что-то очень маленькое, чтобы оно казалось большим. Так происходит и с нами, когда мы смотрим на себя самих.

[Michel]

Читая Деяния 8 главу, например, там есть место о Филиппе, который по откровению Божьему пошёл на дорогу (которая пуста) и встретил там колесницу, где ехал и читал пророка Исаию царский евнух.

Филипп пристал к колеснице и написано, что:
"Филипп отверз уста свои и, начав от сего писания, благовествовал ему об Иисусе".

И после этой проповеди об Иисусе был спасён царский евнух, а Филипп был восхищен в другое место...

Дальше читаем в 1 Коринф.15 главе, где Павел апостол даёт краткое напоминание о Евангелии Божием, которым спасаются... И говорит совершенно простые вещи: "что Христос умер за грехи наши... и воскрес..." 4 стих. Но в этом благовестии люди толпами спасались.


У меня вопрос такой. А что сейчас?
Есть ли сила этой простой проповеди сейчас?
Или единицы после того, как узнают благую весть - живут, посвещая ВСЮ жизнь Богу?

В эту обычную проповедь об Иисусе верит весь западный и другой христианский мир. Но плодов, так скажем, очень мало. Мало истинного уверования, которое бы переворачивало жизни людей.

Что вы можете сказать по поводу обычного благовестия о Христе?
Какая в ней сила?
Скажу о себе, что я не уничижаю это, но я вижу, что люди так поверхностно относятся к этому.
Ваше мнение.

Сила проповеди об Иисусе в том, что это благая весть именно о Нём, о том, что Он сделал для нас, и о том, Кем Он является для нас.

Проблема же сейчас в том, что проповедуют не об Иисусе, но о человеческих усилиях.
Проповедуют же Иисуса, в лучшем случае, как некую горку-трамплин, с помощью которой мы взлетели над болотом греха, .....а дальше летите своими усилиями. А если упали, то взбирайтесь снова на горку и снова в небо....

С уважением Михаил.